Léonard De Vinci Artiste Dans La Société De La Renaissance

poésie sera ou de l’algèbre ou elle ne sera plus. 3. Fonctions de la littérature Dans un monde où l’on commence toujours par se demander: À quoi cela sert-il? il est bien légitime de s’interroger sur le rôle de la littérature. Bien que des artistes le taisent ou le récusent formellement (surréalistes, dadaïstes et autres), certains chercheurs en ont distingué pas mal de fonctions: morale, pédagogique, socio-politique, cognitive, toutes trouvant leur accomplissement à travers et dans la fonction

Contre-réforme de l’Eglise catholique Règne de Louis XIV, supériorité de la France sur l’Europe Contexte culturel Admiration pour les chavaliers Courtoisie très présente et importante Renaissance nouvelles idées, développement de la langue nationale, Réforme,… Grandes découvertes scientifiques, juste après la Renaissance Tout le monde est rassemblé à Versailles, mécénat du roi et de ses ministres Caractéristiques Accompagnement musical, raconte des actions d’éclat de chevaliers Admiration pour l’Antiquité

 l’héliocentrisme  (  soleil  ).     Pythagore  :  il  émettait  qu’il  y  avait  un  (feu)  noyau  central  au  centre  de  l’univers.  Obscurantisme   (500  :  est  la  renaissance  avec  une  chute  de  la  culture  et  des  savoirs).  En  chimie  la  notion  d’atome   Démocrite  -­‐400,  les  grecs  avait  déjà  émis  l’hypothèse  de  l’atome.  Pythagore

religieuses, puis les rapports que l’artiste entretient à la scène, au cinéma et aux médias de masse. Après avoir traité de ses visions cosmogoniques, étayées de références aux récentes découvertes scientifiques, l’exposition se termine par la figure d’un artiste autoproclamé, annonciateur du « mysticisme nucléaire » et se représentant parmi les grands maîtres de l’histoire de l’art. Cette rétrospective articule plus de deux cents pièces − toiles, dessins, objets, films −, dont certaines comptent parmi

leur créateur qu’on l’attribue en tant qu’art » : Kant dit clairement que la Nature qui œuvre à travers l’abeille peut seule être désignée comme artiste, car en elle se rencontre l’intelligence créatrice que l’abeille déploie. Si cette intelligence créatrice était consciente, nul doute que l’on pourrait de ce point de vue voir dans la Nature un artiste de génie et dont les œuvres sont innombrables. Cela serait possible, sans nul doute, dans une interprétation finaliste de la Nature, telle que celle

jugeons belle la nature, ce jugement est spontané et n'est médié par aucun intérêt, alors que vis-à-vis des oeuvres d'art, notre jugement esthétique estimant leur beauté est toujours douteux, médié par la culture et les raffinements de la vie en société. D'ailleurs, sans faire référence à l'oeuvre d'un philosophe, nous pouvons ici donner comme exemple des oeuvres d'art dans lesquelles ce qui les fait être oeuvres d'art n'est pas leur beauté : en effet, on ne peut dire que l'urinoir de Duchamp, intitulé

Hervé Fischer (1941 - ) Artiste-philosophe et sociologue de l’art et de la cyberculture (1981) L’histoire de l’art est terminée Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web pédagogique : http://www.uqac.ca/jmt-sociologue/ Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.ca/Classiques_des_sciences_sociales Une collection

mécène. Bâtir pour un jour a donc quelque chose de choquant : Sully condamne dans les Royales Œconomies d'Estat ces « magnificences qui s'écoulent incontinent de l'usage et de la mémoire ». Pourtant, cette pratique est attestée aux époques et dans les sociétés les plus diverses comme une des constantes de la culture. Au même titre que l'architecture non bâtie, l'architecture éphémère nous paraît former un genre distinct au sein de la création architecturale. On la définira moins d'après le laps de temps

certaine communauté). · Exigence d’un retour aux textes de l’Evangile, la confiance dans la « parole sacrée du texte » et non dans son commentaire (cf. point historique, guerre de religion)CaractéristiquesL’humanisme de la Renaissance prône l’« imitation des Anciens » :· un retour aux sources gréco-latines · un retour aux sources chrétiennes (retour aux enseignements purs des  Evangiles ).

instables elles ont souvent viré au vert. Le bleu de smalt, issu d’une pierre noire travaillée et mélangée, a produit le bleu de la verrerie syrienne, des céramiques iraniennes, des mosaïques et porcelaines avant de devenir la couleur préférée de Léonard de Vinci > Origine chimique : les pigments viennent de l’oxyde de fer et du sulfure de mercure. Au XVIIIè siècle un chimiste allemand crée un bleu foncé, le fameux "bleu de Prusse", par hasard en voulant faire… un rouge : ayant mélangé du