Manon Lescaut Situation Romanesque

que comporte la doctrine de Zola. Si être "réaliste" consiste à observer la réalité et à la transcrire, il veut bien être réaliste, mais il ne reconnaît pas à la littérature d'autre mission que l'art. Zola conçoit une description ou l'exposé d'une situation comme un enseignement et une prise de position. Les "Rougon-Macquart" ne sont pas plus neutres que ne le seront les "Villes" et les "Evangiles": ce sont écrits de combat. Pour Maupassant, l'écrivain doit savoir parfaitement ce dont il parle, mais

burlesc, Charles Sorel şi André Gide. – O formă de antiroman: Voltaire şi Gide. – Un prim realism: memorii şi călătorii. – Furetière şi Lesage, picarescul uşor. – Pudoarea clasicilor şi ipocrizia simţurilor. – Cultul emoţiei: Richardson şi Rousseau, Manon Lescaut şi romanul patetic. – Marivaux şi romanul şmecheresc1. – Spre analiza intimă: Benjamin Constant, impudoarea psihologică. – Romanul intim şi secretele inimii, de la Benjamin Constant la Nathalie Sarraute. – Adâncurile conştiinţei şi romanescul interior

la momie que tu vas nous réciter. Trop tard, mon pauvre Léon: Théophile Gautier a pris les devants, dans le feuilleton du Moniteur, et tout le monde la connaît, ton histoire égyptienne! — Mon histoire, dit Léon, n'est pas plus égyptienne que Manon Lescaut. Notre bon docteur Martout, ici présent, doit connaître le nom du professeur Jean Meiser de Dantzig; il vivait au commencement de notre siècle, et je crois que ses derniers ouvrages sont de 1824 ou 1825. — De 1823, répondit Mr Martout. Meiser

du bal, le flot des gens qui s'échappent aux prises avec ceux qui y montent. Donc, les hommes masqués sont des maris jaloux qui viennent espionner leurs femmes, ou des maris en bonne fortune qui ne veulent pas être espionnés par elles, deux situations également moquables. Or, le jeune 4 homme était suivi, sans qu'il le sût, par un masque assassin, gros et court, roulant sur lui-même comme un tonneau. Pour tout habitué de l'Opéra, ce domino trahissait un administrateur, un agent de change

soufflait sur la face des eaux. Dans une autre dissertation, il examine les œuvres théologiques de Hugo 7, évêque de 6 Genèse, I, 2. Cette parenté avec Charles-Louis Hugo (1667-1739), évêque in partibus de Ptolémaïs, historien lorrain, semble romanesque. Elle appartient néanmoins à la légende familiale. V. Hugo à A. Caise, le 20 mars 1867 : « La parenté de l’évêque de Ptolémaïs est une tradition dans 7 – 34 – Ptolémaïs, arrière-grand-oncle de celui qui écrit ce livre, et il établit qu’il

soufflait sur la face des eaux. Dans une autre dissertation, il examine les œuvres théologiques de Hugo 7, évêque de 6 Genèse, I, 2. 7 Cette parenté avec Charles-Louis Hugo (1667-1739), évêque in partibus de Ptolémaïs, historien lorrain, semble romanesque. Elle appartient néanmoins à la légende familiale. V. Hugo à A. Caise, le 20 mars 1867 : « La parenté de l’évêque de Ptolémaïs est une tradition dans – 34 – Ptolémaïs, arrière-grand-oncle de celui qui écrit ce livre, et il établit qu’il

soufflait sur la face des eaux. Dans une autre dissertation, il examine les œuvres théologiques de Hugo 7, évêque de 6 Genèse, I, 2. 7 Cette parenté avec Charles-Louis Hugo (1667-1739), évêque in partibus de Ptolémaïs, historien lorrain, semble romanesque. Elle appartient néanmoins à la légende familiale. V. Hugo à A. Caise, le 20 mars 1867 : « La parenté de l’évêque de Ptolémaïs est une tradition dans – 34 – Ptolémaïs, arrière-grand-oncle de celui qui écrit ce livre, et il établit qu’il faut

concluded with a truth (‘son tens pert qui felon sert’: ‘he wastes his time who helps a villain’) but though most express a moral of sorts, they are more ironic than edifying. They include a great deal of cruelty but few sympathetic characters or situations. Wives routinely deceive their husbands with a priest, monk or student, though not all these tales centre on adultery. A range of non-aristocratic types – churchmen, lawyers, doctors, merchants, students and peasants – trick and are tricked. The

devins amoureux à en perdre la tête. Aussi, madame, ai-je prié ma propre tante, que j’ai fait venir de mon pays (la sœur de ma mère !), de vivre avec cette charmante créature et de la surveiller pour qu’elle restât aussi sage que possible dans cette situation, comment dire ?… chocnoso… non, illicite !… La petite, dont la vocation pour la musique était visible, a eu des maîtres, elle a reçu de l’éducation (il fallait bien l’occuper !). Et d’ailleurs, je voulais être à la fois son père, son bienfaiteur

devins amoureux à en perdre la tête. Aussi, madame, ai-je prié ma propre tante, que j’ai fait venir de mon pays (la sœur de ma mère !), de vivre avec cette charmante créature et de la surveiller pour qu’elle restât aussi sage que possible dans cette situation, comment dire ?… chocnoso… non, illicite !… La petite, dont la vocation pour la musique était visible, a eu des maîtres, elle a reçu de l’éducation (il fallait bien l’occuper !). Et d’ailleurs, je voulais être à la fois son père, son bienfaiteur