Magritte Le Baiser

Les conséquences de la crise La Grande Dépression frappa la France au début des années 1930. Les épargnants furent victimes de l’effondrement des cours, la politique de déflation, la baisse autoritaire des loyers, les augmentations d’impôts, entraînèrent des effets négatifs. La baisse de la consommation due à la baisse du niveau de vie amputa les chiffres d’affaires. Le chômage augmenta. Un malaise social s’installa et la bourgeoisie dut réduire son train de vie, allant parfois jusqu’à la prolétarisation

cf la guerre du golfe. Le peintre surréaliste René MAGRITTE, a écrit en dessous de sa peinture représentant une pipe : « ceci n’est pas une pipe ». Comme ses interlocuteurs semblaient perplexes, il a repris ses pinceaux et à peint une magnifique pomme, en inscrivant ceci n’est pas une pomme, il répliquait aux incrédules qui disaient mais si c’est une pomme ce n’est pas une banane, « Essayez donc de la manger ! ». Ces tableaux de René MAGRITTE illustrent qu’il ne faut pas confondre réel et représentation

sont pas des noyaux. L'intonation montre que l'on a pas fini l'énoncé, ce ne sont pas des noyaux. Les noyaux sont en position finale ou post-finale. Les incises ou parenthèses ne sont pas toujours accompagnées par une intonation caractéristique de baisse du registre, elles sont souvent difficiles à identifier : « tous les hommes qui sont sur scène d'ailleurs j'ai un cousin qui y participe sont même assis habillés en femme » Les conventions de transcription La ponctuation spécifique : – : allongement

plafond ; comme l’exprime Honoré de Balzac en 1831 de manière évocatrice lorsqu’il décrit un atelier dans Le Chef-d’œuvre inconnu : « des écorchés de plâtre, des fragments et des torses de déesses antiques, amoureusement polis par les baisers des siècles, jonchaient les tablettes et les consoles. D’innombrables ébauches, des études aux trois crayons, à la sanguine ou à la plume, couvraient les murs jusqu’au plafond »2. Cet atelier regorge d’empreintes des œuvres passées et de projets

p. p. p. 5 10 11 16 17 18 18 18 18 28 29 36 36 37 42 43 47 50 51 60 61 61 65 67 70 hg hd bg bd g d h b ph © Martin Parr/Magnum Photos ph © Keystone Features/Getty Images © Atelier Buildozer/Musée des arts et métiers, 2014 ph © Photothèque R. Magritte/BI, ADAGP, Paris, 2014 ph © Robert Doisneau/Gamma-Rapho ph © Josse/Leemage ph © Josse/Leemage Coll. Archives Hatier ph © Photographie de Vincent Peters © CLMBBDO–2002 pour Parfums Christian Dior ph © Courtesy of Sotheby’s/AFP PHOTO ph © AGF s.r.l

puisque les flamands sont persuadés de contribuer plus à l'impôt alors que tous les citoyens payent la même chose, en proportion. A ce titre, Emily Hoyos constate que cette volonté de réduire le champ d'action de l'Etat fédéral pourrait entrainer une baisse de la solidarité entre sujets belges, ainsi qu'une croissante inégalité économique entre les trois régions belges. Les autorités compétentes du Parlement wallon veulent donc se battre sur ce point. C'est principalement dans la loi de financement que

plaisirs de l'été. Désarçonné par l'obstination de son fils, Thomas n'insista pas. Le visage blême, interrogateur, de Martin, inquiéta sa mère. L'enfant transpirait à grosses gouttes. Elle essuya son front du revers de sa main, puis le couvrit de baisers. Depuis qu'il avait atteint ses six ans, un changement s'était opéré; Martin. posait de plus en plus de questions. Des questions surprenantes, capitales. Un matin c'était: - Dieu est-il vraiment là-haut à s'occuper de nous? Une après-midi: -

Tu n'es pas Aphrodite, au bercement de l'onde, Sur ta conque d'azur posant un pied neigeux, Tandis qu'autour de toi, vision rose et blonde, Volent les Rires d'or avec l'essaim des Jeux. Tu n'es pas Kythérée, en ta pose assouplie, Parfumant de baisers l'Adonis bienheureux, Et n'ayant pour témoins sur le rameau qui plie Que colombes d'albâtre et ramiers amoureux. Et tu n'es pas la Muse aux lèvres éloquentes, La pudique Vénus, ni la molle Astarté Qui, le front couronné de roses et d'acanthes

flammes est un idiotopos dans l’œuvre de Magritte (on retrouve ce groupe sémique dans plusieurs œuvres du peintre et, peut-on considérer, nulle part ailleurs). Du pain géant en lévitation est un textotopos dans l’œuvre de Magritte, puisque ce groupe sémique ne se trouve, vraisemblablement, que chez lui, dans une seule de ses œuvres (La légende dorée), où il se trouve répété (il y plusieurs de ces pains). Un amérindien rouge en flammes trouvé dans une œuvre de Magritte (L’âge du feu) est un anatopos, car

malgré qu’il en ait, à l’image de ce que Freud appelle « le ça ». Dès lors, le tableau de Picasso relève du surréalisme ambiant par son caractère complexe, étrange, irritant et fascinant tout à la fois. Il correspond au vœu que formulera plus tard Magritte : « Obtenir une image qui résiste à toute explication et qui résiste en même temps à l’indifférence » A la vérité, on n’en finirait pas de lire et relire cette œuvre. En effet, les interprétations peuvent se combiner à l’infini chez un