Libertin

Le terme de libertin provient du droit romain, qui opposait l'affranchi à l'Homme libre. Dès la renaissance, il désigne un libre-penseur. Au XVIIème siècle, la Bruyère stigmatise les « esprits forts ». Quel sens cette notion a-t-elle pris au XVIIIème siècle ? Dans quelle mesure Laclos inscrit-il cette pratique dans les débats des Lumières ? I/ Les conditions du libertinage A) Le libertin, créateur de lui-même Au XVIIème siècle, le libertin s'affranchit de la pensée de Dieu par le rationalisme

Molière afin de créer la Grande Comédie. -Résumer le passage : Dans ce passage DJ fait l’éloge de l’infidélité et de l’inconstance et blâme la restriction à un amour unique. -Pb: Par quelle stratégie argumentative Dj fait-il l’éloge d’un comportement libertin? I) Un discours pour persuader a) L'énonciation -Dom Juan s'adresse à son valet Sganarelle  "tu" est présent seulement dans la 1ère phrase: "tu veux" puis plus aucune interpellation  DJ est emporté dans son discours et l’oubli, ses paroles

La marquise de Merteuil est le personnage principal du roman. Elle représente l'aristocrate libertine de l'époque Louis XV et louis XVI. Veuve intelligente et cultivée, elle a fait son éducation toute seule. Elle a apprit a préserver sa réputation en contrôlant ses passions, mais sans se priver des plaisirs de l'amour. Son personnage choqua beaucoup les générations précédentes, car sa supériorité physique et intellectuelle était jusque là réservée aux hommes. Cette assurance masculine se voit surtout

d’un trait de caractère commun aux trois illustres libertins dont il sera question dans cette dissertation, et avec laquelle Laclos a certainement tenté de stigmatiser un phénomène culturel de son temps, mais peut-être en des termes un tant soit peu optimistes : le libertinage. Certes le genre littéraire du roman libertin s’est limité au XVIIIe siècle, cependant Calvin avait déjà dû lutter pendant la première moitié du XVIe siècle contre les libertins spirituels, une secte mystique et panthéiste, et

La scène se situe dans l'acte d'exposition. Après qu'il ait été annoncé et qu'il soit entré en scène, on voit Don Juan face à une femme abandonnée : Elvire. -Dans cette scène de tension dramatique qui oppose une héroïne tragique et pathétique à un libertin en action, Molière parvient à introduire le comique, par l'intermédiaire du valet Sganarelle. -Problématiques possible: Comment DE incarne-t-elle la figure de l’héroïne tragique? De quelle facon le personnage de DE amène une tonalité tragique? Qu'est

la sexualité, allant jusqu’à se confondre au XVIII, au plus fort de son apogée, à la « licence morale » La définition retenue aujourd’hui est celle de l’extension de ce principe de liberté sur la sexualité. En effet, si de nos jours, le Libertin, par définition, se livre aux plaisirs charnels, le Libertinage est devenu synonyme de débauche, de dévergondage, de toute recherche des plaisirs terrestres, qu’ils soient spirituels, matériels ou sensuels. L’histoire : Du latin « libertinus

dévrivant son maître de « grand seigneur méchant homme », « épouseur à toutes mains », athé et anti-religieux (ce qui est très mal vu au XVIIè sciècle). Un discours sur l'amour est prononcé par Dom Juan, où il se dit prêt à toutes conquêtes, libertin. « Aimer une femme, c'est être injuste et insensible aux charmes de toutes les autres ». Après avoir lâchement abandonné une de ces conquêtes qu'il avait enlever à un couvent dans le but de la mariée, celui-ci se lance dans la conquête d'une paysanne

différents éléments de l’éloge paradoxal de l’infidélité prononcé par Dom Juan, puis nous mettrons en avant la portée argumentative de ce passage. Pour cela nous verrons tout d’abord l’éloge de l’inconstance paradoxal, ensuite Dom Juan, le portrait du libertin, puis l’éloquence persuasive dont laquelle Dom Juan fait preuve. Dans cette tirade de Dom Juan, il fait l’éloge de l’inconstance paradoxalement en critiquant vivement la fidélité, ensuite en exposant les conquêtes amoureuses et une nouvelle

collaboration » est une certaine complicité, il leur prête son intelligence et rend deux libertins séduisants. Le moraliste est vaincu par le romancier et les personnages débordent le projet initial. La moralité devrait s’imposer dans le dénouement mais, s’il y a accumulation de désastres, les libertins sont vaincus par leur inconséquence (non à cause de leurs vices) et cela entraîne le triomphe d’un autre libertin, Prévan. Le romancier corrige cela en surajoutant des punitions avec une certaine gratuité

Point de Lendemain est une courte nouvelle libertine de Vivan Denon, non signée (seulement avec les initiales, M.D.G.O.D.R. pour Monsieur Denon, gentilhomme ordinaire du roi). Sans doute par pure discrétion d’un auteur qui n’a jamais caché que l’intrigue était authentique. Vivant Denon met en scène dans ce conte les premières aventures amoureuses d'un jeune homme ignorant tout des subtilités du monde aristocratique (récit d'une éducation libertine). Emblème du style rococo[1], Point de lendemain