Mai 68

Mai 1968 est une levée en puissance de la contestation étudiante et des revendications ouvrières. Les étudiants veulent changer une société qu'il jugent répressive. Leurs contestations s'inscrivent dans un mouvement national. Les ouvriers saisissent l'occasion de faire avancer leurs revendications. Les grèves se multiplient. La France semble en révolution contre la société et le système politique. En quoi Mai 68 est une contestation politique et sociale? Dans un premier temps, nous verrons que

en Mai – Juin 1968 Les ouvriers en Mai Juin 1968 Introduction Le mouvement ouvrier qui se déroula en mai-juin 68 en France est reconnu comme le plus grand mouvement de grève du 20° siècle. Cependant, on a toujours voulu présenter Mai 68 comme une « révolte étudiante ». Alors qu'il y a 40 ans, on assistait à un grand mouvement de lutte dans lequel se sont engagés 7 millions d'ouvriers pendant 2 mois. Nous avons choisi de faire un dossier sur les ouvriers en 1968, car la crise de Mai-Juin

DOSSIER : Etude de négociation du Grenelle des 25 au 27 Mai 1968 Contexte Mai 1968 est un mouvement contestataire dans les milieux étudiants en France. Il s’inscrit dans un ensemble d’évènements aillant eu lieu en 1968. Les révoltes commencent à Prague en Janvier 1968 et s’étendront jusqu’en Août de la même année, dans une tentative de libération du régime en place. Durant le mois de Février divers évènements vont frapper le monde étudiant. L’Université de Rome est occupée par les étudiants

généralise. Mais cette situation idéale va vite basculer vers le temps des contestations. La popularité du général de Gaulle s’effrite. En 1965, il est réélu au 2ème tour avec 55% des voix face à Mitterrand. Mais c’est en mai 1968 que le pouvoir fait face à un malaise social. La crise de mai 68 débute avec des manifestations étudiantes qui contestent la société de consommation, les inégalités sociales, les institutions et qui aspirent à plus de libertés. La crise gagne le monde du travail : la France est

va prendre de l'ampleur et le gouvernement français va envoyer les jeunes français maintenir l'ordre en Algérie alors que la guerre d'Indochine n'avait mobilisé que les troupes professionnelles comme les légionnaires ou les parachutistes. Le 13 mai 1958, devant la faiblesse du gouvernement parisien, l'armée prend le pouvoir (=putsch), à Alger, et renverse le pouvoir civil. A Paris, le pouvoir vacille, et le président de la République française, René Coty, appelle le général de Gaulle au pouvoir

enfant du siècle d’Alfred de Musset confirme cette image en décrivant justement cette génération, écrasé entre un passé trop lourd avec lequel elle ne sait si elle pourra rivaliser dans un avenir incertain. Laurent Joffrin dans un extrait de son livre Mai 68, une histoire du Mouvement et Philippe Winock dans son article « La révolution a-t-elle eu lieu ? » paru dans la revue Histoire, évoquent tous deux ce Mouvement historique où la jeunesse, épanouie dans un présent serein, a néanmoins peur de l’avenir

dès la fin mai, pour ne pas devenir un mouvement classique. Il fondait ses idées sur la démocratie directe, avec des décisions prises à l'unanimité. Il était donc par essence très fragile. Différentes tendances d'étudiants le compose : des libertaires, des anarchistes, également ce que l'on a appelé ensuite les « Enragés de Nanterre », d'inspiration situationnistes, et aussi des organisations plus traditionnelles, des trotskistes et des Jeunesses communistes révolutionnaires. En Mai 68, il a 23 ans

guerre évoquée par Laurent Joffrin dans "Mai 68" "ils sont apparus à une date invraisemblable, au plus fort du conflit mondial: en 1942" ou Alfred de Musset dans " La confession d'un enfant du siècle ", "ils étaient nés au sein de la guerre, pour la guerre" pour les autres ce sont un évènement fondateur comme la révolte de la jeunesse lors de ce fameux Mai 68 comme l'énoncent Michel Winock dans " La révolution a-t-elle lieu? " " rien n'annonce l'explosion de Mai 68 " et Alberto Korda " Che Gevara ".

Enfants des années 1980 et nostalgiques des années 1960, s’il fallait retenir trois événements qu’aurait permis Mai 68 et qui auraient réciproquement permis Mai 68, alors sans hésiter plus longtemps : la prise de parole, celle que Michel de Certeau a si bien restituée pour tous ceux qui n’auront pas vécu Mai, les rencontres hors des temporalités atomisées de la vie quotidienne, et enfin le retour de l’Utopie. À la fin d’un tout récent ouvrage, l’anthropologue Maurice Godelier délivre ce message :

Mai 68 : La jeunesse dans les rues II. Les conséquences de mai 68. A. Les conséquences d'un point de vue social. 1. Place à l'individu. Grâce à Mai 68, de nouvelles valeurs apparaissent. Elles sont centrées autour de la primauté de la réalisation personnelle, de l'autonomie, la créativité, et la valorisation de l'individu. Ce qui implique le refus des normes traditionnelles de la société et la remise en cause de l'autorité que ces normes imposent. Le concept d'autogestion, c'est-à-dire