Madame de Maintenon

ses anciens maîtres de Port-Royal, en particulier avec le grand Arnauld. Alors, il renonce au théâtre, se marie, devient historiographe du Roi, fréquente la cour et élève une nombreuse famille. En 1689, il consent à écrire, sur la prière de Mme de Maintenon, un ouvrage propre à être récité et chanté, pour les jeunes filles de Saint-Cyr : c'est Esther, dont les représentations eurent un immense succès ; et, en 1691, il donne, à la même intention, Athalie qui, jouée sans costumes dans la chambre du Roi

déclaration qui affirme la dignité de la profession de comédien ce qui dissipe la querelle entre le théâtre et l’Eglise. Par contre, à la fin du 17 ème siècle, même si le théâtre était important dans la société, il a perdu le soutien du roi. Mme de Maintenon a influencé ce dernier ce qui provoque la réapparition du conflit entre le théâtre et l’Eglise. Le « Cid » est élaboré par Corneille en 1637. « La Querelle du Cid » engendre la naissance de la tragédie classique. Cette première

ALI Kat : Oui effectivement, elles étaient éduquées au couvent ! Vous imaginez une éducation au couvent ? Personnellement je pense que cela devait être terrible ! ALI DOM Kat : St Cyr ? C'est un couvent qui a été crée par Mme de Maintenon aidée par Louis XIV non ? DOM ALI Kat : Je peux voir le passage que tu as lu ? J'y avais remarqué qqch d’étrange !DOM ALI DOM ALI Kat: Un écrivain de pièce de théâtre ALI Kat : Il présentait aussi ses pièces au roi ALI

longtemps M. de Montespan dans la faveur royale. Bombardement de Gènes par Duquesne. Le doge est obligé de venir s’humilier devant Louis XIV à Versailles. 1685 Révocation de l’édit de Nantes. Cette mesure dictée à Louis XIV, dit-on, par Mme de Maintenon, devait avoir des conséquences funestes pour la France, en ce qu’elle obligea à s’expatrier un très grand nombre d’artisans, d’industriels, de commerçants qui constituaient le fond de la société protestante, et qui portèrent à l’étranger, avec leur

passionné des huguenots. « Jamais homme n'a été de meilleur conseil en toutes sortes d'affaires. » Voilà ce que le roi dit de lui. On note également le rôle de Mme de Maintenon, petite-fille d'Agrippa d'Aubigné, convertie, mariée secrètement au roi. François Bluche résume de cette manière le rôle de celle-ci : « La marquise de Maintenon se réjouit des conversions, quand elles lui semblent le résultat de la persuasion et de la douceur. Mais elle répugne à la contrainte envers ses anciens coreligionnaires

épousa Catherine de Romanet.  Réconcilié avec ses anciens maîtres de Port-Royal (avec lesquels ils s'était brouillé en 1666), il mena dès lors une vie dévote en grande partie consacrée à l'éducation de ses sept enfants.  Toutefois, sur la demande de Mme de Maintenon, il écrivit encore deux pièces à thèmes bibliques pour les jeunes filles de l'école de Saint-Cyr :Esther (1689) puis Athalie (1691). Le jansénisme est un mouvement religieux, puis politique, qui se développe au xviie siècle et au xviiie siècle

avec amertume que la France s’est perdue moralement dans les illusions corruptrices du faste et du luxe. Dans ses reproches, l’aristocratique prélat fait valoir un rêve de tempérance biblique et homérique. Il rejoint ainsi l’austérité de Mme de Maintenon et de nombreux parlementaires. Montesquieu prône le respect d’une religion naturelle, la retenue dans les liens humains et une forme de communisme pour éviter les conséquences néfastes de la propriété individuelle. Quant à Voltaire, il illustre

protestantisme en 1618 et mène une vie de débauche, dans son château de Maillezais avant de tuer sa première femme, surprise en flagrant délit d’adultère, puis de se remarier pour donner naissance à Françoise d'Aubigné, qui devient la Marquise de Maintenon et la maîtresse puis l'épouse du roi de France Louis XIV1. Agrippa d’Aubigné fut placé, à l’âge de dix ans, en pension à Paris, chez Couprie humaniste célèbre (1562). L’année suivante, son père Jean d’Aubigné meurt à Orléans, alors assiégée par

en 1667 qui assure sa réputation. Il donne ensuite Britannicus en 1669 puis Iphigénie en 1674 et enfin Phèdre en 1677. Nommé Historiographe du Roi, réconcilié avec les jansénistes, il renonce alors au théâtre. Mais les encouragements de Mme de Maintenon le ramènent à l'art dramatique avec les tragédies bibliques d'Esther en 1689 et d'Athalie en 1691. Le théâtre de Racine peint la passion comme une force fatale qui détruit celui qui en est possédé. Réalisant l'idéal de la tragédie classique, il présente

MADAME DE SEVIGNE • Présentation générale Madame de Sévigné, Marie de Rabutin-Chantal née le 5 février 1626 à Paris (Place Royale). Elle est morte le 17 avril 1696 au Château de Grignan. Celle-ci vécu au 17e siècle et fréquenta la Cour de Louis XIV. • Sa vie Madame de Sévigné à l’âge de 7 ans devient orpheline. A la mort de ses deux parents elle fut confiée à ses grands parents maternels qui disparurent à leur tour. Elle fut alors élevée par son oncle maternel Philipe de Coulanges. En