Magritte La Grande Famille

exempt de vices - capacité juridique - objet possible, déterminé, déterminable. - existence d’une cause (C. de Cass. a annulé un contrat pour absence de / fausse cause → décalque pour A.J.U.) cf . *** - la cause doit être licite. *** Le testament d’une grand-mère répartit la succession entre ses 2 petits-fils et son fils; ce dernier reçoit une très faible part. Un de ses fils trouvant cette situation inacceptable veut renoncer à sa part, il le fait mais se rend compte qu’il existe une clause qui prévoit

différentes de la même phrase (qu’il appelle une énigme): «J’ai vu un homme souder du bronze sur un homme avec du feu»4. Dans la Rhétorique, Aristote insiste sur la nature de la métaphore, qui ne peut exister qu’entre choses «voisines et de même famille»5, et explique que l’absence d’un mot propre pour «application d’une ventouse» autorise le poète à parler à la place de «soudure»6. La traduction de l’énigme est donc: «J’ai vu un homme appliquer une ventouse (de bronze) sur un homme avec du feu»

assez vite la première sort très mal en point. Au bout de trente-cinq ans (c'est sérieux, la patine), les légers soins dont je me résous à entourer la seconde ne témoignent que de quelque égard au mieux-dire, dont elle est seule à faire cas, le plus grand bien de l'autre — 8 qui continue à m'importer davantage — résidant dans la lettre d'amour criblée de fautes et dans les « livres érotiques sans orthographe3 ». Noël 1962. Qui suis-je ? Si par exception je m'en rapportais à un adage4 : en effet pourquoi

contingence vécue au présent Jonathan Roberge Étudiant - Jacques Zylberberg Directeur À la mémoire de mes grands-parents Remerciements Je voudrais d'abord exprimer ma gratitude envers mes directeurs de recherche les professeurs Zylberberg et Levasseur. Messieurs, merci pour la liberte et Ia confiance que vous m'avez accordées. De manière tout aussi solennelle, je tiens à remercier mes grands copains Patrick et Simon sur qui j7aipu compter et compte toujours. Leurs encouragements, conseils et amitié

New York pour la Chine, emblème du bout du monde. “Disons donc que c’est la Chine et tenons-nous-en là”, dit le narrateur. En Chine au début du siècle, à l’apparition des premières voitures automobiles, on recommandait aux conducteurs la plus grande prudence, les Chinois, superstitieux, étaient toujours persuadés d’être suivis par un fantôme, ils tentaient de se précipiter sous les roues des voitures pour faire écraser le fantôme qui les importunait. Plusieurs Chinois, dit-on, y perdirent

Extrême – Orient-Extrême – Occident. Cahiers de recherches comparatives, rédacteurs en chef CHEMLA, Karine, MARTIN, François, Université Paris VIII Vincennes – Saint-Denis, 1982, p. 7. 13 constituent le meilleur moyen de lutter contre les grands maux de la société chinoise et trouver de nouvelles bases pour l’avenir de la Chine. Les revendications de changement se propagent dans tous les milieux sociaux. Les rénovateurs littéraires, pour que la littérature chinoise se dégage entièrement de

consentement de l’auteur ou de ses ayants droit ou ayants cause, est illicite ». Cette représentation ou reproduction, par quelque procédé que ce soit, sans autorisation de l’éditeur ou du Centre français de l’exploitation du droit de copie (20, rue des Grands-Augustins, 75006 Paris), constituerait donc une contrefaçon sanctionnée par les Articles 425 et suivants du Code pénal. Litterature.indb 2 06/09/11 11:52 Sommaire Chapitre 1 Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours ........

consentement de l’auteur ou de ses ayants droit ou ayants cause, est illicite ». Cette représentation ou reproduction, par quelque procédé que ce soit, sans autorisation de l’éditeur ou du Centre français de l’exploitation du droit de copie (20, rue des Grands-Augustins, 75006 Paris), constituerait donc une contrefaçon sanctionnée par les Articles 425 et suivants du Code pénal. Litterature.indb 2 06/09/11 11:52 Sommaire Chapitre 1 Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours ........

scolaire, quant à lui, a longtemps véhiculé5 une image d'un fonctionnement éclaté du langage écrit (Marchand, 1987) où la séparation langue / contenus sémantiques était soigneusement entretenue6. La pédagogie du modèle s'appuyant sur l'imitation des grands auteurs a longtemps séparé les diverses unités du langage écrit en autant de disciplines cloisonnées et, fort souvent, étanches. L'apprenti ne pouvait compter que sur sa sagacité personnelle ou sur un entourage familial plus ou moins savant pour construire

peut-il raisonnablement être vu comme 12 CONFLITS ET POUVOIRS DANS LES INSTITUTIONS DU CAPITALISME une entité régie par des logiques simplement économiques ? La monnaie, certes médium des échanges, n’est-elle pas cependant un objet d’une grande complexité, et très susceptible d’émarger au nombre de ce que Mauss nomme les « faits sociaux totaux » ? Et qui peut croire, au surplus, que ces institutions du capitalisme auraient été conçues et construites fonctionnellement aux « besoins » du capitalisme