Littérature Et Dénonciation

automate, répété son attachement à Tartuffe, dit qu’ « [elle va] à Madame (Elmire) annoncer par avance la part qu’[Orgon prend] à sa convalescence ». L’ironie est flagrante, vu qu’Orgon ne porte aucune attention à sa femme, et permet d’accentuer la dénonciation de la dévote et absurde adoration du maître de maison pour l’hypocrite. De même, Dorine déclare que « Monsieur Loyal porte un air bien déloyal, » (V,4) l’onomastique ironique du personnage réduit à néant la crédibilité de l’huissier. L’ironie possède

Louis Ferdinand Céline, Voyage au bout de la nuit, 1932 Voyage au bout de la nuit est un roman qui a marqué l'histoire de la littérature. Dès sa publication, le scandale et les polémiques soulevés par l'emploi de la langue orale et la dénonciation d'une société abrutissant et humiliant l'homme sont immédiats. Le style surprend autant qu'il effraie, d'autant qu'il s'agit du premier roman d'un illustre inconnu.  Auteur biographie : Louis-Ferdinand Céline ( 27 mai 1894-1er juillet 1961), est un médecin

 Type de texte: Argumentatif Mouvement: Humanisme se développe en Europe pendant la Renaissance. Ce mouvement propose de renouer avec les valeurs, la philosophie, la littérature et l'art de l'Antiquité classique, ce qui met une remise en question de l’homme, qu'il considère comme le fondement de la connaissance, il propose de nouvelles valeurs fondées sur la raison et le libre arbitre, la foi en l’homme. Conduit à une remise en question sur l’Homme. Auteur/époque : Montaigne est un auteur humaniste

pour La Fontaine, la morale est aussi importante que la fable elle-même. Il se plaisait d’ailleurs à dire « Le corps est la fable ; l'âme, la moralité ». La Fontaine, en suivant son but, rentre dans la littérature du XVIIème siècle de par sa préoccupation didactique. Mais plus encore, la littérature de son époque se devait d’égayer, de distraire le lecteur. La Fontaine couple donc une fois de plus naturellement son écriture avec celle dictée par le contexte. En effet, ses fables sont brèves et très

l’utopie pour critiquer à travers un monde nouveau PROBLEMATIQUE : Quelle forme peut prendre l’Utopie ? I. L’Utopie dans la littérature A. Les prédécesseurs des Lumières B. Les Lumières C. Le 20eme siècle : siècle de la contre-utopie II. Autres formes  A. Dans la religion B. Dans l’architecture C. Dans la politique II. L’Utopie dans la littérature A. Les prédécesseurs des Lumières Les premiers à avoir imaginé une cite idéale sont : Platon dans l’allégorie de la caverne Thomas

« ne trace à l’avance aucune ligne déterminée » en voyage comme en littérature. Une demande de nouveauté, excitation qui suscite un réel enthousiasme : « la diversité des usages m’affecte que par le plaisir de la variété ». Enumération (L12-13) renvoie une image d’une table « des plus garnies » à laquelle Montaigne ne peut céder à la tentation au prix parfois de confort digestif. II- Un texte polémique, dénonciation des voyageurs français qui ne se mêlent pas aux autres cultures

Introduction - Première partie :  Séparation de la connaissance et de la foi . Progrès scientifique . Éducation . Conclusion de partie - Deuxième partie : . Introduction de partie . Réformes religieuses . Art : Littérature, peinture Dissertation La Renaissance débute au XVème siècle, c’est la période de renouveau artistique, littéraire et scientifique. L’homme est au centre de tout et les humanistes représentent l’esprit de l’époque. Pensez-vous que la renaissance

Wiesel)LiensDekicecitétil ?Balzac et la petite tailleuse chinoise (Dai Sije) Celui qui aime la littérature sait ce qu’il en attend: outre un moyen plaisant d’étancher sa soif d’histoires et de récits, une façon d’explorer l’âme humaine, de sonder son mystère pour mieux comprendre ce qu’il vit. Dans ce roman Balzac et la petite tailleuse chinoise, l’auteur Dai Sije met en scène cette vocation de la littérature, et par là la nécessité qu’elle représente pour ceux qui en sont privés. Nous sommes en Chine

étroitement aux affaires marquantes de leur temps. Il est donc tout à fait normal qu’ils mettent leur art au service d’une cause politique, de leurs pensées et leurs opinions. Il s’agit de la « littérature engagée », par exemple, Zola dans « J’accuse ». Ici, nous pouvons nous demander en quoi ce type de littérature est efficace et en particulier si les textes qu’elle produit, malgré la complexité de leurs formes d’argumentation, sont un bon moyen pour les auteurs de convaincre et persuader leurs lecteurs

(exemple plus précis : Voltaire, Montesquieu et Condorcet ont dénoncé l’esclavage) 3. Au 19e siècle, le roman voulait être un « miroir » de la société ou une dénonciation des injustices sociales (voir les combats de V. Hugo contre la « misère » ; le « féminisme » de G. Sand ; le naturalisme de Zola) B. Pourtant, l’efficacité de la littérature peut être limitée par : 1. la censure : voir la « cabale des dévots » contre Molière ; l’interdiction de l’Encyclopédie ; l’exil de V. Hugo 2. l’Histoire