Marianne Dashwood

Plaideuse (1655) — la scène où sont mis en présence le père usurier et le fils emprunteur, ainsi que l’idée de compter dans la somme prêtée tout un lot de marchandises inutilisables. Harpagon, par ruse, fait avouer à Cléante, son fils, qu’il aime Mariane; le vieillard prétend imposer ses droits. Une pseudo-conciliation tentée par maître Jacques, cuisinier-cocher d’Harpagon, n’aboutit qu’à aggraver la rupture entre le père et le fils. Sur ces entrefaites, La Flèche — valet de Cléante — s’empare de

puisqu’on peut voir des hommes armés et des morts au premier et deuxième plan. Et ça se passe à Paris, puisqu’on voit la cathédrale Notre Dame. L’événement évoqué est donc la Révolution des Trois Glorieuses. Le tableau est basé autour de la femme, Marianne, c’est l’allégorie de la liberté (personnification) Elle est placée en avant, elle mène l’armée au combat, et elle-même porte un fusil. Elle brandit le drapeau tricolore, le symbole de la France né pendant la Révolution Française bataille pour la

étrangères. Description de l’œuvre S’il emprunte largement à des symboles hérités de l’histoire européenne, notamment révolutionnaires (Marianne, allégorie de la république et de la mère patrie ; le faisceau de licteurs antiques, symbole d’autorité…), le timbre ne dégage pas d’agressivité envers l’ancienne métropole mais une grande sérénité. Il est vrai que Marianne n’est pas coiffée du bonnet phrygien, peut-être jugé comme un appel à la révolte, mais par une couronne plus sage. Un jeune enfant porte

siècle est ornée d'un coq et la pièce d'or inscrite en 1899 également. III. Représentations actuelles Représenté sur les églises, et aussi parfois dans les assiettes. Si la République française lui propose aujourd'hui le symbole de la Marianne, il figure toutefois sur le sceau de l’État, qui est celui de la Seconde République : la liberté tient un Coq sur un canon avec gouvernail sur lequel est représenté le coq. Il est surtout utilisé à l'étranger pour évoquer la France, notamment comme

de liberté. c) Les valeurs rattaché à cette fête sont la fraternité et l'égalité. 5 – Marianne : de la République a) Le bonnet phrygien symbolisent la liberté. La Marianne représentait le peuple et la République. b) Le bonnet phrygien était porté par les esclaves affranchis en Grèce et à Rome, les marins et les galériens de la Méditerranée et aurait été repris par les révolutionnaires venus du Midi. c) Marianne était un prénom populaire à cette époque mais on ne sait pourquoi elle a ce prénom. d)

1960  lors  de  la  construction  de  la  première  ligne du Réseau Express Régional (RER) qui passe sous la place de la Nation.  3    Debout sur un char tiré par deux lions, symboles de la force populaire, et conduit par le Génie  de la Liberté, Marianne est entourée des allégories du Travail, de la Justice (une femme tenant  un  manteau  d'hermine  et  la  main  de  justice),  de  la  Paix  et  de  l'Abondance.  Elle  tient  un  faisceau, attribut hérité de la République romaine, et porte le bonnet phrygien

affaires amoureuses, ainsi ses actions entraînent un dénouement heureux. Deuxièmement, Les valets utilisent leur intelligence de différentes façons. Dorine utilise son intelligence pour servir les biens de sa maitresse. En effet Dorine aide Marianne dans ses affaires amoureuses. Dorine va même jusqu’à « défier » Madame Pernelle, en qualifiant Tartuffe de « faux-saint » et « d’hypocrite ». Figaro, lui aide son maître en l’aidant à se « camoufler » pour que Le Comte retrouve sa bien aimée.

Mme Pernelle : Mère d'Orgon Orgon : Mari d'Elmire Elmire : Femme d'Orgon Damis : Fils d'Orgon Mariane : Fille d'Orgon, amante de Valère Valère : Amant de Mariane Cléante : Beau frère d'Orgon Tartuffe : Faux dévot (accueilli par le crédule Orgon) Dorine : Suivante de Mariane M. Loyal : Sergent Un exempt Flipote : Servante de Mme Pernelle Acte 1 Scène1  Mme Pernelle sort de la maison d'Orgon mécontente, elle rouspette contre tout le monde (sauf Orgon et Tartuffe

III- LE PROCESSUS DE PERCEPTION Document 3-1 : Cas Marianne Travail à faire : 3-1. Analysez cette situation à l’aide des étapes de perception proposés dans le document 1-1 et vos connaissance (chap. 1-1), en précisant au préalable • L’objet reçu ; • Les personnes perçues ; • Les caractéristiques de la personne qui perçoit 3-2 Quels conseils pourriez vous donner a Marianne à partir de votre analyse ? Marianne doit faire des photocopies recto-verso (50 exemplaires)

barricades sont l'un des symboles du combats. Sur une des planches le peintre a signé son nom en rouge ( couleur du sang des insurgés) Cette femme du peuple est une allégorie de la Liberté ( une idée représentée par une personne) mais aussi une Marianne (symbole de la république). La Liberté ainsi que le drapeau qu'elle porte sont fortement éclairés. De plus, la lumière en arrière plan (soleil et fumée provoquée par les incendies) la met en valeur. Par contraste, en bas du tableau, les couleurs