Louis XVII

« LE SIECLE DES LUMIERES », pourquoi l’appelle-t-on ainsi ? « Le siècle des Lumières » est un synonyme du XVIIIe siècle. Cette période débute à la mort de Louis XIV en 1715 et se termine à la Révolution Française en 1789. Cette appellation désigne plus spécifiquement le mouvement intellectuel, littéraire, culturel et scientifique qui parcourt le XVIIIe siècle. Il découle des restes des pensées de la Renaissance. Ce « siècle des Lumières » regroupe un ensemble d’objets, de courants de pensée

défendent leur conception religieuse et leur conception princière du pouvoir, hostiles à l‘absolutisme. Elles négocient, guerroient même, contribuant à faire réactiver dans les textes de défense des femmes le mythe des Amazones ! L‘état moderne de Louis XIV relègue la reine dans l‘ombre du roi et les grandes dames dans les intrigues de cour. Le Conseil est composé de « professionnels », ce que ne peut être une femme, « la modernisation de l’état passe par sa masculinisation ». Désormais, quel que

Candide, Zadig ou les lettres philosophiques que par les causes qu’il défendait est né à Paris en novembre 1694 sous la monarchie de Louis XIV. Voltaire connaîtra une vie des plus tumultueuses et passionnante de l’histoire de France. Principal acteur de son temps, il fera parti de ces gens, qui, par la force de leur savoir et de leur critique on su amener le XVIIIe dans une période que l’on nommera plus tard comme étant le siècle des lumières. On parle de lumière pour définir un mouvement culturel

 dit Voltaire, né le 21 novembre 1694 à Paris où il est mort le 30 mai 1778, est un écrivain et philosophe qui a marqué le xviiie siècle et qui occupe une place particulière dans la mémoire collective française et internationale. Le Père de Voltaire est notaire et conseiller du roi ; sa mère meurt alors qu'il est âgé de sept ans. Il est formé chez les jésuites du collège Louis-le-Grand (ancien collège de Clermont), puis fait des études à la faculté de droit de Paris. Figure emblématique de la France

le domaine des arts et de la littérature avec une diffusion plus large des œuvres et un développement de la lecture. La tragédie est le genre à l'honneur avec Corneille et Racine tandis que la comédie commence à être valorisée: Molière, protégé par Louis XIV a pu représenter Tartuffe ou l'Imposteur (1669) après cinq ans de bataille contre la censure. Alors, sous le royaume du grand roi, la fondation de la Comédie-Française en Aout 1680 est célébrée, qui fusionne la compagnie de Marais, et l'hôtel de

Droit commercial Les corporations : Le mot corporation est le terme utilisé, lors de leur suppression au XVIIIe siècle puis sous la Révolution française, par les tenants du libéralisme pour désigner les communautés de métiers des différents ordres qui avaient été instituées dans les villes françaises depuis le Moyen Âge. Ces communautés étaient une association obligatoire et de droit public, dotée d'une personnalité juridique, d'une règlementation sociale et technique et d'un pouvoir disciplinaire

seconde moitié du xviie siècle sous l'impulsion de philosophes comme Spinoza, Locke, Bayle et Newton, avant de se développer dans toute l'Europe, notamment en France, au xviiie siècle. Par extension, on a donné à cette période le nom de siècle des Lumières. Le siècle des Lumières est un mouvement intellectuel initié en Europe du xviiie siècle, dont le but était de dépasser l'obscurantisme et de promouvoir les connaissances; des philosophes et des architectes intellectuels, encourageaient la science et

l’affaire Sirven (1764) et l’affaire du chevalier de La Barre (1766) Entré au Panthéon en 1791 modifier François-Marie Arouet, dit Voltaire, né le 21 novembre 1694 à Paris où il est mort le 30 mai 1778, est un écrivain et philosophe qui a marqué le xviiie siècle et qui occupe une place particulière dans la mémoire collective française et internationale. Figure emblématique de la France des Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre « l’Infâme », nom qu’il

traversés et des mollahs, il dépeint d’un œil faussement naïf – celui qu’une civilisation lointaine pourrait porter sur l’Occident, réduit dès lors lui-même à quelques contrées exotiques – les mœurs, les conditions et la vie de la société française au xviiie siècle, la politique en particulier, se terminant par une satire mordante du système de Law. Au fil du temps, divers troubles font surface dans le sérail et, à partir de 1717 (lettre 139 [147]), la situation se détériore : lorsque Usbek ordonne au

148-177-Séquence6.qxd 29/03/07 Séquence 18:40 Page 148 6 L’esprit des Lumières Découvrir la critique sociale au XVIIIe siècle 1 Les grands débats du XVIIIe siècle Contexte historique Le temps des Lumières au cinéma : Ridicule, un film de P. Leconte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150 . . . . . . . . . 152 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154 ➜ La liberté de penser . . . . . . . . . . . . . . . . . 156 ➜ La liberté sociale . . . . . . . . . . . . . .