Libertin

ainsi au sp馗 ialiste. III\ Des contestataires : les libertins. Le terme ibertain comporte deux acceptions principales : - Dans sa version d'origine, le libertin est celui qui remet en cause les dogmes établis, c'est un libre penseur ou libertain d'esprit dans la mesure ou il est affranchi, en particulier, de la métaphysique et de l'éthique religieuse comme Dom Juan de Molière. - Dans le ses qui prévaut de nos jours se réfère au libertin de moeurs, c'est à dire celui qui s'abonne aux plaisirs

de séduction de la Présidente par Valmont, enfin la rivalité entre Mme de Merteuil et Valmont. C’est cette rivalité entre les deux libertins qui est le vrai principe dynamique du récit, puisque leurs rapports évoluent clairement d’une partie à l’autre et que le récit progresse en fonction des défis qu’ils se lancent. Nous étudierons donc pour commencer les deux libertins et les lieux stratégiques du libertinage, puis leurs deux armes de prédilection la lettre et la parole. Le libertinage est-il une

XVIIIème siècle, suit le Libertinage encouragé par la libération des mœurs, devient un hymne à la séduction, à la vie des plaisirs, à l'ivresse des débats philosophiques, du corps. Comme Choderlos de Laclos ou l'Abbé de Prévost qui écrivent des "romans libertins" afin de dénoncer les perversités morales de la société. Serment du Jeu de paume, 20 juin 1789 Le XVIIIe siècle voit se fragiliser progressivement la monarchie absolue avec la Régence de Philippe d’Orléans, puis avec le très long règne de Louis

Modèle de développement Paragraphe 1 Tout d’abord, la philosophie de l’amour libertin est évidente tout au long de la scène 2 de l’acte 1 parce que le héros, Don Juan, refuse le concept de la fidélité. En effet, face à son valet Sganarelle, le héros se lance dans un discours où il se moque de l’engagement et de la fidélité. Don Juan explique qu’il est incapable de rester constant en amour et que, pour lui, il n’y aura jamais assez de femmes pour le combler. Par là, Don Juan vante habilement

Sganarelle veut rappeler son maitre à l’ordre, car il refuse de servir un homme qui va à l’encontre de la religion et de ses fondements. Sganarelle s’adresse d’ailleurs à Dieu et l’interpelle «  Eh !mon Dieu ». Celui-ci refuse de servir un libertin. Sganarelle refuse cela par peur de l’au-delà, par peur d’être rattrapé par un dieu tout puissant qui lui reprocherait de ne pas l’avoir servi. Quand Sganarelle affirme « je n’approuve point vos méthodes » il sous entend que sa conscience

le mensonge, les relations père- enfants. Représentation: La première: le 9 septembre 1668 (Molière a 46 ans) sur la scène du Palais-Royal avec Molière dans le rôle d'Harpagon. Dom Juan Liste des personnages. Don Juan est un libertin. Il est impie et méprise le Ciel. Il est séduisant, fait beaucoup de conquêtes. Il est toujours accompagné de son valet Sganarelle. Sganarelle est le valet de Don Juan. Il est fidèle envers son maître mais il a des réticences quand Don Juan condamne

NTRODUCTION : A) L'œuvre : Les Laisons dangereuses de Laclos est un roman épistolaire entre un groupe d'aristocrate dont le Vicomte et la Marquise de Merteuil, des libertins et des anciens amants. Dans ce roman, Laclos dénonce l'immortalité du libertinage, les jeux cyniques de séduction, les perversités du milieu privilégié se faisant un loisir de jouer avec les sentiments des autres. B) Situation du passage de l'œuvre : La Marquise de Merteuil qui passe pour une vertueuse dévote a

La quatrième : c'est le dénouement : Merteuil va intervenir dans la relation Valmont / présidente de Tourvel et cela va aboutir à la chute des deux personnages : Valmont :  * il est tombé amoureux de la présidente de Tourvel, donc il n'est plus libertin * il perd Merteuil car elle refuse de revenir avec lui et elle prend le Chevalier Danceny comme amant * il perd la présidente de Tourvel, et Merteuil lui interdit de réessayer de la reconquérir * il perd la vie (l'apothéose) Merteuil :  * Elle perd

dangereuses de Choderlos de Laclos s’inscrivent dans le mouvement des Lumières. Paru en 1782, il est divisé en quatre parties, et composé de 175 lettres. Scandaleux, par sa description du libertinage, il reste longtemps interdit. Il raconte les manipulations libertines de la marquise de Merteuil et du vicomte de Valmont vis-à-vis des jeunes aristocrates, la présidente de Tourvel et Cécile de Volange. (accroche avec informations sur l’oeuvre) Le passage étudié est extrait de la lettre LXXXI située dans la deuxième

Dangereuses parue en 1782, est une correspondance entre deux libertins, la marquise de Merteuil et le vicomte de Valmont. Cet extrait s’organise autour du libertinage, contraire aux principes de l’aristocratie au XVIIIe siècle. L’auteur critique et dénonce le comportement hypocrite des aristocrates et les deux libertins se confient leur plan de séduction à travers des lettres. Mais comment la marquise de Merteuil parvient-elle à être une libertine épanouie et sûre d’elle ? Nous étudierons en premier lieu