Luth

Quelles sont les ruptures des XV et XVI siècles ? Dans une premières partie, nous allons étudier la nouvelle manière de penser et de représenter l'homme, pour suivre dans une deuxième partie, nous observerons la reforme et la contre-reforme de Luther et finir nous étudieront les arts et les artistes de la renaissance. Un mouvement intellectuel parti d'Italie bouleverse la façon de penser de l’ensemble des Européens, en mettant l'homme au cœur du monde. Les hommes du moyen Âge avaient une

précepteur du futur Charles Quint, puis il devient le conseiller de ce souverain entre 1517 et 1521, séjournant principalement à Louvain où il dirige le Collège des Trois Langues nouvellement fondé. En 1517 Léon X le dispense de porter l’habit monastique. Luther, fondateur du protestantisme, sollicite Érasme de le rejoindre, mais ce dernier refuse.Entre mai et octobre 1521, Érasme passe cinq mois à Anderlecht à ce qui est aujourd’hui la Maison d'Erasme, près de Bruxelles, chez son ami le chanoine Pierre Wichmans

question du rôle de l’Eglise par les Humanistes 1516 : Publication par Erasme d’une version latine de la Bible 31 octobre 1517 : Publication par Martin Luther des 95 Thèses, livre critiquant la vente des indulgences de l’Eglise, qui servirait à payer les guerres de religion et bâtir les Eglises. 1520 : Martin Luther est excommunié 1521 : Marin Luther est condamné par l’Empereur du Saint Empire-Germanique (Charles Quint). 1534 : Henri VIII en Angleterre rejette le pouvoir du Pape, car refuse d’assurer

s'agit du plus ancien texte encore directement en vigueur en France. Le concile de Trente est le dix-neuvième concile reconnu par l'Église catholique romaine.Convoqué par le papePaul III le 22 mai1542, en réponse aux demandes formulées par Martin Luther dans le cadre de la Réforme protestante, il débute le 13 décembre 1545. En réaction à la Réforme protestante, il confirme la doctrine du péché originel, précise celle de la justification, de l’autorité de la Bible spécifique au catholicisme romain

propositions des humanistes et ils vont accepter de lui obéir. B) La réforme protestante et ses conséquences. Martin Luther : -On n’a pas besoin de clergé, si on est croyant on peut faire le travail d’un prêtre. -Ce qui est fondamental, c’est d’avoir la foi ! Dieu nous donne la foi. (Prédestination) -Inutilité des bonnes actions (charité, indulgences) EN 1520, Luther est excommunié par le pape Léon X, mais malgré cette excommunication il continue à répandre ses idées. Il s’adresse à la

Pour comprendre la construction de cet édifice je dois vous parler de la Réforme Luther et Calvin Historiquement, la Réforme est le nom donné à la remise en cause de l'Église catholique romaine par de nombreux théologiens (personnes qui étudient la religion). Celle-ci et a donné naissance au protestantisme. Martin Luther (1483-1546) Martin Luther se fait connaitre du grand public en 1517 en affichant 95 thèses contre les indulgences (vente du salut des âmes). Il remet ainsi en question l'autorité

brûlés lors d’autodafés. LA REFORME PROTESTANTE : * Martin Luther critique l’Eglise. Le clergé catholique est souvent défaillant : curés ignorants et ne respectant pas les principes religieux, évêques délaissant leur diocèse, papes vivant comme des princes. Il ne répond pas aux angoisses des hommes qui ressentent les catastrophes de la fin du Moyen Age comme une punition de Dieu. En 1517, le moine allemand Martin Luther dénonce la vente des indulgences et publie 95 thèses pour réformer l’Eglise

précepteur du futur Charles Quint, puis il devient le conseiller de ce souverain entre 1517 et 1521, séjournant principalement à Louvain où il dirige le Collège des Trois Langues nouvellement fondé. En 1517 Léon X le dispense de porter l’habit monastique. Luther, fondateur du protestantisme, sollicite Érasme de le rejoindre, mais ce dernier refuse (1519). Entre mai et octobre 1521, Érasme passe cinq mois à Anderlecht à la Maison d'Erasme, près de Bruxelles, chez son ami le chanoine Pierre Wichmans. Puis,

La place de l’Homme est centrale. Il est en effet harmonieusement et scientifiquement constitué. Il est la créature de Dieu dont le destin est de maîtriser et dominer le monde. B. Face à l’angoisse des temps, une réponse spirituelle : Martin Luther et la Réforme protestante 1. Un contexte de crise spirituelle, où la mort est omniprésente ➢ La chrétienté aux XIVe et XVe siècles connaît une angoisse profonde née de la Peste noire au milieu du XIVe siècle (1347-1351) qui a tué entre

l’épanouissement, la dignité de l’esprit humain, la mise en valeur de tous et le retour aux valeurs gréco-romaines pacifiques. On va même rechercher l’art et la culture de l’antiquité pour atteindre ce but. Ces personnes ont marqué l’humanisme : Martin Luther avec sa réforme protestante, Thomas More avec son livre l’Utopie et Érasme avec son livre Éloge de la folie. En Italie la renaissance commence plus tôt avec les byzantins qui ramènent les valeurs de l’antiquité et les riches qui s’entourent de grands