Marie Ndiaye Trois Femmes Puissantes

de la réalité sociale et un agent de perduration des idées et des valeurs sociales mais ils peuvent aussi être des puissants catalyseurs l’autonomisation des femmes. Chose certaine, aujourd’hui encore, la représentation des femmes dans la couverture médiatique reste stéréotypée et réduite. Elles sont moins fréquemment interviewées, le point de vue féminin est marginalisé. Les femmes sont représentées comme victimes, assistées ou enfermées dans des rôles traditionnels, ou alors que la femme « pseudo

avec qui je partageais beaucoup de moments, nous invita tous les deux au restaurant du supermarché Casino où nous échangeâmes sur beaucoup de sujets. Nous parlâmes beaucoup de la Gendarmerie que tous les deux ne connaissaient que de nom. J'avais déjà trois ans d'expérience Gendarmerie, le temps de ma propre formation. Le courant passa très vite entre nous, surtout que FALL devait participer à Paris au gala des écoles. Il ne savait pas ce qu'il devait porter, encore moins danser. Nous rigolâmes de tout

De nos jours, les femmes sénégalaises occupent un rôle prépondérant dans la société. Elles ne sont plus assignées à se limiter uniquement aux taches ménagères. Elles sont dorénavant instruites, scolarisées au même niveau que toutes les femmes du monde. Elles occupent enfin des postes aussi importants que ceux hommes. Le temps est révolu, le monde progresse. Dorénavant, elles se veulent intellectuelles, modernes pour le plus être à la merci de la gente masculine comme du temps de nos mamans qui étaient

Amadou Abdoulaye Sow, Amadou Hady Deme, Cheick Sène Grégoire Kabou, Amadou Macktar Ndiaye, Jacques Basséne et toute la promotion 2002, qui m’ont encouragé à travailler sur Senghor. Mes amis du campus : Yvette Diop, Tatiana Mbengue, Raïssa Seck, Odile Faye, Joseph Mané, Ndeye Khady Diop, Barhlémy Gning, Moïse Senghor, Thérèse Ndiaye, Suzanne Sagne, Pascal Sène, Robert Badji, Amadou Gallo Fall, Issa Tounkara, Lamine Ndiaye, Fara Camara, Ousseynou Diop, Baba Touré, Mayoro Gueye, Agnès Diatta, Nancy Bampoky

développement durable: pensée et actions en conjonction Anne-Marie CRETIENEAU Economie solidaire et démocratie locale Abdourahmane NOlAYE L'économie sociale et solidaire l'entrepreneuriat social Sylvain ALLEMAND Comment l'entrepreneur Sophie BOUTILLIER participative 15 31 73 à l'heure de 93 peut-il ne pas être social? 107 127 Les innovateurs sociaux de proximité: qui sont-ils? L'expérience des micro-crédits du FSE lOB sur trois régions françaises 7 Gilles CAIRE Christian LEMAIGNAN

développement durable: pensée et actions en conjonction Anne-Marie CRETIENEAU 31 Economie solidaire et démocratie locale Abdourahmane NOlAYE 73 L'économie sociale et solidaire l'entrepreneuriat social Sylvain ALLEMAND Comment l'entrepreneur Sophie BOUTILLIER participative à l'heure de peut-il ne pas être social? Les innovateurs sociaux de proximité: qui sont-ils? L'expérience des micro-crédits du FSE lOB sur trois régions françaises 7 93 107 127 Gilles CAIRE

AOUADI, Professeur, Université d’ Annaba. Rapporteur : Said KHADRAOUI, Professeur, Université de Batna. Examinateur : Abdelouahab DAKHIA, Professeur, UniversitédeBiskra 1 1 Remerciements : Je ne remercierai jamais assez Dieu, le tout puissant de m’avoir donné le courage d’élaborer ce mémoire. Ce travail a été effectué à l’université de Batna, et dirigé par le professeur Said KHADRAOUI .Qu’il reçoive toute l’expression de ma reconnaissance pour son aide précieuse et sa disponibilité

maîtres et nos éducateurs en islam. Tout le monde leur doit respect et considération. Article 4 : La société est divisée en classe d’âge. A la tête de chacune d’elles est élu un chef. Font de la classe d’âge les personnes (Hommes ou Femmes) nées au cours d’une période de trois années consécutives. Les Kangbès (Classe internationale entre les jeunes et les vieux) doivent être conviés pour participer à la prise des grandes décisions concernant la société. Article 5 : Chacun a le droit à la vie et à la

adjoint , Secrétaire général, puis Président du PS. C’est dire que j’ai été mêlé dès le début de notre indépendance à l’évolution politique, administrative, économique, sociale et culturelle du Sénégal. C’est dire que j’ai pratiqué des hommes et des femmes de toutes les catégories sociales. En somme, pendant quarante ans de vie publique, j’ai entendu et j’ai vu, j’ai fait et j’ai défait, j’ai aussi subi. Il ne s’agit pas, pour moi, à travers ce récit, de faire une sorte de rapport en conseil d’administration

Rhizophora mais le broutage des animaux fait aussi des dégâts dans les plantations de Rhizophora ; - des plantations de mangrove à Avicennia ont été initiées par la DPN en 2001,l’ONG WAAME en 2000, des volontaires du village de Moundé, le groupement des femmes de Soukouta, la FIOD. Toutes les plantations se sont soldées par des échecs. Mangrove du Fleuve Sénégal Aucune action de restauration n’a été entreprise mais DIALLO in COMAR (1990) recommande à ce que la mangrove soit suivie dans le cadre des