Livourne

troisième phase est celle d’eurocommunisme lorsque le parti communiste italien se rapproche des partis socialistes européens en demandant même son adhésion à l’Internationale socialisme. Une phase au terme de laquelle le parti communiste à son congrès de Livourne d’abandonner le sigle P.C. pour le sigle P.D.S. Il y a aussi deux plans : Il y a un plan international avec la rupture avec l’U.R.S.S. et l’adhésion à l’Internationale socialiste. Toutefois, une petite frange du parti maintient le P.C.I.

plus notable d’entre eux, le Barrois Élie Marion, entame jusqu’à 1713 une étrange tournée missionnaire prophétique en Europe, jusqu’à Constantinople. Il consigne ses inspirations dans des livres littéralement illisibles et meurt dans un lazaret de Livourne. Le Fanatisme renouvelé, le premier récit de la guerre, est publié dès 1703 : on se l’arrache, des traductions sont publiées en anglais en 1707, en italien en 1723. L’auteur, le P. Louvreleul, est un prêtre gévaudanais qui a vécu dans Saint-Germain-de-Calberte

(dit Delahaye) par une dame charitable qui habitait 2, piazza dei Duomo , cette dame que Verlaine appela une vedova molto civile mais, se sentant captif de lamour comme loiseau bleu de la lgende, il se serait enfui un matin de juin. Il scroula Livourne, victime dune insolation, et, le 15 juin, le consulat lui fournit les moyens de revenir en France. Il rentra Charleville o lattendait une preuve violente, traumatisante sa sur, Vitalie, qui tait sa prfre, tait trs malade, et, impuissant, il la

une « dame charitable» qui habitait « 2, piazza dei Duomo », cette dame que Verlaine appela une « vedova molto civile » ; mais, se sentant captif de l'amour comme l'« oiseau bleu » de la légende, il se serait enfui un matin de juin. Il s’écroula à Livourne, victime d’une insolation, et, le 15 juin, le consulat lui fournit les moyens de revenir en France. Il rentra à Charleville où l’attendait une épreuve violente, traumatisante : sa sœur, Vitalie, qui était sa préférée, était très malade, et, impuissant

plus notable d’entre eux, le Barrois Élie Marion, entame jusqu’à 1713 une étrange tournée missionnaire prophétique en Europe, jusqu’à Constantinople. Il consigne ses inspirations dans des livres littéralement illisibles et meurt dans un lazaret de Livourne. Le Fanatisme renouvelé, le premier récit de la guerre, est publié dès 1703 : on se l’arrache, des traductions sont publiées en anglais en 1707, en italien en 1723. L’auteur, le P. Louvreleul, est un prêtre gévaudanais qui a vécu dans Saint-Germain-de-Calberte

une « dame charitable» qui habitait « 2, piazza dei Duomo », cette dame que Verlaine appela une « vedova molto civile » ; mais, se sentant captif de l'amour comme l'« oiseau bleu » de la légende, il se serait enfui un matin de juin. Il s’écroula à Livourne, victime d’une insolation, et, le 15 juin, le consulat lui fournit les moyens de revenir en France. Il rentra à Charleville où l’attendait une épreuve violente, traumatisante : sa sœur, Vitalie, qui était sa préférée, était très malade, et, impuissant

Lyon à Marseille en compagnie d’Henri Beyle, alias Stendhal. Du 17 au 20 décembre, ils séjournèrent à Marseille, puis embarquèrent pour Gênes où ils arrivèrent le lendemain. George y attrapa une grippe compliquée de dysenterie. Puis ils allèrent à Livourne, Pise, Florence (le 28), Bologne (le 29), Ferrare, Rovigo, Mestre. Ils arrivèrent à Venise le 31 décembre. Il descendit à l’hôtel de l’Europe, elle au Danieli, car, la désillusion avait été prompte et déjà les liens s’étaient distendus entre eux

places bordées d'édifices publics et religieux, centre de la  vie civique, marché, espace de spectacle. Au XVIIème siècle, l'image de l'ancien forum semble s'effacer au profit de formes plus simples, mais aussi plus régulières. La place neuve de Livourne s'organise autour de la statue du souverain. En 1605, on annonce la construction de la place Royale à Paris. A Londres, une place régulière est aussi tracée, mais il s'agit d'une initiative privée comme les places royales parisiennes plus tardives

de bénédiction et de purification, étaient offerts aux dieux et aux personnages puissants. La culture de l'olive a des racines anciennes. Des vestiges fossilisés de l'ancêtre de l'olivier datant de vingt millions d'années, furent trouvés près de Livourne en Italie, La culture actuelle n'a probablement été mise en place que dans le 5ème siècle avant J-C. Les olives furent d'abord cultivées dans l'est de la Méditerranée puis ils se sont répandus progressivement vers l'ouest. Depuis 5000 avant J-C jusqu'au

d’abord sur le commerce de la laine, puis de la soie. Sa monnaie, le florin étant convoitée, elle devint, aux XlVe et XVe siècles, la principale place financière européenne. Elle étendit son pouvoir sur les villes alentour (Pistoïa, Pise, Sienne, Livourne). Elle était dominée par de grandes familles aristocratiques, qui n’étaient pas du tout des patriciens propriétaires terriens mais des industriels et des banquiers comme les Médicis, qui réussirent à s'emparer du pouvoir, à accaparer la charge de