Littérature Est Elle Une Arme Contre Les Inégalités

à fonction religieuse. Les paraboles des évangiles sont des récits allégoriques faits par Jésus et Nazareth et présentant un enseignement moral et religieux. → L’apologue peut avoir plusieurs formes : l’utopie qui décrit une société idéale ; la contre utopie qui décrit une société qui semble parfaite mais qui est en fait une société cauchemardesque à ne pas imiter. → On retrouve également l’apologue dans tous les genres littéraires tels que la nouvelle, le roman, le théâtre, la poésie… ►

communiste. II /PREPARATION A LA GUERRE ET OPPRESSION SOCIALE En Allemagne, Hitler décide de lutter contre cette crise économique par des moyens plus que radicaux, autrement dit, prendre totalement le contrôle de l’économie du pays. En imposant l’idée d’une forte identité nationale, Hitler voit en ce nouveau système une alternative au capitalisme en crise, ainsi qu’une lutte contre le communisme et contre le socialisme. Ce système instauré en Allemagne est caractérise d’autarcique, fonctionnant entièrement

part pour Durban en Afrique du Sud. Ce voyage est certainement un des plus riches pour Gandhi, car c’est à cette période qu’il devient un véritable défenseur de la désobéissance civile. La bas, en Afrique du sud, il se rend pleinement compte des inégalités sociales entre les coloniaux et les hommes de couleurs car il en est victime lui-même. Il est expulsé du tribunal car il porte un simple turban. Il se voit aussi refuser l’accès en première classe au train, pareil pour les hôtels ou les cochers

l’idée archibanale que l’usage finit par accréditer la faute, ou par changer la norme ; mais cela impose aussi, moins banalement peut-être, de tabler pleinement sur la notion d’écart, qui a, me semble-t- il, assez mauvaise presse dans une certaine littérature, mais dont il n’est pas question de se passer ici. A quelles réflexions me conduit ma définition de la norme ? Je ne veux ici qu’en indiquer une, pour ne pas éterniser cette entrée en matière : il s’agit d’élucider le statut de classe, je veux

besoin de construire une société idéale pour le futur de leurs semblables, ils tuent aveuglément en regardant l’avenir et s’enferment à jamais dans ces «noces sanglantes de la répression et du terrorisme» Devant ce qu’ils nomment la tyrannie, leur seule arme est la terreur, par tous les moyens. Ils tuent pour que d’autres vivent et ils se tuent pour que naissent des temps meilleurs qu’ils ne verront jamais, en justifiant leurs meurtres par leur propre mort inéluctable. Là est leur désespérance : dans cette

de Nouvelle Angleterre, se déclarent hostiles à l’esclavage des Noirs. 1808 : Abolition de la traite aux Etats-Unis. Mais le Sud continue d’importer des esclaves. L'esclavage est aboli très tôt dans plusieurs états du Nord. Les états du Sud, par contre, dont l’économie de plantation est totalement basée sur une main d’œuvre servile, tiennent à conserver le système de l’esclavage. Au fur et à mesure de l’avancée vers l’Ouest se posera la question du choix pour les nouveaux états créés : esclavagistes

fin du XIIIe siècle. Cette petite principauté, coincée entre les Byzantins chrétiens et les autres principautés turcs musulmanes, s’impose dans la région et les souverains ottomans lancent les ghazi (combattants de la foi) contre l’Empire byzantin. · En 1453, Constantinople, capitale chrétienne, tombe après 55 jours de siège . C’est la fin de l’Empire byzantin. Désormais, l’Etat ottoman est un véritable empire

met en place un raisonnement et place comme morale le processus de Solidarité, elle ne s’observe pas de suite il va passer par le droit en vigueur dans une société on peut déduire le type de morale dominant. La Sanction  deux formes : répressives : contre celui qui transgresse les règles (droit pénal) restrictives : qui concerne le droit civil commercial etc.… Solidarité Mécanique : lien unit les individus sur des choses communes, ressemblances des individus valeurs et croyances commune, c’est la

sensible et sentimentale 1.4.1. Un «Happy End» qui ne l’est pas ? 1.4.2. Conclusion III. Bibliographie I. Introduction I.I. Un siècle mouvementé Le XVIIIème siècle entraîne tous ceux qui partent à sa découverte dans un tourbillon de philosophie, de littérature, d’art et dans un mouvement d' « âme sentimentale ». Difficile d’échapper à la fascination de l’Orientalisme et d’Exotisme qui se développe peu à peu ou aux nouvelles Philosophies qui secouent les États plus que les guerres ne l’ont jamais fait

remportées par le Parti de la liberté et de la justice, le bras politique des Frères musulmans. Le pouvoir n'est cependant resté que peu de temps entre leurs mains car d'importantes manifestations contre le président élu, Mohamed Morsi, critiquant des dérives dictatoriales, et le retournement de l'armée contre celui-ci l'ont destitué en faveur d'un gouvernement transitoire un an seulement après son élection. L'Égypte connait depuis une période de troubles causée par l'instabilité et les tensions politiques