Litterature Distraction

TAMURA, Faculté des Lettres Université de Tokyo) sous les auspices de la Société japonaise pour la promotion des Sciences (recherche pour le programme du futur ) Tokyo mars 2001 Département de langue et littérature françaises Faculté des Lettres Université de Tokyo Département de langue et littérature françaises Faculté des Lettres Université de Tokyo 7-3-1 Hongo Bunkyo-ku Tokyo 113-0033 JAPON Tel & Fax : +81-3-5800-5916 e-mail : futsubun@L.u-tokyo.ac.jp Cette étude a été réalisée dans le cadre du

une grippe « carabinée » qui les cloue au lit pour un mois chaque hiver Dans les villes, n’est-ce pas encore pire ? Entassés dans des taudis, on fume, on se réfugie au café pour y commander des boissons alcooliques, si l’on ne va pas chercher des distractions dans les lieux pires. Quel est le but de l’hygiène ? Se préserver des maladies, et tout particulièrement des affections contagieuses. Soins de propreté, choix des vêtements, disposition de l’habitation, etc., sont de son ressort. Il faut tout d’abord

à leur curiosité. Ils y goûteraient la surprise du vocabulaire classique exprimant sans effort les idées de la Renaissance, si proches des nôtres ; ils y trouveraient matière à des comparaisons instructives avec les premières grandes œuvres des littératures modernes. Chez les poètes, par exemple, notre Michel de l’Hospital ou l’aimable Muret des Juvenilia semblent tout à fait dignes de leurs amis de la Pléiade, qui, malgré la diversité du langage, les tinrent pour leurs émules. Il y a longtemps, pour

couvent, hors une seule: que pouvait devenir dans le monde une fille pauvre, et qu'après tout on ne pouvait pas marier à un petit marchand du coin de la rue? quel sort l'attendait? Dans uncouvent on ne dépend que de la règle. S'il n'y a pas ces distractions que l'on doit aux beaux-arts ou à l'esprit des gens du monde et dont elle jouissait auprès de Mme de Bonnivet, jamais aussi il n'y a nécessité absolue de plaire à une seule personne, et humiliation si l'on n'y réussit pas. Armance serait morte

qu’un brouillon, une œuvre inachevé et même un « bousillage » des forces artistiques de l’homme comme l’assume clairement ce texte du Nietzsche mature dans lequel l’analogie avec l’art prend place, cette fois plus précisément dans le registre de la littérature : Le rêve. – Nos rêves, pour le cas où, par exception, ils seraient achevés et parfaits (généralement le rêve est un travail bâclé), sont des enchaînements symboliques de scènes 25 et d’images, en lieu et place du récit en langue littéraire

vantais de posséder tous les paysages possibles, et trouvais dérisoires les célébrités de la peinture et de la poésie moderne. J'aimais les peintures idiotes, dessus de portes, décors, toiles de saltimbanques, enseignes, enluminures populaires; la littérature démodée, latin d'église, livres erotiques sans orthographe, romans de nos aïeules, contes de fées, petits livres de l'enfance, opéras vieux, refrains niais, rhythmes naïfs. Je rêvais croisades, voyages de découvertes dont on n'a pas de relations

qu’on a pu se demander si Queneau ne s’était pas amusé à parodier ‘’Les gommes’’ de Robbe-Grillet (1953), roman emblématique du mouvement appelé Nouveau Roman, qu‘il attaqua, pensant que, si l'on reste dans le systématique, ce n'est plus de la littérature. En effet, dans ‘’Les gommes’’, l'intrigue est celle d'un roman policier d'investigation, mais elle est circulaire, la mécanique parfaite, agencée comme un système d'horlogerie, transgressant la règle de la linéarité spatio-temporelle, le crime

1943). - La Boîte à merveilles (1954). - La Maison de servitude (1973). - Le Voleur et le serpent ( conte inédit). - Le Teigneux ( conte inédit). - Le Parfum des légendes ( 2003). REPERES LITTERAIRES ET HISTORIQUES I- LITTERATURE MAGHREBINE D’ EXPRESSION FRANÇAISE La littérature maghrébine d’expression française voit le jour en Algérie aux alentours de 1830, puis s’étend aux deux pays voisins le Maroc et la Tunisie. Elle se présente d’abord comme l’expression du malaise et de la contestation contre

Châaba , Seuil, 1998. • Anne Frank, Journal, trad. Philippe Noble, Isabelle Rosselin-Bobulesco, LGF, 2000. • Françoise Dolto, Paroles pour adolescents ou Le Complexe du homard, LGF, 1996. Ouvrages critiques © Éditions Belin • L’Adolescence dans la littérature, revue Adolescence n°64, Esprit du temps, 2008. • E. Ravoux-Rallo, Images de l’adolescence dans quelques récits du XXe siècle, J. Corti, 1989. Ressources Internet • http://www.legrandmeaulnes.com/ • http://www.presence-hervebazin.fr/ 1. Parcours

critiquer pour ce que j’ai tenté de faire, et non pour ce que je n’ai pas fait. Il me semble que j’entends, dès maintenant, la sentence de la grande critique, de la critique méthodique et naturaliste qui a renouvelé les sciences, l’histoire et la littérature : « Thérèse Raquin est l’étude d’un cas trop exceptionnel ; le drame de la vie moderne est plus souple, moins enfermé dans l’horreur et la folie. De pareils cas se rejettent au second plan d’une œuvre. Le désir de ne rien perdre de ses observations