Littérature Oppression

désaccord avec le pouvoir. Dans la scène 5 de l’acte I, à la foire de Montolivet, on assiste par exemple à un discours patriotique et à un débat entre marchands florentins interrompus par l’arrivée d’un « officier allemand » ou « flandrin ». Cette oppression étrangère se retrouve également lors de l’arrestation de Pierre Strozzi ( L’officier allemand. « Hors de là, canaille : laissez passer la justice du duc, si vous n’aimez pas les coups de hallebarde », III, 3) ou encore dans une scène qui fut censuré

Parti. Ce fait est bien résumé par un des propos de Julia : « Si l'on était heureux intérieurement, pourquoi s'exciterait-on sur Big Brother […]? » (p.179) Ainsi, Big Brother est utilisé par le Parti pour endoctriner les fidèles. Également, cette oppression sexuelle entraîne l’hystérie qui est précieuse pour le Parti car elle peut être transformée « en fièvre guerrière et en dévotion pour les dirigeants» (p.179). De même, cette énergie issue de cette abstinence est canalisée vers ce qui est bien pour

? et de quel droit, ayant Chez toi le détenu, ce témoin effrayant ? Ce qu'on croit sans défense est défendu par l'ombre. Toute l'immensité sur ce pauvre oiseau sombre Se penche, et te dévoue à l'expiation. Je t'admire, oppresseur, criant: oppression ! Le sort te tient pendant que ta démence brave Ce forçat qui sur toi jette une ombre d'esclave Et la cage qui pend au seuil de ta maison Vit, chante, et fait sortir de terre la prison. Victor HUGO (1802-1885)

cause de la situation de son époque. Etant donné que la liberté de la plume est le meilleur, c’est peut-être la raison pour laquelle il a écrit une pièce qui a pour but d’ouvrir les yeux des lecteurs, ou des spectateurs et de mettre fin à cette oppression absurde. La liberté de choisir, la liberté d’aimer qui l'on veut, la liberté de penser, sont les points que Musset essais d’éclaircir pour nous. Lorsque l’on dit la liberté de choisir, on peut avoir recours à la décision de Fantasio lorsqu’il

écrivains et les philosophes de cette époque œuvraient leurs écrits en diffusant des idées de la libération entre les peuples. Ils leur ont fait s’apercevoir de touts les vices d’une autorité arbitraire et absolue, d’une injustice inégale, d’une oppression religieuse, d’une société corrompue. Lahontan, un des écrivains du siècle des « Lumières », propose une critique radicale de la couronne française dans ses Dialogues. En utilisant sa meilleure arme, l’ironie, Lahontan propose un discours

et de quel droit, ayant Chez toi le détenu, ce témoin effrayant ? Ce qu'on croit sans défense est défendu par l'ombre. Toute l'immensité sur ce pauvre oiseau sombre Se penche, et te dévoue à l'expiation. Je t'admire, oppresseur, criant: oppression ! Le sort te tient pendant que ta démence brave Ce forçat qui sur toi jette une ombre d'esclave Et la cage qui pend au seuil de ta maison Vit, chante, et fait sortir de terre la prison.

grande échelle ? Penchons-nous sur les faits. L'Ambassadeur de Russie congédié en Libye, Vladimir Chamov, en répondant à une question indirecte de l'intervieweur qui lui demandait si Kadhafi avait opprimé ses concitoyens, a déclaré: «De quelle oppression parlez-vous ? Les Libyens ont été gratifiés somptueusement pendant vingt ans des crédits sans intérêt pour la construction de leurs maisons, d'un litre d'essence coûtant environ 10 cents, de produits 'alimentaires à vil prix et une nouvelle jeep

 Est‐il plus courageux de  subir les souffrances mordantes et absurdes d’une guerre que je n’ai pas voulue,  ou bien à s’armer contre  elle, contre ce  fléau destructeur, à rester sourd à un patriotisme vain ? Supprimer en se sacrifiant toute  oppression, gagner la reconnaissance d’une nation et d’une famille. Se faire le bouclier vivant d’un peuple  opprimé,  occupé,  vilipendé,  bafoué, mourir  sans  regret  pour  qu’existe  encore  une  jeunesse  libre,  pour  qu’existe encore l’amour, pou

le jour de la résurrection. » « Assiste ton frère qu’il soit oppresseur ou opprimé ! » Un homme s’exclama : « Je comprends qu’on puisse assister l’opprimé, mais comment s’y prendre avec l’oppresseur ? » Le Prophète répondit r : « Empêche son oppression et de cette façon tu l’assisteras. » « On ne fera pas miséricorde à celui qui n’est pas miséricordieux. » « Le bon comportement est la meilleure chose qui ait été donnée aux gens. » « Garantissez-moi six choses de votre part et je vous

trois textes de l`auteure. Présenté par : Jacques Touré Mardi, le 21 novembre 2006. Le réalisme en littérature se veut une reproduction de la nature au moyen des mots. Si la photographie et la peinture semblent plus habilitées à ce type d’entreprise, Balzac et Zola ont montré que la littérature pouvait donner du référent une copie objective. Mais le réalisme de l’auteur est-il tributaire de l’identité de son auteur ? L’objectivité obéit-elle à