Lois de Manu

morale, elle revêtait une portée juridique et sociale considérable en ce sens que sa transgression conférait un droit de répudiation au mari trompé. La règle de fidélité était une contrainte d'ordre public dans le mariage cum manu. L'Empereur Auguste va promulguer une série de lois destinée à redonner au mariage sa vitalité d'autrefois. Le devoir de fidélité participe à l'essence du mariage, indéfectiblement lié à la communauté de vie qui la cause. Selon son étymologie, la fidélité vient du mot "fides"

règle de droit Ce qui fait que la règle de droit est la règle de droit, c’est parce qu’elle obligatoire et sanctionnée par l’autorité publique. Cette contrainte se manifeste en droit civile sous trois formes Tout d’abord, la sanction civile : manu militari (c’est ici la contrainte directe, mise en œuvre pour faire respecter la règle de droit.), nullité (consiste à supprimer l’acte qui a été accompli contrairement à la règle) et responsabilité civile (la sanction va consister dans la condamnation

L’indemnisation prévu devait avoir rapidement dans l’année en cours et l’art 31 du code noir « ne pourront les esclaves partis … » l’art 55 ne fait autre chose que rappeler la règle en matière de sortie de servitude et d’appliqué le procédé de la Manu Missio main mise romaine les maitres âgés de 20 ans pourront affranchir les esclaves par actes vifs ou mort » un maitre mineur moins de 25 ans peut affranchir les esclaves par un acte et c la tout simplement la reprise de l’émancipation romaine par

L’Âge de Fer L’âge d'or est une véritable utopie. C'est un monde ou il n'y a nul besoin de lois, de règles ou de juridiction car les hommes sont naturellement bons. Les hommes sont mués par une fervent piété envers les dieux créateurs et sont très respectueux de la nature, ils ne prennent que ce qu'elle leur donne. Les hommes se contentent de ce qu'ils ont. Tout le contraire de l'Âge de Fer, où les hommes découvrent le commerce, brisent leur relations avec la nature et l'épuisent, négligent les

exception) peuvent adopter s' ils sont en possession d'un agrément. Il y a plus de personnes voulant adopter que d'enfants adoptables à cause des lois française et étrangères limitant le nombre d'enfants adoptables. Les adoptions sont rares à cause de la longue durée des démarches . Débat : Êtes vous pour ou contre l'adoption homosexuelle ? Manu : orange Justine : vert

malthus (1776 1834) Essai sur le principe de pop diff entre l évolution nat des prod agr et l évolution nat des pop. Excède les capacités de subsistance offerte par la nature. Régulation des naissances par l abstinence. Il ne faut pas avoir de lois sur les pauvres qui permetent d avoir des enfants pauvres. On a besoin de main d oeuvre ds les filatures. Il peut y avoir une crise éco à cause d un excès d épargne. 4/ say (1767 1832) il ya les prods et la demande, et il y a forcémt un équilibre

dont l’origine remonte à 4000 ans à l’époque de Hammou Rabi, roi de Babylone,  dont le code protégeait le faible contre l’oppression du fort. L’inde ancienne de son côté, prêchait la miséricorde envers les ennemis désarmées ou blessés dans  les textes de lois de Manu.  Et les religions monothéistes dans leurs textes sacrés notamment la bible et le Coran prônaient le respect de l’adversaire. Au XVIIe siècle le diplomate Hugo de Groote rédige son « de jure belli ac paces »  du droit de la guerre et de la

X au niveau mondial. Elle pèse 60% dans le CI. Cette part est amener à décliner à la fin du 19e, début 20e avec l’arrivée du Japon et des Etats-Unis, pays émergeants. Ce déclin touche particulièrement la GB. L’Europe représente 3/4 des produits manu et 1/3 des produits primaires. Ces échanges sont marqués par le fait colonial. Ces chiffres correspondent à une logique ricardienne, avec la DIT, M de produits primaires, X de produits secondaires. Au 19e siècle, ce sont les produits primaires (80%

décision sur la liberté d’un citoyen L’assemblée est un organe de gouvernement direct, désigne et contrôle les magistrats de la cité, a le monopole de la politique extérieure : décide d’aller faire la guerre, monopole du pouvoir législatif (prend les lois) Elle fonctionne de manière permanente grâce à un conseil : représentation directe du corps civique : la boulè 2) La boulè Conseil, représentation restreinte du peuple (du démos) œuvre de Clisthène ? ou de Solon ? 50 conseillers (bouleutes) :

âge. En comparaison, on peut dire que c’est autant difficile de devenir citoyen à Athènes que d’obtenir une nationalité de nos jours, c’est le droit du sang qui prime, pas le droit du sol. En 451 av JC, l’assemblée d’Athènes a décidé de durcir les lois concernant le citoyen « quiconque ne serait pas né de 2 parents citoyens ne pourrait pas jouir de droits politiques ». En réalité, il ne faut pas simplement être né de deux parents athéniens, il faut être né légitimement (parents mariés légitimement)