Liberté Selon La Grèce Antique

première moitié du XIVe siècle, beaucoup d’aspects de la culture et de la société italienne restent largement médiévaux ; la Renaissance ne prend son essor qu’à la fin du siècle. L’époque est surtout connue pour son retour à la culture classique antique après ce que les humanistes de la Renaissance nomment l’Âge sombre Ces changements, bien qu’importants, ne se produisent que dans les plus hautes couches de la société, et pour la grande majorité de la population la vie quotidienne reste peu différente

TD : L’homme est-il un animal politique ? Cette question fut posée par Aristote dans son livre Politique I qui est l’un des plus anciens traités de philosophie politique de la Grèce antique. Pour cet auteur, l’homme est un animal politique car il est doté de la parole et qu’il est le seul à posséder le sentiment du bien et du mal, du juste et de l’injuste, du tolérable ou de l’intolérable. La combinaison des ces éléments vont lui permettre de dicter les lois qui vont organiser sa vie en société

culture ne classe les œuvres (il y a celles qui doivent être connues par les gens instruits, et celles qui n'ont aucune valeur culturelle) que parce qu'elle permet de hiérarchiser les gens. Telle est du moins la thèse du sociologue Pierre Bourdieu, selon laquelle « la » culture est en fait un instrument de discrimination sociale : la classe dominante érige ses goûts et préjugés en normes culturelles, car cela lui permet de faire de ses enfants autant d'héritiers qui seront favorisés dans leur parcours

copies, protection des nouvelles découvertes. Valorisation: sensibiliser le public limiter la visite à de petits groupes privilégier la visite des copies contextualiser les présentations Chapitre III: Art de l'Égypte antique Contexte spatial et temporel: Spatial: Egypte = vallée fluviale (Nil), entourée par 3 déserts (Arabie, Libye et Nubie) et la mer méditerranée. Environnement protégé par les déserts, par un accès réduit à la péninsule du Sinaï et les

ou implicite, mais violente et agressive envers des homosexuels. Avant de parler de la Grèce et pour ne pas laisser penser que le « problème » gay est purement occidental, il est bon de rappeler que les pharaons comptaient de jeunes garçons dans leurs harems et qu’au Japon les samouraïs – emblèmes de la force – se livraient à des relations homosexuelles. On pense que l’homosexualité en Grèce antique était acceptée, mais ce n’est pas complètement exact. En effet, la « pédérastie» y est acceptée

contraint de quitter les terres de son père par la fuite de la servante. On voit qu’il existe un sorte de paradoxe entre la situation de la servante et celle d’Eumée, en effet, celle-ci enlevée plus jeune cherche à fuir la servitude et retrouver la liberté en Phénicie, mais pour cela elle n’hésite pas a faire la même chose avec la fils de son maitre et donc a envoyer Eumée a un destin similaire a celui qu’elle cherche a fuir. c) Vers un destin d’esclave. C’est ainsi qu’Eumée se retrouve sur

de Renoir. Le traitement de l'eau est impressionniste également. Cela illustre bien le fait que l'Antiquité est à la fois source d'inspiration et de renouveau, lien entre le passé et le futur. La référence à la sculpture antique dans l'art : les modèles antiques à la Renaissance et leur postérité. La Renaissance est marquée par un grand intérêt pour l'Antiquité. Outre les textes, l'intérêt est archéologique. Les poètes (Du Bellay, etc.) s'intéressent aux traces matérielles: sites, ruines

elle est divisée par des cloisons blanchâtres épaisses, qui délimitent des alvéoles remplies de petits grains triangulaires de couleur rouge rubis, près de 400 dans chaque fruit. Chaque pépin est entouré d’une pulpe un peu gélatineuse sucrée ou acre selon les variétés. Lorsque j’ai goûté ce fruit, ce fut une surprise, surprise non concluante, bien que la saveur des graines sucrée et un peu aigrelette soit agréable, le nombre de pépins est vraiment dissuasif. Les rares occasions qui m’ont permis de re

J-C) : L’homosexualité entre deux hommes fut longtemps banale voir préférable aux rapports hétérosexuels. Au contraire, les femmes étaient soumises, obéissaient à des lois que les hommes ne respectaient pas et avaient une sexualité oppressée. En Grèce Antique, il existait un culte initiatique que tous les garçons entre douze et quinze ans devaient passer pour devenir un homme. Ce culte consistait à ce que l’amant du garçon, qui lui est déjà un homme, dit à la famille et aux amis du garçon qu’il veut

rationnaliser la cité, apporter de la raison dans la vie sociale. Il faut des règles permettant de vivre ensemble. - En effet, idée dans l’Histoire d’un chaos initial qui sera résolu par l’ordre d’une sorte de législateur. Ex : sagesse de Solon dans la Grèce antique. -Là où il y a société, il y un droit. On ne peut imaginer qu’une société fonctionne sans droit. Le droit apparaît souvent comme l’inverse de la guerre. L’une des premières façons pour le droit de se concrétiser à été de fixer des règles au pouvoir