Maison des vestales

Titus Flaminius La fontaine aux vestales La vie de Titus Flaminius, un jeune avocat issu d’une des plus riches familles de Rome, va complétement basculer le jour où sa mère, Flaminia, est assassiné. Lors de l’incinération de Flaminia, devant les patriciens, le grand pontife et les vestales, Titus jura qu’il trouverait l’assassin et vengerait sa mère. A la fin de la cérémonie, le comédien Florus incarnant Flaminia, lui sauva la vie alors qu’un lustre faillit lui tomber dessus. Florus

Septime Sévère, le restaure. Finalement, le temple de Vesta sera fermé définitivement par Théodose en 389. III/les vestales (virgo vestalis) Le temple était relié à la Maison des Vestales, chargées de surveiller le feu et le maintenir toujours allumé. Elles vivaient dans l'Atrium Vestae et avaient bien plus de privilèges que toutes les autres romaines. Le nombre des vestales en exercice a varié de quatre à sept. Choisies entre 6 et 10 ans, elles accomplissaient un sacerdoce de trente ans durant

Temple du Divo Giulio (29 ap JC), dédié à Jules César divinisé. Juste à l’est, la Reggia, édifice attribué au second roi de Rome, Numa. Face à la Reggia, un des plus anciens et importants sanctuaires de Rome, le Temple de Vesta, devant la maison des Vestales où habitaient les vierges qui entretenaient le feu sacré du temple. De l'autre côté de la Voie Sacrée, au nord, le temple d'Antonin et de Faustine, puis le Temple de Romulus. L'énorme édifice rectangulaire juste à l’est est la Basilique

J.-C., à la mort de Clodius, on dressa un bûcher sur la Curie qui fut incendiée ainsi que la Basilique Porcia, celle-ci ne fut jamais reconstruite, mais la curie fut reconstruite plus tard sous César. En 64, eu lieu l’incendie de Néron. La maison des vestales, le temple de Vesta, la Regia et la Curia Iulia furent détruits. Néron, lui même, Vespasien et Domitien participèrent aux reconstructions 3) Le rôle du forum à Rome La situation privilégiée du Forum au cœur de la cité et à l’endroit théorique

s'occuper du ménage et des enfants. Elle a un rôle plus important que la femme grecque : elle a un rôle éducatif (mais pas un rôle d’instruction) La femme romaine n'avait pas de loisirs, elle ne faisait qu'élever les enfants et s'occuper de la maison. La consommation de vin était interdite aux femmes sous peine de mort. Il y a différents forme de mariage La première forme de mariage est un mariage rituel, officiel et sacré tandis que la deuxième forme est un mariage plus populaire qui permettait

pureté de la race, elle fonctionne aussi puissamment comme mise en scène d'une expérience maternelle. Car, si la société de plantation confère à Désirée la mission sacrée de perpétuer la race blanche impliquant un dévouement comparable à celui d'une vestale , c'est bien en tant que mère que Désirée finit par renouer avec ses origines. Nous proposons donc ici une lecture de "Désirée's Baby" comme drame maternel. Dans "Désirée's Baby" comme ailleurs, la notion de race est inextri­ca­blement liée à la

exerçait le pater familias. Dans ce contexte, les droits de la femme sont naturellement limités. Il y sera développé le statut et la condition de la femme, les droits et devoirs de la femme ainsi que de l’institution du mariage. Il sera traité des Vestales, des matrones et de la loi Oppia. Concernant son statut et sa place dans la société, la femme a toujours été dépendante d’un homme tout au long de sa vie. Jusqu’au mariage, elle dépendait de son père (pater familias) et par la suite, de son

peut également constater que l’enseignement était complètement différent de celui de nos jours. Sommaire 1 L’éducation des enfants 1.1 Qui allait à l’école ? 1.2 L’éducation des filles 1.3 L’éducation des garçons 1.4 La toge virile 1.5 Devenir vestale 2 Les différents niveaux d’enseignement 2.1 L’enseignement primaire 2.2 L’enseignement secondaire 2.3 L’enseignement supérieur 3 Les vacances 4 Le matériel scolaire L’éducation des enfants Qui allait à l’école ? Au temps des Romains, pour recevoir

régissent l’au-delà. Les « manes » sont les âmes des ancêtres qui peuplent l’au-delà : ce sont les larvae ou les lémures. D’autres dieux existent : les lares, qui sont les forces de l’au-delà qui protègent la maison. On trouvait à ce sujet une petite chapelle, le laraire, à l’entrée des maisons. Le laraire jouissait d’une force protectrice. les dieux du « panthéon » : ce sont des dieux doués d’une puissance générale ; on les appelle les dieux certains ou du « panthéon ». Ils sont au nombre de douze

l'architecture romaine, dont l'ampleur intrigua de nombreuses générations d'architectes, en particulier sous la Renaissance. La Maison des Vestales: Construite sous la république romaine, la Maison des Vestales étaient interdits à toute personne, mis à part au Roi et aux prêtresses.Elle fut reconstruite après l'incendie sous Néron de 64 après J.-C. Les six prêtresses, les Vestales, avaient la charge du culte de Vesta, la déesse de la Terre, du feu et du foyer. Elles devaient entretenir le feu sacré