Littérature Et Politique

revues littéraires, notamment Literatura (1957-1958) ou du journal El Comercio. Pendant une brève période il fut impliqué dans une branche étudiante du Parti Communiste péruvien, qu'il abandonna , protestant ainsi contre la ligne stalinienne sur la littérature et l'art. La révolution cubaine fait un temps revivre ses sentiments révolutionnaires. Grâce à une bourse, il poursuit ses études à Madrid et obtient en 1958 un doctorat dont la thèse porte sur Rubén Darío. Après avoir écrit un recueil de nouvelles

La littérature a joué un rôle dans l'évolution des idées et des sensibilités des sociétés humaines. Des oeuvres ont été crées au service de la libération de l'homme dans des luttes politiques ou sociales concrètes. Quel rôle la littérature peut-elle jouer dans la défense d'une thèse, l'expression d'une opinion, dans la lutte sociale, politique et philosophique ? Nous y répondrons en deux parties, tout d'abord nous verrons que la littérature a pour rôle de convaincre et de persuader le lecteur, puis

REVUE D’HISTOIRE LITTERAIRE DE LA FRANCE Littérature et engagement pendant la Révolution française : Essai polyphonique et iconographique sous la direction d’Isabelle Brouard-Arends et Laurent Loty, Presses Universitaires de Rennes, Collection « Interférences », 2007. Un vol. de 200 p. Ce volume, issu d’une journée d’étude organisée à l’Université de Rennes 2 en 2005, propose un ensemble de réflexions sur l’interaction entre le politique et le littéraire pendant la Révolution. Le surtitre Essai

fonctions de la littérature La littérature est un art. C'est un art qui, comme n'importe quel autre mouvement artistique est varié et plein de changements et de variantes. Par ses multiples déclinaisons, la littérature peut toucher beaucoup de personnes. Ses multiples variantes sont dues aux différents mouvements instaurés d'époques en époques puisqu'en évoluant la littérature a multiplié ses fonctions et aussi le nombre de nouveaux mouvements littéraires. La littérature sert à s'exprimer

lan- dites disciplines. gue française, même si la notion de « culture postcoloniale » est centrale dans les La production scientifique est ici redoupostcolonial studies et la postcolonial theory blée par une production artistique qui consdans la littérature de langue anglaise. L’hypo- truit également la perspective postcoloniale thèse d’une « culture postcoloniale » est di- comme pensée et comme acte. Si les lieux rectement issue des recherdisciplinaires sont multiples, ches postcoloniales, qui poles

1 « "Pour une littérature mineure" : Un cas d’analyse pour une théorie des normes chez Deleuze »1 Guillaume Sibertin-Blanc 1. Kafka et le problème de l’expression Au milieu des années 1970, apparaît dans le texte deleuzien un couple conceptuel qui se dissémine rapidement dans tous les niveaux d’analyses, esthétique, linguistique, épistémologique, politique : le « majeur » et le « mineur ». Ce couple ajoute manifestement un nouveau terme à la liste déjà longue des philosophèmes qu’il semble réinvestir

L’arrivée au pouvoir de Gorbatchev et l’influence de sa politique au niveau de l’URSS et du monde. | 3 | 2) Roman : Les Noces barbares, roman de Yann Queffelec paru le 30 août 1985 aux éditions Gallimard. Honoré du Prix Goncourt la même année. (Il a été adapté au cinéma par Marion Hänsel en 1987 dans le film Les Noces barbares.) | 6 | 3) Œuvre d’art :L’emballage du pont neuf par Christo. | 11 | 4) Réflexion sur la lecture et la littérature | 13 | Conclusion | 14 | Bibliographie - Webographie

plus ancienne, du Vieme au Xième. On en retiens la chute de l'empire romain d'occident en 476. C'est en quelque sorte la date symbolique du Vième jusqu'à la période féodale. Le M-A central : Du XI au XIV. Une période marquée par l'essor de la littérature française jusqu'au XII Le Bas M-A : ou encore appelé le Moyen-Âge tardif. Milieu du XIV au début du XV On distingue néanmoins une période de rupture entre le M-A central et le Bas M-A : 1348, la peste fait des ravages. Une société

“éclairement, clarification”). Son but est de créer une société qui permette à tous les hommes d’atteindre au bonheur terrestre (irdische Glückseligkeit). C’est pourquoi on essaye de se libérer de toute forme de dépendance (die Abhängigkeit) spirituelle et politique. En 1783 le philiosophe Immanuel Kant caractérise l’Aufklärung comme “l’homme émergeant d’une tutelle qu’il s’est infligé lui-même”; par cette “tutelle” (Unmündigkeit) – ou immaturité spirituelle – Kant entend “l’incapacité de se servir de sa Raison

d’application : la littérature en général, nécessite donc de recourir à des exemples variés Problématique : rôle de l’écrivain engagé et la force dénonciatrice des œuvres littéraires (injustices, inégalités,…) S’interroger sur la capacité, le pouvoir d’un écrivain à rendre une société meilleure Mots-clés : définir « amélioration de la société » : permettre un progrès ? dans quel domaine ? la rendre plus humaine ? lui permettre d’adopter un esprit critique ? la littérature peut-elle toucher