Louis II de Germanie

territorialisation du royaume. Il y a ainsi un ancrage d’Aristocratie parce que les lignages portent serment et s’enracinent au territoire patrimonial. Il y a par conséquent une royauté guerrière Mérovingienne qui devient une royauté territoriale. II/ L’Influence des Traditions Romano-Chrétiennes : L’empire romain d’Occident a donc disparu, mais il reste un empire romain d’Orient qui va correspondre et combattre avec les peuples voisins, donc l’empire romain est non seulement une réalité à travers

roi d’Israël. Cette nouvelle manière de légitimer le pouvoir fut jugée si importante que Pépin le bref fut sacré par deux fois. D’abord en 751, après l’assentiment donné par les grands. Puis il a été sacré 3 ans plus tard, en 754, par le Pape Etienne II à St Denis, avec ses deux fils dont Charlemagne. Les faits de ce nouveau sacre fut d’affirmer le principe de l’hérédité de la dynastie Carolingienne puisque le Pape en 754 interdit aux francs de choisir un roi en dehors de la descendance de Pépin. En

d'être efficaces car il y a une efficacité du savoir. Mais si seulement les facultés leur faisaient une place au lieu de les exclure, et de se livrer corps et biens à la recherche scientifique". I) L'époque Franc le pouvoir, le droit, la justice II) L'époque féodale le pouvoir, les droit, la justice I) Lépoque Franc Depuis Dioclétien (Emperueur de 284 à 305) et avec l'Empreur Constantin (306 à ) l'Empire a été boulversé par les invasions barbares. Le monde a été bousculé car il ne savait

consentement mutuel. Il n’empêche que dans l’imprégnation historique la place du divorce, est une place seconde qui occupe un champs secondaire qui répond a une préoccupation malheureusement nécessaire mais dont il ne fait aucun doute. CHAPITRE II : L’ELEMENT CHRETIEN Son apport idéologique est juridique. Le christianisme est d’abord une religion. Le plan religieux est indispensable à l’apport juridique. On aura donc une vue synthétique sur l’importance de l’apport chrétien. Si on voulait

Il serait insensé qu'il fit et défit ses jugements: il ne voudrait pas être en contradiction avec lui-même. Outre que cela confondrait toutes les idées, on ne saurait si un homme serait absous ou s'il recevrait sa grâce. Lorsque Louis XIII voulut être juge dans le procès du duc de La Valette , et qu'il appela pour cela dans son cabinet quelques officiers du parlement et quelques conseillers d'État, le roi les ayant forcés sur le décret de prise de corps

Paragraphe 2 : L’absolutisme, les leçons de l’expérience politique, le testament politique de Richelieu, et les mémoires de Louis XIV. 12 2.1.2.2.1. Richelieu (1585-1614 ) 12 2.1.2.2.2. La majesté du roi, la grandeur du royaume parmi les nations européennes. 12 2.1.2.2.3. Louis XIV et Louis XV 13 2.1.2.2.4. Louis XIV 13 2.1.2.2.5. Louis XV 13 2.1.3. Section 3 : La doctrine absolutiste au XVIIe s :Thomas Hobbes. 15 2.1.3.1. Paragraphe 1 : Les révolutions

Au Moyen-Age l'Etat s'effondre avec comme conséquence sur le droit que celui-ci n'est plus édicté par l'Etat mais par des sources annexes. Objet cours voir comment Etat s'est reconstruit et a repris ce pouvoir. II/ Délimitation chronologique du cours 1/ L'époque franque, le Haut Moyen-Age - 476/987. 476 : chute empire romain d'occident. 987 : avènement

toute-puissante, depuis la rue jusqu'aux plus hauts ministères. Un exemple particulièrement horrible de cette haine vraiment viscérale des hommes supérieurs dans la hiérarchie chrétienne nous est donné par la lutte des papes contre l'empereur Frédéric II. Ce dernier ne voulait nullement retirer leur rôle et leurs domaines aux papes. Il voulait l'entente avec les musulmans parce que l'Islam de l'époque véhiculait bien mieux que la Chrétienté les héritages grécoromain et égyptien, mais aussi parce qu'il

Monarchie administrative. Ce choix peut être légitime car mise en place d’appareils étatiques plus compétents et centralisation. 2. L’AR s’apparenterait à la monarchie capétienne : avènement d’Hugues Capet sur le trône. Louis 16 est un capétien, les révolutionnaires l’appellent Louis Capet pour montrer qu’ils jugent tous les capétiens. Ce choix est donc justifié par l’attitude des révolutionnaires. 3. L’AR apparaît à la suite de l’effondrement moderne du monde romain. Les nations modernes sont

établir le bien-être". Le roi reste donc le traducteur et l’exécuteur de la volonté divine quand il légifère (quand il fait la loi). C'est donc bien des Dieux que viennent les lois. Le droit mésopotamien est profondément imprégné de la religion. II - Code de Hammurabi (1750 av JC) Sous la forme d'une stèle de bazalt noire exposée au musée du Louvre. Contexte : Au cours du 3ème millénaire, différentes cités bénéficient d'une primauté qui leur permet de soumettre à leur autorité différents territoires