Littérature Et Arts Armes Efficaces Pour Défendre Ses Idées

TP3 Travail présenté à M Boris DÉRY Département des Sciences humaines Cégep de Victoriaville Le 3 décembre 2010 Table des matières Introduction 1 Espace et temps 2 Économie 8 Société et politique 11 Mentalités collectives 18 Arts et science 21 Conclusion 25 Médiagraphie 26 Annexe 1 31 Annexe 2 32 Annexe 3 33 Annexe 4 34 Annexe 5 35 Annexe 6 36 Introduction Nombreuses sont les civilisations qui ont vécu sur la terre depuis la fin de la préhistoire. Certaines

fascinant, alors que nous sommes en général mal à l’aise lorsqu’il s’agit de sa philosophie politique. Je parlerai quand même, évidemment, des principales œuvres de notre Secrétaire florentin, d’abord parce qu’il est un écrivain majeur de la littérature italienne. Les Italiens d’aujourd’hui le savent et ils sont fiers de lui. Ensuite parce ce n’est pas grâce à l’histoire de sa vie qu’on peut percevoir sa politique : dans sa vie publique comme dans sa vie privée, il n’a jamais été machiavélique

gouvernement doit être confié. Si l’on adopte le critère du cens, du montant de l’impôt versé, l’aristocratie devient une ploutocratie, le gouvernement est l’apanage des plus fortunés. Sparte préfère la timocratie, l’aptitude à porter les armes pour défendre la cité permet de sélectionner les meilleurs, les égaux ou homoïoï. Toutefois, le danger de la timocratie est de voir rapidement les guerriers ne s’intéresser qu’aux combats, et ignorer toutes les autres affaires de la cité. Pour

ce qui sera représenté dans l’art et la littérature de l’époque. En France, avant et plus complètement que dans le reste d’Occident, le système féodal s’établit et se généralise entre le IXème et le XIème siècle, permettant la continuité d’une même structure socioculturelle. Dans cette société, le clergé et la noblesse exercent le pouvoir et dominent la terre que les paysans travaillent : Le seigneur, éduqué depuis son enfance pour la guerre et les armes, est presque tout-puissant dans son fief

vivre une succession d'images aux yeux du spectateur. Ce dernier, grâce à la multiplication des salles de projection, peut devenir peu à peu n'importe qui, ceci marque une certaine démocratisation de l'accès à l'art. En effet contrairement aux autres arts, le cinéma possède un pouvoir de diffusion encore jamais égalé grâce à un support toujours copiable à l'infini, la bande. Depuis son invention, le "septième art" est ainsi devenu à la fois un art populaire, un divertissement, une industrie et un média

la profession, l'auteur énumère une liste impressionnante de concepts nouveaux et déroutants, parfois gênants jusqu'à la limite du supportable. Il n'épargne personne. Ni les hommes, ni la science, ni la religion. Pas même Dieu. Il s'appuie sur des idées simples et fortes, qu'il illustre souvent autour de faits scientifiques ou épisodes religieux. Il n'entend pas imposer une nouvelle philosophie ou avoir découvert quelque chose, malgré certaines affirmations pour le moins novatrices. Il précise même :

UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL LA NÉGRITUDE ET L'ESTHÉTIQUE DE LÉOPOLD SÉDAR SENGHOR DANS LES ŒUVRES DE L'ÉCOLE DE DAKAR MÉMOIRE PRÉSENTÉ COMME EXIGENCE PARTIELLE DE LA MAÎTRISE EN ÉTUDES DES ARTS PAR MARIE-HÉLÈNE L'HEUREUX MAI2üü9 UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL Service des bibliothèques Avertissement La diffusion de ce mémoire se fait dans le respect des droits de son auteur, qui a signé le formulaire Autorisation de reproduire et de diffuser

étudier les lettres qu'ils le sont à présent, et il n'existait alors aucun précepteur qui puisse ressembler à ceux que tu as eus. Les temps étaient encore ténébreux, ils sentaient l'infélicité et la calamité des Goths, qui avaient mis toute bonne littérature à destruction. Mais par la bonté divine, la lumière et la dignité ont été à mon époque rendues aux lettres, et j'y vois de tels changements qu'il me serait aujourd'hui difficile d'être reçu dans la première classe des petits gamins, moi qui étais

restera toujours la peur. Un homme peut détruire toute chose en lui-même, l’amour, la foi, la haine, et même le doute, mais aussi longtemps qu’il tient à la vie, il ne peut pas détruire la peur. » Joseph Conrad « Quelle que soit l'importance des armes, ce n'est pas en elle, Messieurs les Juges, que réside notre force. Non ! Ce n'est pas l'aptitude des masses à tuer, mais leur disposition à mourir, qui garantira en dernier ressort la victoire de la révolte du peuple. » Léon Trotsky ---- Remarque

garantissant certains acquis de la Révolution : liberté de conscience et d’opinion, pluralité des pouvoirs, caractère électif d’une des deux chambres, légitimité de la possession de biens nationaux. Exemple de la conciliation de la monarchie et des idées révolutionnaires : tous les cultes sont libres mais seul le catholicisme est la religion d'État. Le régime politique qui se met en place entre 1814 et 1815 n’est que partiellement constitutionnel et pas du tout parlementaire. C’est également un