Louis le Pieux

751, le dernier Roi mérovingien s'éteint et la dynastie Capetienne fait son entrée avec une politique de conquête tres appuyée. Ainsi Charlemagne va étendre son royaume à presque toute l'Europe. Il laissera un fils, Louis le Pieux qui laissera lui-même trois fils : Lotere, Charles et Louis qui se partageront l'Empire. La royauté Merovingienne La politique Romaine est basée sur l'idée de la Res Publica, une politique publique axée sur l'intérêt général. Au contraire chez les peuples germaniques

Dissertation critique portant sur le roman Maria Chapdelaine de Louis Hémon À la fin des années soixante, le peuple québécois amorce clairement une procédure d’affranchissement de ses droits moraux, sociaux et politiques. Cette période, surnommée «La Révolution tranquille», permettra au Québec le développement d’une nouvelle maxime qui le mènera à devenir une société distincte. Avant cette époque, c’est-à-dire, soixante ans plus tôt, Louis Hémon, romancier français, exploite son savoir des mœurs

L'aventure ambiguë, Cheikh Amadou Kane. L'auteur : Cheikh Hamidou Kane ; écrivain haut fonctionnaire sénégalais. fréquente d'abord l'école coranique puis l'école française, à l'Ecole primaire supérieure Blanchot de Saint-Louis. Après son baccalauréat, il poursuit ses études à Paris et s'inscrit en faculté de droit pour préparer le concours d'entrée à l'Ecole nationale de la France d'outre-mer et, en parallèle, à la faculté de lettres, ce qui lui permet d'être, en 1959, titulaire de deux licences

l'aristocratie et celle de l'Église Les ecclésiastiques vont devenir les théoriciens de l'Empire. Les carolingiens vont régner pendant 2s et demi. Le pouvoir va changer sans que l'organisation change fondamentalement. Période faste Déclin à l'époque de Louis de Pieux (milieu IXe siècle). Affaiblissement progressif jusqu'à ce que les Robertiens s'emparent du pouvoir. Section 1, les fondements du pouvoir problème pour affirmer leur autorité et constituer la dynastie. Il fallait justifier leur avènement

par une ruse audacieuse, démontre à son mari l'hypocrisie de Tartuffe, qu'Orgon chasse de chez lui. Mais Tartuffe tente d'expulser Orgon et sa famille pour s'emparer de la maison. Il est finalement arrêté sur l'ordre du roi. Au pouvoir depuis 1661, Louis XIV concentre entre ses mains toute la puissance politique mais doit compter avec l'autorité de la religion. Il n'y a pas vraiment en France de rivalité entre la puissance royale et l'autorité ecclésiale. En effet, le jeune roi entraîne la « jeune

son unité après la mort de son fils Louis le Pieux. Ses trois petits-fils se disputent l'héritage comme s'il s'agissait d'un bien privé. La conception romaine de l’État, c'est-à-dire l'unité de la Res Publica subsiste dans l'aspiration des évêques, mais est brouillée dans l'esprit des souverains. En 843, les petits-fils de Charlemagne se partagent le territoire de l'Empire (traité de Verdun): l'ouest pour Charles le Chauve → Francia occidentaliste; l'est pour Louis le Germanique → Francia orientaliste;

conquêtes organisées en comtés rassemblés en Empire. Charlemagne = empereur en 800. Capitale=Aix-la-Chapelle. Son fils, Louis Le Pieux conserve l'Empire. Ses fils vont se faire une G sans merci et le territoire est de nouveau divisé. 843: Traité de Verdun sur Meuse partage l'Empire. Charles Le Chauve reçoit la France Occidentale (France des 4 rivières). Louis Le Germanique reçoit ce qui est au-delà du Rhin --> La France Orientale. Au milieu, la zone médiane (la Lotharingie)

pays, la Vandalousie, l'Andalousie actuelle). Puis les Wisigoths déboulent en 413, et les Vandales en Afrique du Nord. En 715, c'est au tour des musulmans de s'approprier Barcelone, en la rebaptisant au passage Barjalonah. Puis le roi franc Louis le Pieux s'empare de la ville en 801. Les Carolingiens vont établir un réseau de comtés. Barcelone devient une ville frontière dans la Marche d'Espagne, cette zone tampon au sud des Pyrénées, destinée à servir de bouclier en cas d'éventuelles invasions

Le roi thaumaturge « N’avons-nous pas vu notre seigneur, le roi Louis (VI), user d’un prodige coutumier? J’ai vu de mes propres yeux des malades souffrant d’écrouelles au cou, ou en d’autres parties du corps, accourir en foule pour se faire toucher par lui, toucher auquel il ajoutait un signe de croix. J’étais là, tout près de lui, et même je le défendais contre leur importunité. Le roi cependant montrait envers eux sa générosité innée; les attirant de sa main sereine, il faisait humblement

l’ambition des conquérants, qui volent perpétuellemnt de victoire en victoire », on le voit dérober à la colère d’Elvire, tomber à l’eau quand il veut enlever une jeune fiancée. On peut mettre ce paradoxe au compte de l’ironie de Molière ou penser comme Louis Jouvet, que le sujet de la pièce est bien plus le défi métaphysique que la séduction des femmes. Reste que le portait initial de Dom Juan, fait par son valet (acte I, sc.1), illustre bien le libertinage de mœurs réprouvé au XVIIème siècle : « pourceau