Liste des empereurs romains

comprendre le présent. Mieux réfléchir à nos problèmes actuels. Contrairement croyance commune, l’histoire du droit ne commence pas avec la révolution. C’est en réalité une césure ni le début ni la fin. Nous sommes les héritiers du droit romainCe sont les romains qui ont posés les fondements. Évolution longue et complexe. De plus l’évolution des systèmes juridiques pas tjrs clairs. Parfois les sources sont obscuresIl existe une thèse « il ne peut exister des sociétés humaines sans droit. »Dans les civilisations

droit communs de l’Europe car ils ont influencé la plupart des droits européens .Ils sont anciens. Ils ont été enseignés dans l’université et pendant longtemps c’étaient les seuls droits enseignés ( droit romain + droit canonique) Le droit romain est crée en 509 av J.C -> 476 ap J.C. ( période romaine) Le droit canonique se définie au moyen âge ( droit de l’église catholique) . Ces deux droits ont une influence directe sur notre droit juridique. Chapitre 1 : le droit à Rome Le droit dépend

des tribunaux. →Attention : il ne faut pas confondre juridique, en rapport avec le droit et judicaire, en rapport avec la justice. →Rappel chronologique. * -3000 : écriture : début de l’Antiquité. * +476 : fin de l’antiquité (Empire Romain). * 5e siècle : début du Moyen-âge. * 15e siècle : fin du Moyen-âge. * Du 15e siècle à 1789 : L’Ancien régime ou l’Histoire moderne. * De 1789 à 2009 : l’Histoire contemporaine. -------------------------------------------------

Histoire des institutions Rome commence au VIIIème siècle av. JC Introduction historique des temps romains 3 Phases et 3 Régimes : La royauté La république L’empire (Haut et Bas Empire) Royauté VIII ème av. JC à 509 av. JC A. Légende et Histoire de la fonction de Rome a. Légende La guerre de Troie voit l’action pour défendre la ville, l’action d’Hénée qui est le fils du Troyens Anchise et de Vénus, vaincu Hénée, il s’enfuit et débarque en Italie sur les bords du Tibre. Le roi des

peste noire, etc. Humanisme et Renaissance Humanisme et Renaissance La fin du Moyen Âge a apporté son lot de changements politiques, économiques et sociaux. La fuite des artistes byzantins en Italie a permis une redécouverte de la culture greco-romaine. Outre les artistes, la révolution culturelle se transmet par l'intermédiaire des humanistes, porteurs de nouvelles idées. Le monde vit également de grands bouleversements : révolution copernicienne, découverte de l'Amérique, invention de l'imprimerie

vocation à maîtriser l’avenir, il créer de la prévisibilité→ essentiel, cela permet une sécurité au niveau juridique.*une règle de droit peut s’appliquer dans une période de 200 ans.Le droit permet de discipliner les individus → ce que disaient les romains dans l’antiquité.Le droit contrôle les comportements humains futurs et non les comportement passé. → Art.2 du code civil «La loi ne dispose que pour l’avenir ; elle n’a point d’effet rétroactif». La loi

monothéistes sont devenus des principes juridiques laïques ? On peut également retenir que dans les systèmes juridiques orientaux on trouve deux grandes influences : le droit romain et le droit canonique. Le droit canonique est le droit de l’Eglise. Les systèmes juridiques orientaux on était marqués par le droit romain et canonique. Dans les systèmes juridiques Français on trouve régulièrement un binôme droit-Etat. Ce qui veut dire que la conception que nous avons du droit dans notre système juridique

Suite à la chute de l’Empire romain d’occident en 476, les byzantins se considèrent comme les héritiers légitimes de cet immense empire, toutefois, ils n’ont plus la force nécessaire pour imposer leur idéaux aux peuples germaniques. Selon leur visions des choses, le Pape devrait être leur vassal, autrement dit, un de leurs sujets. Le Pape Léon III, n’est malheureusement pas de cet avis et le démontre d’une façon très clair au Byzantins lorsqu’il sacre Charlemagne empereur d’Occident en l’an 800. Les

Histoire de l'Église catholique Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. (Redirigé depuis Histoire de l'Église catholique romaine) Aller à : Navigation, rechercher L'histoire de l’Église catholique peut être articulée sur quelques périodes charnières où se modifie la manière dont elle entend accomplir sa mission : La Pentecôte, la conversion de Constantin, la réforme grégorienne, le conflit entre Boniface VIII et Philippe le Bel, le concile de Trente et enfin le pontificat de Léon XIII.

Puisqu'ils ne veulent pas "s'intégrer" aux Romains, ils veulent absolument sauvegarder leurs coutumes. Ils mettent donc par écrit (en latin mais termes germaniques subsistent)leur coutumes dans des Pactus (ou leges barbrorum). Ceux-ci garderont une très profonde marque germanique (casuistique très poussée comme ici, trace de paganisme, violence) contrairement aux codifications des barbares de la première vague qui seront largement pénétrées par le droit romain. L'autre foction de ces codifications de