Maison des vestales

Écrivains (C.N.E.) rassemblant les intellectuels voulant s’opposer à Vichy ; en liaison avec cet organisme sont fondées une revue clandestine, Les Lettres françaises et une maison d’édition clandestine aussi, les Éditions de Minuit (fondées par Jean Bruller, alias Vercors et Pierre de Lescure), pour ne pas publier chez des maisons d’édition soumises à la censure allemande. Grâce à une poignée d’imprimeurs courageux qui risquent leur vie, elles publieront une vingtaine de plaquettes pendant l’Occupation

Écrivains (C.N.E.) rassemblant les intellectuels voulant s’opposer à Vichy ; en liaison avec cet organisme sont fondées une revue clandestine, Les Lettres françaises et une maison d’édition clandestine aussi, les Éditions de Minuit (fondées par Jean Bruller, alias Vercors et Pierre de Lescure), pour ne pas publier chez des maisons d’édition soumises à la censure allemande. Grâce à une poignée d’imprimeurs courageux qui risquent leur vie, elles publieront une vingtaine de plaquettes pendant l’Occupation

m'ôter son chapeau, On n'entrait pas chez nous sans graisser le marteau. Point d'argent, point de Suisse, et ma porte était close. Il est vrai qu'à Monsieur j'en rendais quelque chose ; Nous comptions quelquefois. On me donnait le soin De fournir la maison de chandelle et de foin ; Mais je n'y perdais rien. Enfin, vaille que vaille, J'aurais sur le marché fort bien fourni la paille. C'est dommage : il avait le coeur trop au métier ; Tous les jours le premier aux plaids, et le dernier, Et bien souvent

professionnelles. La famille est une sorte de société complète dont l'action s'étend aussi bien sur notre activité économique que sur notre activité religieuse, politique, scientifique, etc. Tout ce que nous faisons d'un peu important, même en dehors de la maison, y fait écho et y provoque des réactions appropriées. La sphère d'influence de la corporation est, en un sens, plus restreinte. Encore ne faut-il pas perdre de vue la place toujours plus importante que la profession prend dans la vie à mesure

toujours les trois quarts du travail domestique quotidien dans les couples, que les deux tiers des hommes en couple font moins de 30% des tâches ménagères et que 12% seulement des hommes en font plus de 30%, alors on peut dire qu’en gros les hommes, à la maison, ne donnent, en moyenne, qu’un petit coup de main aux femmes ! Les personnages féminins sont donc beaucoup plus riches et complexes que les représentations qui en sont données. C’est une véritable mosaïque d’images des femmes qui s’offre aux médias

vie et je serais le seul habitant de sa vie.» (page 124). - Elle avoue sa faiblesse : «J’ai besoin d’elle, d’être abritée, qu’elle me tienne et me flatte comme elle tient et flatte Mauriac II. C’est comme si par toute la neige elle était la seule maison.» (pages 124-125). Mais, voulant résister à sa séduction, elle s'oblige à la détester : «Elle me berce et me donne des baisers. […] Si elle n’arrête pas de baver sur moi, je la tue.» (page 84) - «Entre les beaux sentiments et moi, ma belle, c’est

alterum Samanaeos {Adv, Jovin., II, 14). 168 DEGRÉS d'initiations Plutarque, en son traité, Si un vieillard peut administrer la république ^, enseigne Texistence de trois grades chez des prêtresses de Vesta ou d'Artémis : « A Rome, les Vestales... reçoivent un enseignement, puis accomplissent les cérémonies religieuses, et troisièmement les enseignent aux autres. « De même, pour les prêtresses d'Artémis à Éphèse, elles ont d'abord le titre de Melliéré (future prêtresse), puis de Hiéré

le lecteur à "l'unité "mystique" du monde" (P.), aussi bien qu'à sa musicalité latente, et en attente d'expression. 335. La rime "encensoir" / "soir" peut venir aussi bien de Lamartine que de Hugo, de Gautier ou de Vigny (cinquième strophe de La Maison du Berger) (C.B.). 336. Cf. le "vertige éprouvé au sein de la nature" ("Notes diverses sur L'Art philosophique", Pl. II, p. 607), mais aussi le "Vertige" du poème suivant (v. 13-14). 337. Cf. Moesta et errabunda (poème LXII, v. 23); dans le Choix

collecte compère, confrère, corrélat lignicole agriculteur, agriculture cuproalliage démettre relatif à la culture cultiver cuivre cessation 10 racines déci dé(i) dextr dis éd(i) égo ex signification dixième partie dieu à droite séparé maison moi 1. hors 2. antérieurement 1. extrêmement 2. hors de faire faux qui porte fer fil qui produit fleur champignon qui a la forme de briser frère fruit qui fuit ou fait fuir corde porter, régler gloire qui marche grain reconnaissant exemples décimale

TRADITION, MODERNITÉ : UN ÉTERNEL RETOUR ? Études réunies par Audrey Giboux TRADITION, MODERNITÉ : UN ÉTERNEL RETOUR ? REMERCIEMENTS Ce recueil d’articles est issu du colloque qui s’est déroulé les 30 novembre et 1er décembre 2007 à la Maison de la recherche de l’Université Paris-Sorbonne et à l’École normale supérieure de la rue d’Ulm, grâce au soutien financier du CRLC et de l’École doctorale III de Paris-Sorbonne, ainsi que du CRéART-Phi de Paris Ouest Nanterre La Défense. Ma gratitude