Lois contre le racisme et les discours de haine

un écrivain et philosophefrançais qui a marqué le xviiie siècle et qui occupe une place particulière dans la mémoire collective française et internationale. Figure emblématique de la philosophie des Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre le fanatisme religieux, qu’il nomme « l’Infâme », pour la tolérance et la liberté de pensée. Déiste en dehors des religions constituées, son objectif politique est celui d’une monarchie modérée et libérale, éclairée par les « philosophes ». Intellectuel

deux camps. OCCUPANTS ET OCCUPES, UN DIPTYQUE TROP SOUVENT APPRÉHENDE DE FAÇON DÉSÉQUILIBRE. Vichy, enjeu de mémoire. 1995: Chirac reprend la thèse de l'appui volontaire de l' Etat Français à la mise en place de la solution finale dans un discours. Régime né de la défaite de Juin 1940 devant les nazis. Déroute militaire conjuguée avec la chute d'un régime républicain; l'histoire de Vichy s'inscrit dans la conjoncture courte de la débâcle qui a suscité le désespoir d'une nation et a permis

10 000. Le festival déclenche un scandale, la police tente de boucler la salle pour éviter la rencontre de garçons et de filles, noirs et blancs, dont la plupart n’ont pas 18 ans. Sûr de son succès, Alan Freed, pour répondre aux voix qui se dressent contre le Rock’n Roll, lance dans son langage si particulier : « Quiconque pense que le Rock’n Roll est une mode passagère, un feu de paille sur le chemin de la musique, a des rocs et des roulements dans le crâne, mon tonton ! ». En effet, malgré la réticence

fasciste, à s’orienter vers un humanisme de réconciliation. L’enjeu de cette analyse, n’est cependant pas de montrer l’aspect de «pratique sociale» de l’œuvre, sinon de mettre en évidence sa capacité à mettre en échec la logique apparente des discours d’une idéologie ambiante, auquel le texte peut participer sans pour autant s’y perdre. D’autant que l’œuvre d’Antoine de Saint-Exupéry présente à ce titre un caractère particulièrement original, voire paradoxal, que révèle l’examen de ses écrits

Platon, le citoyen n'est que le rouage d'un ordre moral, chez machiavel, le citoyen est soumis au maître, chez Bodin, le citoyen obéit au monarque… II/ La liberté ou l'esprit contre le pouvoir Ces philosophies voient le jour au 17ème, 18ème siècle avec quelques exceptions en amont et en aval. C'est la lutte contre les pouvoirs absolus. Ce sont les fondements de la liberté politique qui apparaissent. Le philosophe grec Aristote (-350), l'ami de Montaigne Etienne de la Boétie (1550), le philosophe

de celui qui était devenu le principal opposant aux fascistes, Matteotti (qui ne cessait de dénoncer la violence utilisée par les fascistes). La phase « légale » de la monté au pouvoir des fascistes s’achève définitivement en 1926. Ils instaures des lois fascistissimes (donnant tout le pouvoir au chef d’État), le partit fasciste devient le seul partit autoriser et Mussolini devient seul détenteur des droits. Le gouvernement devient principalement fasciste et une police politique, OVRA (Organisation

marche sur Washington fut la plus grande manifestation politique que la nation eût jamais vue. La foule massée devant le Lincoln Memorial et tout autour du bassin du Washington Monument écouta l’allocution de Martin Luther King, peut-être le plus beau discours jamais prononcé par un Américain. s o m m a i r e —1 — L’esclavage s’étend en Amérique 3 Un phénomène mondial transplanté en Amérique L’esclavage prend pied La vie des esclaves et les institutions Les liens familiaux encadre : Le génie

identitaire. Le général De Gaulle, dans son appel du 18 juin affirme que la guerre n’est pas terminée ni perdue grâce à l’appui des alliés de la France et surtout grâce à ses colonies… A Brazzaville en février 1944, il s’est prononcé dans un célèbre discours pour l’émancipation des peuples colonisés, pour leur autodétermination. Ses propos semblent vérifiés par les faits puisque le débarquement de Provence, reposant en grande partie sur les « indigènes », est le point de départ de la reconquête

raciste est à l'origine du volet européen de la Seconde Guerre mondiale et en fait le responsable de crimes de guerre et crimes contre l'humanité ayant causé plusieurs dizaines de millions de victimes, crimes dont la Shoah reste le plus marquant. L’ampleur sans précédent des destructions, des pillages et des crimes de masse dont il est le responsable, tout comme le racisme radical singularisant sa doctrine et l'inhumanité exceptionnelle des traitements infligés à ses victimes lui ont valu d'être

seul l'absolutisme de l'Etat, à qui les hommes confient par contrat le soin de les gouverner, peut maintenir le droit et garantir la paix. Il refuse donc le pouvoir de droit divin. En matière de morale, Hobbes pense que l'homme doit agir selon les lois d'un "égoïsme utilitaire" qui découle de l'instinct de conservation (conatus) et de domination. Sa philosophie naturaliste construite à partir de la sensation, est inséparable de la science, notamment celle du corps humain. Pour lui, l'expérience est