Marie-France Pisier

les combats qui pouvaient mobiliser une intellectuelle de gauche. Quant à Jorge Semprun, chassé d’Espagne par la guerre, résistant, déporté, communiste combattant le franquisme puis homme politique, sa vie résume les grands combats qui ont ravagé la France et l’Espagne et les horreurs qui en ont résulté. Chaque film de cette série – qui comporte quatre vidéocassettes – fait alterner la mise en situation de l’écrivain ou d’un comédien qui l’incarne, les lieux et parfois les paysages où celui-ci vécut

référendum. Dans une démocratie, le droit de vote est l’un des droits fondamentaux du citoyen. Jusqu’au début du XXe siècle les femmes ne bénéficiaient pas de ce droit. On peut donc se demander comment le droit de vote des femmes est arrivé, notamment en France. Nous étudierons, dans un premier temps, l’origine du droit de vote des femmes. Dans un deuxième temps, nous nous concentrerons sur le combat mené, afin d’obtenir ce droit ; enfin, nous aborderons son instauration.   I) L’ORIGINE DU DROIT DE VOTE

Voici le "manifeste des 343 salopes" qui ont le courage de dire "Je me suis fait avorter". Manifeste paru dans dans le Nouvel Observateur n°334 du 5 avril 1971. Un million de femmes se font avorter chaque année en France. Elles le font dans des conditions dangereuses en raison de la clandestinité à laquelle elles sont condamnées, alors que cette opération, pratiquée sous contrôle médical, est des plus simples. On fait le silence sur ces millions de femmes. Je déclare que je suis l’une d’elles

document est un dessin de Claire Bretecher nommé « Les mères » et paru en 1982. Ce dessin est une caricature du rôle de la mère, on y voit une mère et six enfants dans un panier pour chien. Document 4 Ce document est un texte écrit pas Evelyne Pisier tiré du journal L’Express sortie le 11/07/2005. Il dénonce la « bébé attitude » c’est-à-dire que les femmes une fois avoir mis au monde leur enfant devrait rester au foyer pour s’occuper d’eux au lieu de reprendre leur travail ce qui leur permettrait

Mr Snob qui représente le niais et son contraire, l'anti-niais, puisqu'il les dénonce tout en étant « l'un d'entre eux ». Dans Le Livre des snobs, Thackeray procède à l'inventaire des différents groupes sociaux, en Angleterre et à l'étranger, en France principalement, ainsi que de divers types d'hommes dont il montre avec virtuosité et humour qu'ils sont frappés de la même maladie, le snobisme. Ce mal endémique prend des formes diverses, mais qui se fondent toutes sur les mêmes anti-valeurs que

traité, merci d'indiquer les passages à sourcer avec {{Référence souhaitée}} ou, mieux, incluez les références utiles en les liant aux notes de bas de page. (Modifier l'article) L’Écume des jours Auteur Boris Vian Genre roman Pays d'origine France France Éditeur Gallimard L’Écume des jours est un roman de Boris Vian publié en 1947. Composée en 1946, rédigée aux dos d’imprimés de l’AFNOR, où il travaillait alors, l’édition originale, dédiée à sa première épouse Michelle, sera publiée le

vestiaire, Antoine mettant des disques phonographiques dans des enveloppes, Antoine partant du travail, Antoine rencontrant René (son ami d´enfance), tous les deux allant au concert aux Jeunesses musicales où Antoine aperçoit Colette, joué par Marie-France Pisier. Ensuite une voix narrateur, qui est aussi typique pour La Nouvelle Vague, nous informe, qu´Antoine et Colette passent du temps ensemble etc. Á un moment du film, Antoine fait connaissance avec les parents de Colette, qui l´accueillent

Avant-Propos Du libéralisme révolutionnaire à la Révolution illibérale Une question bien trop rétrograde repoussera ici dès la deuxième ligne les esprits bien-pensants auxquels le titre n’aurait pas suffi : La France possédait-elle une maturité et une légitimité suffisantes pour décider en 1789 de son propre destin ? À tout le moins, elle a suivi la leçon d’un ancien maitre grec dispensant qu’« en persévérant, on arrive à tout ». C’est en persévérant que sont arrivées la Révolution et la fin de

soif » de culture. Enfin la décentralisation et les nouvelles compétences accordées aux collectivités locales donnaient la possibilité aux élus locaux d’encourager ces festivals, ce qui permet d’en dénombrer aujourd’hui plus de 2000 festivals en France et plus exactement environ 70 d’entre eux qui se consacrent de près ou de loin au documentaire. Le documentaire est aujourd’hui encore un genre cinématographique bien vivant : plus de 70 festivals lui sont consacrés et de nombreuses formations se

femme, La Mégère apprivoisée est une comédie, grivoise, moqueuse. Mélanie Leray Cette comédie populaire est l’une des premières pièces de Shakespeare, et, malgré un succès jamais démenti outre-Manche, La Mégère Apprivoisée a été très peu montée en France. […] La Mégère apprivoisée est-elle une pièce sur l’art de dompter la femme ? Il s’agit, comme souvent chez Shakespeare, d’une énigme et la mise en scène va placer le politique au centre de la réflexion : le véritable pouvoir ne serait pas celui du