Libéralisme 1789 1850

HISTOIRE DES IDÉES POLITIQUES APRÈS 1789 « Idées politiques » contient différents discours. Conjugaison de différents critères: objet des idées politiques, leur impact, leur influence effective Etude des rapports d'assujettissement ou participation que l'Etat entretient avec les citoyens, la place que l'Etat a dans la société, le degré souhaitable de l'Etat, naissance des idées politiques... Ces idées se situeront après 1789 car période propice à l'effervescence des idées. Des idées rivales

bafouée. La Constitution du 4 novembre présente deux lacunes importantes : 1. elle est privée de 2 supports qui lui auraient permis de s’ancrer dans le pays : le parlementarisme et le libéralisme. Le parlementarisme est rejeté car il apparaît comme un produit de la Monarchie constitutionnelle. Le libéralisme n’apparaît plus comme un idéal. 2. Si un réalisme manifeste est perçu dans les préoccupations sociales, un irréalisme constitutionnel est apparent. Cette pesanteur du passé les a incités

comment se sont ils développés ; puis dans un second temps, nous verrons quelles évolutions dans la société et l’économie ont été engendrés par la dite Révolution Industrielle. Nous savons que la révolution de 1789 n’a pas commencé dans la misère mais selon les propos de Jaurès, dans une France « éclatante de richesse », dont l’évolution et l’enrichissement avait connu quelques ralentissements depuis 1770. L’un des signes de prospérité était le montant global

SIÈCLE I) DÉFINITION ET ORIGINE : Le terme « réalisme » vient du latin « realis » signifiant « réel » (de « res » = chose, réalité). Historiquement, le réalisme est un mouvement artistique, essentiellement littéraire et pictural, apparu en 1850 (en France et en Europe - notamment Allemagne et Italie - ) et qui s’étend sur toute la moitié du XIXe siècle. Né du besoin de réagir contre le sentimentalisme romantique qui a dominé la première moitié du siècle. Une œuvre réaliste cherche à dépeindre

doit être maximisé (consequentisme) débat du 18em en angl 3 textes réduisent le pvr du roi : • 1215 la magna carte signée par jean sans terre • 1679 habeas corpus : «  que tu ais le corps » justice honnête tt accusé est alors présumer innocent (1789 en Fce) • 1689 : Bill of right : le roi n’a plus aucun pvr → régime parlementaire →les anglai obtienne une plus gde liberté «  le roi reine mais ne gouverne pas «  (il représente l (union) ⇨ la liberté donne l’envie d’entreprendre + que les autre

Conclusion I. La transition démocratique • Fin du 18ème siècle : naissance des premiers Etats modernes • Clivage est / ouest – est : transition inexistante ou tardive (Russie en 1917) – ouest : Angleterre (milieu du 18ème siècle) France (1789) • La transition se fait : par des réformes (Angleterre) par la révolution (France) par les armées napoléoniennes 1 I. La transition démocratique ANCIEN REGIME EPOQUE CONTEMPORAINE Monarchies (absolues) Républiques/monarchies

porté par Méhémet Ali, on peut se demander si ce projet est égyptien ou portée par les français. La question nationalitaire identitaire se pose. Cette question est aussi d’origine romantique. I) L’EO : le temps des premières réformes de Selim III (1789-1807) et Mahmud II (1808-1839). A) L’impulsion des Sultans. L’EO prend conscience de son retard que le plan militaire. Face aux Russes ils sont sous équipés. En 1801, l’Egypte n’a pas remporté de victoire face à la France sans l’aide de l’Angleterre

monarchie de Juillet, monarchie parlementaire qui accepte les valeurs de 1789 et celles de 1830, la nation est souveraine et non plus le roi dans son principe même). Pour les légitimistes, l’orléanisme n’est déjà plus du royalisme. Mais cela n’est pas si simple, le clivage est brouillé par plusieurs facteurs : il y a deux facteurs qui viennent brouiller les choses. Premier facteur, celui du libéralisme (l’acceptation de 1789), il y a beaucoup de légitimistes libéraux et tous les orléanistes sont

1. Le cadre territorial et démographique· Le territoire  - Des cartes de la France en 1850, 1860 et 1871 permettent de situer les territoires acquis sous le second empire et la question d'Alsace-Lorraine (proscrire Alsace et Lorraine).  - La maîtrise du territoire est progressivement obtenue par la construction du réseau ferré et la modernisation des routes commencées dès la monarchie de juillet et poursuivies sous le second empire et la troisième république. La révolution des transports (constitution

l’individu (le Moi), recherche le dépaysement spatial (goût pour l’exotisme), temporel (goût pour l’histoire), social (intérêt pour le peuple) et religieux (goût pour le mysticisme). Le romantisme est le mouvement qui incarne la liberté : c’est « le libéralisme en littérature »1. Cherchant l’évasion dans le rêve, dans l’exotisme (« Parfum exotique » de Charles Baudelaire), il exalte le goût du mystère et du fantastique. Il réclame la libre expression de la sensibilité, et prônant le culte du moi, comme