Littérature Et Peinture Au 18éme Siècle

CONTEXTE HISTORIQUE QUI PRESIDE A L’AVENEMENT DU CINEMA 1- Le contexte politique, économique et financier A - Le contexte politique En 1895 le contexte politique est marqué par des tensions. Affirmation de certaine démocratie. A la fin du 19ème Siècle, avènement de la démocratie aux Etats Unis. France 1870 - 1940 = IIIème République. Empire autoritaire en plein déclin : Autriche - Hongrie - Empire Ottoman. L’empire allemand est dirigé par Guillaume II (1888 - 1918) qui est entrain de s’affirmer

lecteurs et qui fait intervenir des forces surnaturelles, des puissances divines. C’est un récit qui est organisé autour d’une unité d’action. C’est une immitation narrative qui privilégie le vraissemblable à la verité. Le sens va changé au 13ème siècle parce que l’épopée devient un poème nationaliste ; exemple : la chanson de Roland. Sous l’influence du préromantisme le sens de l’épopée se nuance ; il s’agit d’une expression primitive d’une civilisation ca veut dire que l’épopée exprime les sens

commerçants. Les déplacements terrestres des commerçants permettaient la circulation des informations. Puis vient l’émergence de l’écrit. Le commerce a fait naître l’écriture : rédaction d’inventaire, de comptabilité. Puis vient la littérature religieuse. Enfin, la littérature de propagande apparaît (ce qui savait écrire était affilié au service du Roi). Il y a toujours deux destinataires à la propagande : interne (pour ses citoyens) et externe (pour les pays voisins). L’écriture cunéiforme est un exemple

IMPIE et le côtés BLASPHEMATOIRE. Nombreux sont ceux qui se sont inspirés de ce mythe. Il a une particularité : plus il se diversifie plus il s’affaiblit (on passe du séducteur à l’objet qui plait). C’est un mythe qui a été créé par la littérature. C’est la littérature qui créait le mythe. Ce n’est pas le mythe qui a été repris. Côté héroïque : il incarne le courage, l’indomptable, la maitrise de soi. C’est un personnage qui ressemble à un héros mais ce n’est pas un héros épique, il ne cristallise

L’action menée en faveur des publics des musées Depuis le 18ème siècle, la notion de culture continue de faire débat. Nous vivons aujourd’hui dans une époque où coexistent deux types de culture même si la société aimerait laisser entendre qu’il n’en existe qu’une. Cette distinction entre la culture dite savante et la culture populaire a toujours été présente. En 1979, Pierre Bourdieu définit, dans son roman La Distinction, la culture de masse comme l’ensemble des expressions artistiques accessibles

données. La presse et la littérature (Zola) et puis tout ce que l’on appelle les documents personnels : les biographies, fonds important pour l’Histoire. Dans ces techniques documentaires, on va avoir toutes les archives qui sont orales, photographiques, films (Lévi-Strauss). En SS elles sont très importantes. Notamment, sur l’importance du travail sur l’objet dans les SS. On peut saisir des choses de l’évolution de la société. Ex : Le travail sur les représentations de la peinture. D’après une approche

j’accomplie les formalités de douane sur le chemin et je récupère mes bagages à la sortie enthousiaste de voire le monde extérieur, je ne tarde pas à trouves un taxi a qui j’adresse ma destination final l’hôtel se trouvant : 17, Rue du Poteau, Paris, 18éme Arrondissement. En chemin, le trafic était dense tous me semblais si étranger se qui affuta mon observation, j’étais la à scruter les moindre détailles du trajet, brusquement le chauffeur serra à droite et stationna, j’été arrivé à destination

donc un déséquilibre momentané à l’ordre des schémas constitués. Il nous surprend, il nous réveille. Né de la perception d'un décalage ou d'un dédoublement de la conscience, le rire est un moment de folie ordinaire. Erasme prétend, au 16ème siècle, que la folie est indispensable à la vie sociale. Elle lui est inhérente. En effet, l’existence est faite du mélange intimement complexe du tragique et du comique. La densité du monde est telle que le danger et la souffrance n’abolissent jamais complètement

processus de politisation. Il y a des processus de politisation d'enjeux, de problèmes, qui appelle une prise en charge par les institutions politiques, et à l'inverse, des enjeux, questions, qui se dépolitisent. Par exemple : 19ème Siècle : grande question : régime, question qui a complètement disparue. Toute question devient politique quand elle est considérée comme telle, et mise en débat public, voir mise à l'agenda gouvernemental. Tout n'est pas politique, mais tout fait social

artsdanslarue.com Mai 2010. Le 2 à KersaintPlabennec, le 16 à Plouvien, le 30 à Lannilis, le 13 juin à Plouguin. Fêtes historiques Mairie de Vannes 31, rue Thiers 56000 VANNES 02 97 01 62 44 -> www.mairie-vannes.fr - Thème : Vannes au fil des siècles. Théâtre de rues, défilés, musiques, danse en Intra muros. Gratuit. Du 12 au 14 juillet 2009 Festival de théâtre d’amateurs ADEC 56 Maison des Associations ZI La Rochette 56120 JOSSELIN 02 97 73 96 15 -> adec56@orange.fr -> www.adec56.org - Théâtre