Marie de Heredia

donc heureux. Cette innocence devient ignorance l. 00 : « ce que tu appelles notre ignorance » ; La nature n'enseigne pas la propriété individuelle : « tout est à tous » l. 00. Cette communauté des biens s'étend même aux femmes et aux flles (non mariées) qui « sont communes » l. 6. Les indigènes ignorent donc la jalousie, qui n'est qu'une conséquence de l'instinct de propriété, l. 00 à 00. La nature enseigne la fraternité humaine. « … l'Otaïtien est ton frère. Vous êtes deux enfants de la nature…

Mircea Eliade. Roger Caillois. Claude Lévi-Strauss. Si les symboles sont attachés à des complexes, il est possible de parler de la critique symbolique comme d'une psychocritique, aussi souvent d'inspiration jungienne que freudienne. Charles Mauron. Marie Bonaparte. Marthe Robert. Gérard Bessette. 2°) La critique thématique Pour la critique thématique, il y a toutes sortes de thèmes mythiques ou psychiques, mythologiques ou psychologiques, sociologiques ou philosophiques, psycho-sociaux ou socio-historiques

mon sujet ainsi que sur les outils conceptuels me permettant de l’aborder. Mes remerciements s’adressent à JeanLouis Briquet, Hélène Combes, Denis Merklen, Michel Offerlé et les membres du Groupe de Recherches Interdisciplinaires sur le Politique, Marie-France Prêvot-Schapira, Silvia Sigal et tout spécialement à Annie Collovald. Cette thèse a été menée des deux côtes de l’océan. En Argentine, le cadre du département d’Etudes politiques à l’Université de Général Sarmiento s’est avéré très favorable

préface à Mademoiselle de Maupin (1835), proclamant le primat de la forme sur le contenu et célébrant le culte du travail poétique. Parmi les Parnassiens, citons Théodore de Banville (les Stalactites, 1846 ; Odes funambulesques, 1857), José Maria de Heredia, à qui l’on doit les cent dix-huit sonnets des Trophées (1893) et François Coppée (le Cahier rouge, 1874). En outre, Baudelaire, Verlaine et Mallarmé sont parnassiens à leurs débuts. Antithèse : la retraite de ceux qui refusent de se mêler aux problèmes

Gol, 17h30 au du surfeur pêcheur bichiques de Embouchure 28/04/1988 l'étang du Saint Louis 19/07/1989 Mortelle Mortelle Temple tamoule, 17h, au coucher surfeur Sainte Suzanne du soleil surfeur Baie de la Mare, 05/03/1990 17h45 Sainte Marie Ravine des 01/07/1991 Sables, Etang 17h30 Salé-les-Bains Ravine-3-Bassins, 29/01/1992 La Saline-les- 16h30 Bains non mortelle surfeur non mortelle chasseur marin sous- non mortelle 22/05/1992 Lieu-dit Cayenne, 14h Saint Joseph

narrateur des romans. Modiano prête à ses personnages son physique, son prénom, son métier. 1 B. Tomašewsky, Théorie de la littérature, Cité par Hans Robert Jauss dans Pour une esthétique de la réception, Editions Gallimard, Paris, 1978, p. 54. 2 Jean-Marie Schaeffer, Du texte au genre dans Théorie des genres, Editions du Seuil, Paris, 1986, p. 204. 3 Ibid. p. 204. 19 Tout comme des autobiographes qui s'aident d'une documentation en écrivant, Modiano se sert souvent de vieilles lettres, de coupures

lettre, BENJAMIN CONSTANT. Détorquer : (dé-tor-ké), v. t. Donner un sens forcé, une interprétation fausse pour en tirer avantage. Détorquer un texte, un passage. Deutérogame : (deu-té-ro-ga-m'), n. m. et f. Terme didactique. Celui, celle qui se marie en secondes noces. Deutéronome : (deu-té-ro-no-m'), n. m. Nom du cinquième livre du Pentateuque. Deutérose : (deu-té-rô-z'), n. f. Répétition, reproduction une seconde fois. Il faut une deutérose de l'idée révolutionnaire, une nouvelle manifestation

du vocabulaire employé, l'éclat du style, la richesse des rimes. La poésie: Emaux et Camées de Théophile Gautier Les Stalactites, Odes funambulesques de Théodore de Banville Médailles antiques de Leconte de Lisle Trophées de José Maria de Heredia LE REALISME Essentiellement littéraire et pictural (Courbet, Daumier et Millet furent les plus illustres peintres) le réalisme se développe dans la seconde moitié du 19ème et fut particulièrement sensible dans les années 1850 – 1880 L'ère

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monologue. Pour aller plus loin 9. Recherche. Le personnage féminin chez Racine est : – pris dans un triangle amoureux : Roxane entre son mari et son amante, Andromaque entre le souvenir de son défunt mari Hector et Pyrrhus qui veut l’épouser, Phèdre mariée avec Thésée mais amoureuse d’Hippolyte son beau-fils, Bérénice, aimée d’Antiochus, aime Titus ; – en proie au dilemme ; – respectueux d’un certain ordre moral, malgré les passions et les tensions contradictoires. Mais elles ne se ressemblent pas toutes