Lion blanc

dure dans le temps. On peut remarquer un grand nombre de négations (« nul », « n’ ») associées au champ lexical de l’absence du plaisir (« plus d’amour »). Axe 2 : La stratégie des plus forts 1- l’invitation à la confession Le Lion, par convention l’animal le plus puissant, se place comme l’intermédiaire entre Dieu et les autres animaux. Celui-ci affirme que la Peste est un châtiment de Dieu et que la seule solution pour calmer la colère divine est de sacrifier l’animal qui aura

L'image du Lion à travers les fables de la Fontaine Introduction Nous étudions en ce moment en cour, les Fables de Jean de la Fontaine. Nous pouvons aborder divers thèmes grâce à cette œuvre. Aujourd'hui, j'ai été chargé de vous parler de l'image du lion dans les Fables de la Fontaine. Le lion a toujours été signe de puissance, de force, de pouvoir, de souveraineté et aussi de cruauté. Et dans les Fables, cet animal est représenté de la même manière le plus souvent. De temps en temps, il

d'octosyllabes. Vers 16 à 34 : discours solennel du Lion, allégorie symbolisant le souverain, le Roi qui est un intermédiaire entre les Dieux et les Hommes (vers 17 : reprise en écho de la sentence des Dieux). Vers 19 à 20 : c'est la sentence prononcée par le Lion. Vers 19 : rejet de ''se sacrifie'' : le terme prend une dimension tragique. ''traits du céleste courroux'' : emphase qui rend le destin effrayant. À partir du vers 26, le Lion fait des aveux publics en montrant l’exemple, puis

animaux pour instruire les hommes » Toute la société animale est représentée :lion =puissance ,royauté « sire roi seigneur «  Renard =courtisans et ours et tigre =puissants Les faibles= mouton « dévorait par le roi «  et l âne qui va être une victime Référence antique : l achéron =fleuve de l enfer Dévoué un animal (vers 57) :=sacrifier c est une coutume antique Réécriture de l œuvre d Oedipe : scène ou le lion va prendre en main l enquête Transition : La fontaine reprend la référence classique

(« Etant de ces gens-là qui sur les animaux Se font un chimérique empire »), c’est pour cela qu’il écrit cette Fable, pour montrer le contraire, ici les animaux sont utilisés pour critiquer les hommes et leurs mœurs. Les différents animaux : Le Lion représente le pouvoir, la puissance et l’habileté, Il affirme son autorité et rappelle qu’il est le représentant de Dieu. Le Renard est un animal rusé, qui cherche à se défendre et à se sauver. L’âne est un beau parleur, c’est un animal très naïf

La cour du lion(texte 1) Sa Majesté lionne un jour voulut connaître  De quelles nations le ciel l'avait fait maître.              Il manda donc par députés              Ses vassaux de toute nature,              Envoyant de tous les côtés              Une circulaire écriture,              Avec son sceau. L'écrit portait              Qu'un mois durant le roi tiendrait              Cour plénière, dont l'ouverture              Devait être un fort grand  festin,              Suivi des tours

j'aimerais avoir ? | | | 17. Quelle est la personne que j'admire et que j'aimerais être ? | | | Quelques caractéristiques et métaphores associées agressif | lion | lent | escargot, tortue | bavard | perroquet, pie | malin | singe | beauté | dieu, déesse | mauvaise langue | vipère | bête | âne | myope | taupe | blanc | neige, diamant | orange | écureuil, feu, carotte… | bleu | saphir, ciel, mer, océan | pacifique | colombe | brun / châtain / marron | tronc d'arbre, châtaigne |

A son ami lion Je ne t'écris de l'amour vaine et folle : Tu vois assez s'elle sert ou affolle ; Je ne t'écris ni d'armes, ni de guerre : Tu vois qui peut bien ou mal y acquerre ; Je ne t'écris de fortune puissante : Tu vois assez s'elle est ferme ou glissante ; Je ne t'écris d'abus trop abusant : Tu en sais prou et si n'en vas usant ; Je ne t'écris de Dieu ni sa puissance : C'est à lui seul t'en donner connaissance ; Je ne t'écris des dames de Paris : Tu en sais plus que leurs

| | |Plus d'amour, partant plus de joie. | | |Le Lion tint conseil, et dit : Mes chers amis, | | |Je crois que le Ciel a permis | |

Introduction: Jean de La Fontaine est un fabuliste appartenant à l'époque classissique. Dans ses fables il critique différents aspects de la société en personnifiant les annimaux. Le titre, le lion et le moucheron nous informe sur la fable qu'il s'agit ici d'une opposition de 2 statuts sociaux. Axe 1: Un récit vivant et amusant 1) Récit vivant : Le récit est rythmé a l'aide de la ponctuation, on remarque la présence importante de virgules et de point-virgules. L'insertion du discourt des