Maison de Hohenstaufen

scientifiques et savants de tous les domaines. C'est à Bagdad que sera construit le premier hôpital du monde musulman sous le règne de Hârun al-Rashîd. Cette ville verra aussi l'émergence de la « Maison de la Sagesse », la légende en fera une sorte d'académie des sciences, bibliothèque pour la cour. Cette « Maison de la Sagesse » s'ouvrira, au IXème siècle, à une multitude de savants, astronomes et autres mathématiciens qui travailleront ensemble. Le calife al-Ma'mûn patronnera dans les dernières années

d’un tableau les richesses produites par Almería (doc. 6). 8. Le témoignage du géographe al-Idrisi (doc. 6) vous paraît-il objectif ? b. … et des musulmans en terre chrétienne en 1114 Le roi d’Aragon a autorisé les musulmans à rester dans les maisons qu’ils ont à l’intérieur de la ville de Tudèle pendant un an ; l’année écoulée, ils devront s’en aller dans les faubourgs avec leurs meubles, leurs femmes et leurs enfants. Celui qui voudra quitter Tudèle pour aller soit en terre musulmane, soit ailleurs

la domination byzantine dans le sud de la péninsule puis de la présence arabe en Sicile ; l'île restera sous domination normande (création du royaume de Sicile en 1130 attribué à Roger II) jusqu’à l'avènement de l’empereur germanique Henri VI de Hohenstaufen (1190). 3. L'Italie dans le Saint Empire romain germanique (962-1266) 3.1. La domination ottonienne En 962, le roi de Germanie Otton Ier, qui s'est emparé du trône d'Italie dix ans plus tôt, se fait couronner empereur à Rome par le pape Jean XII

Italie du Nord. L’histoire d’Italie du sud voit se succéder plusieurs dynasties qui viennent toutes de l’étranger. D’abord les normands, puis par le jeu des alliances à la fin du XIIème siècle, la Normandie se voit dans les mains de la famille des Hohenstaufen et cette situation est très inconfortable pour la papauté qui se trouve entre les deux royaumes. Les papes sont aussi des souverains temporels, ils ont perdu beaucoup de temps après la chute des carolingiens. Ils revendiquent la possession de tout

les unes des autres : Sparte, Olympie ou Corinthe, en sont quelques-unes. Ces cités sont reliées entre elles par un réseau d’alliance ou se font la guerre (doc 1 p42). Ce n’est pas non plus une simple ville avec des murs et des maisons : la polis grecque regroupe une ville + son territoire. Vous voyez sur la carte que le territoire s’étend au-delà de la seule ville dans le territoire que l’on appelle «  l’Attique  » (doc 2 et 3 p43) Sur

témoigne, tout autant que les procès qui opposent les seigneurs aux communautés rurales. Le paysage occidental se transforme. Dans les zones bocagères de Normandie, l'habitat est dispersé, souvent le long d'une route; un enclos bien délimité jouxte la maison. Dans la Brie ou dans le Sud-Ouest, le village est groupé, ceinturé de champs ouverts. Et partout le peuplement intercalaire, issu des derniers défrichements, lance ses tentacules. Les nouvelles techniques agricoles ❖ Les outils en fer

curiosité imprudente. Chez l’homme, cette phase transitionnelle s’étend sur des années et la durée varie selon les conditions dans lesquelles la famille vit.Par exemple : dans la société urbaine moderne, on évite que les enfants s’éloignent de la maison seule avant d’avoir une dizaine d’années. · Cette phase transitionnelle passe à une phase finale ou la mère laisse de plus en plus le maintien de la proximité presque entièrement à la charge du jeune. C’est à

l’exécutif (gouvernement) et par les restrictions des libertés politiques. Despotisme : En 1678, le terme de despotisme apparaît : gouvernement arbitraire et autoritaire d'un souverain. Dans son sens grec original, le terme désignait le maître de maison détenant un pouvoir illimité sur les esclaves. Dans l'Empire byzantin, le terme « despote » était le titre honorifique donné à l'empereur. Par la suite, il fut appliqué aux gouverneurs des provinces et villes asiatiques. Après la conquête ottomane

entre les deux portails, assis sur un trône et tenant une épée, figure aujourd’hui disparue. Ces figures élancées sont empreintes d’une très grande humanité. Toutes deux caractérisent la brève période de raffinement qui marque la fin du règne des Hohenstaufen. La finesse des drapés fluides, qui laissent percevoir la densité des corps, ainsi que les poses majestueuses, renvoient également à la statuaire de l’Antiquité, qui bénéficie au début du XIIIe siècle d’un regain d’intérêt désigné sous le nom de

Les catacombes de la libre pensée – Robert DUN CLAN9 PREFACE Depuis la parution du Message du Verseau, en Mai 77, onze ans se sont écoulés. Le bilan de cette période n'est pas aisé. L'ouvrage avait été refusé par quarante-quatre maisons d'édition. J'eus ensuite un mal incroyable à le tirer à mes frais. Après en avoir lu le texte dactylographié, un imprimeur me renvoya même le chèque provisionnel de 6000 F que je lui avais remis. Puis ce fut au tour des agences de diffusion de me refuser leurs