Lièvre d'Europe

essentiellement différents auxquels correspondent des systèmes d'administration très caractérisés dans leur opposition et qui ont, l'un après l'autre, laissé des traces profondes et marquantes dans l'évolution des structures de base de certains pays d'Europe et de quelques pays latins comme Haïti. On retrouve par exemple en Irlande des traces d'un gouvernement local avant l'ère chrétienne, sous la forme d'unités territoriales placées sous la responsabilité des chefs de clan. Alors, aucun intermédiaire

assez mal à propos comme la manière la plus simple et la plus commune. Il est bien vrai que son mobilier paraîtra extrêmement simple et commun, si on le compare avec le luxe extravagant d'un grand seigneur; cependant, entre le mobilier d'un prince d'Europe et celui d'un paysan laborieux et rangé, il n'y a peut-être pas autant de différence qu'entre les meubles de ce dernier et ceux de tel roi d'Afrique qui règne sur dix mille sauvages nus, et qui dispose en maître absolu de leur liberté et de leur

L’aube des civilisations Plus accessibles, les grands troupeaux de rennes, d’aurochs (ancêtres du bœuf), de bisons procuraient la peau, la fourrure, la viande, les os et les bois, les tendons (pour lier). Les plus faciles à tuer étaient les lièvres, les lapins, les castors, les marmottes, les oiseaux sauvages et migrateurs (canards, perdrix, outardes). Autres ressources probables, les escargots et le miel tiré de ruches sauvages. Le problème du feu L’une des supériorités de l’homme sur l’animal

Un troupeau de cerfs : une grande amitié. Un troupeau de cerfs s'échappe : grande détresse financière. Vous tuez un cerf : vous ferez un héritage. D'autres gens tuent un cerf : vous gagnerez beaucoup d'argent. Chasse à courre d'un cerf et d'un lièvre : évitez les rivaux. Un cerf qui bondit : des ennuis en perspective. Vous avez les bois d'un cerf : vos amis vous tromperont. Vous avez la dépouille d'un cerf : vous ferez un héritage d'une personne âgée. Vous criez car vous avez manqué un cerf

communautés autonomes n’ont pas été effacées. Tout au plus ont-elle été amoindries pour certaines d’entre elle.»95 III.2.2. Les fonds structurels européens C’est le FEDER ou Fonds Européen de Développement Economique et Régional qui soutien les régions d’Europe. Il vise le renforcement de la cohésion économique et sociale au sein de l’union européenne par la correction des déséquilibres régionaux. Pour y parvenir, le fonds européens défini trois objectifs prioritaires.96 Objectif 1 : promouvoir le développement

?), elle nous a, à cet égard, réservé depuis sept ans des découvertes inattendues. De l’époque hia nous n’avons d’abord qu’une poterie sommaire ment décorée suivant la technique dite « au peigne », technique abondamment représentée en Russie d’Europe et bien connue en Sibérie entre 2000 et 1500, ce qui n’est pas sans nous suggérer déjà des rapports « eurasiatiques » intéressants (13) ; mais ensuite viennent les vases peints récemment découverts dans les villages de Yang-chao et de K’in -wang-tchai

respecter le monde des parents que nous côtoyions à l'heure des repas, trois communions quotidiennes et silencieuses. - Un corps expéditionnaire américain vient de débarquer dans notre pays, pour porter secours à ses cousins d'Europe et pour détruire d'autres cousins d'Europe. Une ère nouvelle commence. Quel que soit l'avenir, notre passé est terminé. Des hégémonies vont s'établir sur toute la terre. Une guerre n'est jamais philanthropique. Tout se paie, même un bienfait. Or nous que ce conflit

certains pharisiens modernes; il s’agit du personnage de «Grippeminaud» (nom emprunté à Rabelais, qui est bien présent aussi dans les Fables), ermite vénérable et respecté, à la manière du «chat» de l’épisode de Kalila et Dimna intitulé Le rossignol, le lièvre et le chat, et que La Fontaine rebaptise Le Chat, la Belette et le petit Lapin (VII, 16), et qu’il décrit ainsi: «Un chat vivant comme un dévot ermite» (v.32) «Un saint homme de chat, bien fourré gros et gras (v.34) Mais cette réincarnation du «chat

certains pharisiens modernes; il s’agit du personnage de «Grippeminaud» (nom emprunté à Rabelais, qui est bien présent aussi dans les Fables), ermite vénérable et respecté, à la manière du «chat» de l’épisode de Kalila et Dimna intitulé Le rossignol, le lièvre et le chat, et que La Fontaine rebaptise Le Chat, la Belette et le petit Lapin (VII, 16), et qu’il décrit ainsi: «Un chat vivant comme un dévot ermite» (v.32) «Un saint homme de chat, bien fourré gros et gras (v.34) Mais cette réincarnation du «chat

l’Asie, sans en excepter le Zenda-Vesta. Je passai devant un fakir qui lisait ce livre. « Ah! malheureux infidèle! s’écria-t-il, tu m’as fait perdre le nombre des voyelles que je comptais; et de cette affaire-là mon âme passera dans le corps d’un lièvre, au lieu d’aller dans celui d’un perroquet, comme j’avais tout lieu de m’en flatter. » Je lui donnai une roupie pour le consoler. A quelques pas de là, ayant eu le malheur d’éternuer, le bruit que je fis réveilla un fakir qui était en extase. « Où