Lettres Persanes Thèmes Abordés

constat que la réalité n’est pas si bien que cela. Par la mise en évidence des absurdités de leur civilisation, et en réponse au mal du siècle, les écrivains des Lumières laissaient poindre le besoin de réforme. Les principes énoncés dans Les lettres persanes de Montesquieu ont servi de fermant à la révolution française. L’Orient par son ambiguité, par le mélange de proximité et de distance constitue pour ces écrivains à la fois une arme puisque les personnages sont des instruments de critique et

développent la notion de courtoisie : amour idéalisé fondé sur la loyauté, le chevalier se met au service de celle qu’il aime, maîtrise ses passions… 3. Dès les origines du genre, une tendance à la dérision parodique… A peine né, le roman porte ses thèmes et ses personnages, un regard critique et amusé : Le Roman de Renart (XII°-XII° siècle) parodie les chansons de gestes et l’univers courtois à travers les aventures d’animaux. ( BILAN : Aux origines du roman, le personnage principal est un « héros »

9782210764729 C la ss iq ue s & P at ri m oi ne Victor Hugo Les Contemplations Livres I à IV TEXTE INTÉGRAL 1res NOUVEAU BAC • Œuvre au programme Appareil pédagogique et lexique établis par Christine Girodias-Majeune professeure de Lettres en lycée et classes préparatoires Les Contemplations Livres I à IV Victor Hugo C la ss iq ue s & P at ri m oi ne 9782210764729_Contemplations_001_009.indd 1 18/07/2019 08:03Présentation : l’auteur, l’œuvre et son contexte Victor Hugo —————————————————————————————

« CELUI QUI ME VOIT EN REVE ME VOIT DANS LA REALITE » - LA QUESTION DE L’APPARITION DU PROPHETE MUHAMMAD DANS LES REVES DES CROYANTSPAGE 2L’APPARITION DU PROPHETE MUHAMMAD DANS LES REVES DES MUSULMANS Pierre Lory Le questionnement proposé par le présent colloque trouvent un écho direct et assez précis dans la tradition musulmane. Celle-ci a en effet admis d’emblée que le rêve puisse devenir un important vecteur de messages d’ordre surnaturel. Le Coran le confirme à plusieurs reprises

Université Cadi AyyadFaculté de Lettres et Sciences HumainesMarrakech (FLSHM)Département : la littérature et science humaineParcours : littératureMémoire de licence :Image de Marrakech chez Canetti. Écrit par : Ouattass Doha N° 1719218 Année universitaire 2020-2021Sous la direction de :M. Aboudi El BouazzaouiUniversité Cadi AyyadFaculté de Lettres et Sciences HumainesMarrakech (FLSHM)Département : la littérature et science humaineParcours :

Montesquieu, D’Alembert. - Les écrivains et les philosophes fréquentaient les cafés, les salons et les clubs pour diffuser leurs idées et en débattre. 3- Montesquieu (1689-1755) : écrivain, philosophe, élu à l’Académie Française. Il a publié Les Lettres persanes en 1721 Voltaire (1694-1778) : écrivain et penseur du siècle des Lumières. Il a écrit Candide en 1759 Beaumarchais (1732-1799) : dramaturge, victime de la censure. Il a écrit Le mariage de Figaro en 1784. Diderot (1713-1784) : philosophe, écrivain

article vise à restreindre la connaissance et à sombrer dans l’obscurantisme. Voltaire utilise l’antiphrase. Le fait de tourner en dérision l’interdiction de la lecture fait l’apologie des Lumières, de la recherche de la connaissance. Le Second article aborde le sujet d'interdire le progrès technique et ne pas importer les ouvrages techniques en Orient. Voltaire fait référence donc à l’Encyclopédie. L’Encyclopédie est une oeuvre de progrès. Dans le Troisième article, il est interdit de s’enrichir intellectuellement

sa volonté d’être indépendant et s’exprime avec une certaine liberté dans ces nombreuses œuvres. Cependant la censure toujours présente limite sa volonté de s’exprimer librement : il est contraint de fuir en Lorraine suite à la publication des Lettres Persanes. Voltaire s’essaie dans tous les genres aussi bien satiriste, philosophe, poète ou historien. Suite à la mort de Madame de Pompadour laquelle lui dévouait sa confiance, Voltaire se renferme dans un pessimisme grandissant. En publiant Candide

La Cour, qu’avant était le centre du pays et la source de l’opinion, cesse de l’être, car le mouvement des idées ont plus de force. Dans le domaine intellectuel et social, les salons, où les écrivains et philosophes se réunissent pour traiter des thèmes pas seulement artistiques mais aussi politiques et moraux, les cafés, pour échanger des opinions et des idées, et les clubs substituent la Cour en tant que centre intellectuel. Les salons les plus fameux sont « Le salon de Mme. De Lambert » ou celui

REPUBLIQUE ALGERIENNE DEMOCRATIQUE ET POPULAIRE MINISTERE DE L’ENSEINGNEMENT SUPERIEUR ET DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE UNIVERSITE DE CONSTANTINE FACULTE DES LETTRES ET DES SCIENCES HUMAINES DEPARTEMENT DE FRANÇAIS N°-d’ordre : N°-de série : MEMOIRE EN VUE DE L’OBTENTION DU DIPLOME DE MAGISTERE EN LANGUE FRANÇAISE OPTION : SCIENCES DES TEXTES LITTERAIRES Thème : Analyse intratextuelle de Simorgh et Laëzza de Mohammed Dib Sous la direction de : Dr. Farida LOGBI. Membres du jury : Présenté