Liaisons Dangereuses Lettre 6

Voltaire, Montesquieu remettent en cause le fonctionnement de leur société. Cette nouvelle vision de l'homme et du monde, les philosophes la défendent en écrivains militants. Leur combat s'incarne dans la pratique de formes brèves, faciles à lire : lettres, contes, pamphlets. Montesquieu ( 1689-1755 ) Voltaire ( 1694- 1778 ) Les grandes étapes historiques 1702-1715 : Révolte des Camisards protestants 1709 : L'abbaye de Port-Royale est détruite 1713 : “Bulle Unigenitus“ condamne le jansénisme

danse, apprendre à bien se tenir en société mais aussi coudre, filer, tisser, broder ainsi que gérer ses domaines surtout en l’absence de Récolte des cocons et tissage de la soie par Boccace dans l’époux. De claris mulieribus (Xve siècle) Page 6 L’église regarde les femmes instruites d’un mauvais œil, elle insiste surtout sur l’éducation religieuse pour toutes. Quant à la jeune fille pubère, elle est très surveillée par ses parents. La beauté féminine, tantôt redoutée tantôt désirée, est

Liaisons dangereuses, Lacloshttps://www.maxicours.com/se/cours/les-liaisons-dangereuses-les-personnages-principaux/https://www.devoir-de-philosophie.com/echange/resume-des-lettres-des-liaisons-dangereuses-de-laclosPersonnages :· Cécile Volanges, 15 ans.· Mme de Volanges, mère de Cécile.· Sophie Carnay, amie de Cécile.· Comte de Gercourt : fiancé, général d’un régiment, ancien amant de la marquise,· Joséphine : Tourière du couvent (p.24)· Marquise de Merteuil, parente et amie de Mme Volanges, en

enfant du siècle, Lorenzaccio (19 novembre) JEAN RACINE Andromaque, Bérénice, Iphigénie, Mithridate, Bajazet, Phèdre, Esther, Athalie (3 décembre) BEAUMARCHAIS Le Mariage de Figaro, Le Barbier de Séville et autres œuvres (17 décembre) MONTESQUIEU Les Lettres persanes et autres œuvres (31 décembre) BOSSUET Oraisons funèbres (14 janvier 2010) Stephan Gladieu/Le Figaro Magazine « Lire et relire un chef-d’œuvre et le redécouvrir avec un bonheur intact » Maupassant, Chateaubriand, Stendhal, Flaubert,

romanesque Explication N°4 Alexandre Dumas, Le comte de Monte Cristo, 1844, « L’évasion d’Edmond Dantès », de « Dantès étourdi, presque suffoqué » à « le falot avait disparu ». Explication N°5 Choderlos de Laclos, Les Liaisons Dangereuses, 1782, extrait de la lettre 81, de « mais moi qu’ai-je de commun » » à « mais qui, en tout, m’a rarement trompée». Explication N°1 : « La rencontre entre Des Grieux et Manon Lescaut », Manon Lescaux, Abbé Prévost, 1731. Introduction : Ce texte est

partie : p 55 à p 94 ; à Donnafugata : l’arrivée de toute la famille : première apparition d’Angélique, fille de Calogero Sedàra, grand dîner où Tancredi séduit Angelica (août 1860); attitude dépitée de Concetta. Troisième partie : p 97 à p 140 lettre de Tancredi qui demande au Prince de faire sa demande en mariage à Calogero. à Donnafugata entretien du prince avec Tumeo Ciccio à la chasse : celui-ci évoque le manipulations du plébiscite. Don Ciccio évoque les origines un peu honteuses d’Angelica

Parmi ces quatre textes nous retrouvons : J.J ROUSSEAU ; Emile ou de l’éducation de 1762. Marivaux ; La colonie 1750. Olympe de Gouges ; postambule à la Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne 1791. Et Choderlos de LACLOS ; Les Liaisons Dangereuses 1782. Ces quatre texte sont tous issue du 18ème siècle ; donc du siècle des lumières soit une nouvelle ouverture d’esprit. _ Quelle image de la condition féminine au XVIIIe siècle nous est-elle donnée dans ce corpus ? Nous distinguons

COURS SUR LES LIAISONS DANGEREUSES: Le siècle des lumières : Siècle en pleine mutation le dix-huitième siècle est dominé par la raison : il faut se libérer des préjugés et des jugements a priori, des superstitions, des jugements sans fondements ; on assiste à la remise en cause de la religion et de l'autorité de l'église qui entretient l'intolérance (cf Voltaire et le Traité sur la tolérance 1763), on remet en cause le pouvoir politique qui impose un ordre social arbitraire et entretient les

Jacques le Fataliste de Diderot Cette séance sur la satire de l’Eglise dans Jacques le Fataliste de Diderot a été réalisée par Madame Françoise ALRAN, agrégée de Lettres Modernes, pour ses élèves de Terminale L du Lycée Victor Hugo de Carpentras, dans le cadre d’un travail plus général sur la critique sociale La satire de l'Eglise Références dans l’édition Folio classiques Problématique : Quels sont les moyens et la portée de la satire de l’Eglise dans Jacques le Fataliste ?

...................4 1.1 1.2 2.1 2.2 2.3 2.4 Procédure à l’import............................................................................... 4 Procédure à l’export ............................................................................... 6 Activité ..................................................................................................... 7 Histoire .................................................................................................... 7 Situation actuelle de la