Magie et Cristal

dans le coin le plus noir de mon cœur, Loin du désir mondain et du regard moqueur, Une niche, d’azur et d’or tout émaillée, Où tu te dresseras, Statue émerveillée. Avec mes Vers polis, treillis d’un pur métal 50 Savamment constellé de rimes de cristal, Je ferai pour ta tête une énorme Couronne ; Et dans ma Jalousie, ô mortelle Madone, Je saurai te tailler un Manteau, de façon Barbare, roide et lourd, et doublé de soupçon, Qui, comme une guérite, enfermera tes charmes ; Non de Perles brodé, mais

creuser dans le coin le plus noir de mon cœur, Loin du désir mondain et du regard moqueur, Une niche, d’azur et d’or tout émaillée, Où tu te dresseras, Statue émerveillée. Avec mes Vers polis, treillis d’un pur métal Savamment constellé de rimes de cristal, Je ferai pour ta tête une énorme Couronne ; Et dans ma Jalousie, ô mortelle Madone, Je saurai te tailler un Manteau, de façon Barbare, roide et lourd, et doublé de soupçon, Qui, comme une guérite, enfermera tes charmes ; Non de Perles brodé, mais

jetèrent derrière leur dos le Livre d'Allah comme s'ils ne savaient pas ! 102. Et ils suivirent ce que les diables racontent contre le règne de Solayman. Alors que Solayman n'a jamais été mécréant mais bien les diables : ils enseignent aux gens la magie ainsi que ce qui est descendu aux deux anges Harout et Marout, à Babylone; mais ceux-ci n'enseignaient rien à personne, qu'ils n'aient dit d'abord : “Nous ne sommes rien qu'une tentation : ne soit pas mécréant”; ils apprennent auprès d'eux ce qui sème

jetèrent derrière leur dos le Livre d'Allah comme s'ils ne savaient pas ! 102. Et ils suivirent ce que les diables racontent contre le règne de Solayman. Alors que Solayman n'a jamais été mécréant mais bien les diables : ils enseignent aux gens la magie ainsi que ce qui est descendu aux deux anges Harout et Marout, à Babylone; mais ceux-ci n'enseignaient rien à personne, qu'ils n'aient dit d'abord : “Nous ne sommes rien qu'une tentation : ne soit pas mécréant”; ils apprennent auprès d'eux ce qui sème

jetèrent derrière leur dos le Livre d'Allah comme s'ils ne savaient pas ! 102. Et ils suivirent ce que les diables racontent contre le règne de Solayman. Alors que Solayman n'a jamais été mécréant mais bien les diables : ils enseignent aux gens la magie ainsi que ce qui est descendu aux deux anges Harout et Marout, à Babylone ; mais ceux-ci n'enseignaient rien à personne, qu'ils n'aient dit d'abord : “Nous ne sommes rien qu'une tentation : ne soit pas mécréant” ; ils apprennent auprès d'eux ce qui

d'airain. (f° 306 ; Exode, tome II, p.121.) L'autel de Moloch est "un grand autel, terminé aux angles par des cornes d'airain."(p.178) E) "je garnirai de rubis tes pierres, & je te donnerai une fondation de saphirs je ferai tes fenêtres en cristal & tes portes en escarboucles. tes confins seront pleins de pierres precieuses. 11. 12. LIV (f° 314 ; LIV, 12, p. 193.) incrustations de pierres "tu as marché au milieu des pierres de feu" = pierres precieuses. le luxe oriental garnissait

matières) ; mais les musulmans en ayant pris connaissance, et sachant que la porte de la magie était fermée pour eux et que l’étude de cet art leur était défendue, se bornèrent à en accepter la partie qui traitait des plantes sous le point de vue de leur mise en terre, des soins qu’on doit leur donner et de ce qui se présente dans de pareils cas ; aussi rejetèrent-ils les passages qui traitaient de l’autre art (la magie). Ibn el-Aouwam fit un abrégé de ce livre, en se conformant au plan (que les musulmans

Quand la représentation vient éclairer, enrichir le texte « Les pièces sont faites pour être jouées » affirmait déjà Molière et, trois siècles plus tard, François Mauriac lui fait écho : « Il n’y a pas de théâtre sans incarnation. » C’est toute la magie du spectacle théâtral qui opère pour produire du sens, appuyer ce que le texte suggère ou dit de manière trop abstraite. Dans sa mise en scène de Caligula d’Albert Camus, en 2006, Laurent Ziveri donne à voir une immense sphère scintillante qui trône

congé afin de fêter ma nomination. Demain, nous reprendrons le travail. Teigneux n’en pensait pas moins. Cet Imhotep possédait les pouvoirs d’un sorcier. Un sorcier dangereux qu’il fallait empêcher de nuire en le dénonçant aux autorités. En Égypte, la magie noire était un crime durement réprimé. 5. Lorsque Djéser pénétra dans la salle du temple d’Abydos où se tenait le grand conseil présidé par la reine Nimaât, chacun éprouva un sentiment identique : il était le pharaon, le seul capable d’assumer la

effet, ni pouvoir rien enseigner aux hommes pour les améliorer et les convertir. Aussi n'ai-je ni bien, ni argent, ni honneur, ni domination dans le monde : un chien ne voudrait pas de la vie à ce prix ! Il ne me reste désormais qu'à me jeter dans la magie. Oh! si la force de l'esprit et de la parole me dévoilait les secrets que j'ignore, et si je n'étais plus obligé de dire péniblement ce que je ne sais pas ; si enfin je pouvais connaître tout ce que le monde cache en lui-même, et, sans m'attacher davantage