Marivaux La Colonie Commentaire Scene 13

désirer, ne rien aimer, ne rien sentir, et qui finirait par devenir un vrai monstre s’il réussissait ! » (III). Donc, pas de métaphysique, mais une morale. Pour fonder cette morale, il faut savoir ce qu’est l’être humain, et s’il est libre. Commentaire La forme dialoguée de certaines pensées, qui mettaient aux prises chrétiens et incrédules, apparemment en faveur des premiers, ne trompa personne. Diderot s’y montrait déiste, mais la fameuse ‘’Pensée XXI’’ qui énonçait l'hypothèse du jet fortuit

Bulletin Officiel N° 23 du 5 juin 2008 précise « toute édition de poche », ce qui permet de choisir parmi les différentes éditions disponibles. Cependant, certaines éditions correspondent mieux à l’analyse comparée puisqu’elles proposent à la fois un commentaire du roman de Laclos et une analyse du film de Stephen Frears. Nous conseillerons donc l’édition Pocket dans la collection « Pocket Classiques » fournie par Claude Aziza (2008). Outre l’étude synthétique du film et les repères sur l’œuvre et son contexte

argumentation. Cette dernière apparaît de façon discrète dans les programmes de 1985 par le biais de la typologie des textes et de la réflexion sur l’énonciation mais l’épreuve d’examen au baccalauréat professionnel continue à être un écrit type commentaire composé. En 1995, la nouvelle épreuve d’examen accorde une place majeure à l’argumentation et impose par là même une nouvelle approche des discours. Les manuels se font d’ailleurs l’écho de cette évolution : les séquences consacrées à l’argumentation

argumentation. Cette dernière apparaît de façon discrète dans les programmes de 1985 par le biais de la typologie des textes et de la réflexion sur l’énonciation mais l’épreuve d’examen au baccalauréat professionnel continue à être un écrit type commentaire composé. En 1995, la nouvelle épreuve d’examen accorde une place majeure à l’argumentation et impose par là même une nouvelle approche des discours. Les manuels se font d’ailleurs l’écho de cette évolution : les séquences consacrées à l’argumentation

html4 3. Une satire sociale et politique a. La société L’hypocrisie et la comédie sociales sont les cibles privilégiées des Persans, comme le dit clairement Rica: «tout le peuple s’assemble sur la fin de l’après-midi et va jouer une espèce de scène». La vie mondaine ne s’articule qu’autour de mensonges et faux-semblants. Nul n’y échappe: les lettrés et intellectuels en tous genres sont passés au crible de l’ironie mordante des Persans. Les femmes sont, elles, jugées coquettes et futiles. La

: louis_hebert@uqar.qc.ca MÉTHODOLOGIE DE L’ANALYSE LITTÉRAIRE ANALYSE, DISSERTATION, COMMENTAIRE, COMPTE RENDU Avertissement : Ce document constitue un work in progress. Il n’atteindra sa version « définitive » que lors d’une éventuelle parution en livre dans quelques années. Nous l’offrons cependant dès maintenant dans Internet, avec l’espoir qu’il soit déjà utile et celui de recevoir des commentaires nous permettant de le rendre encore plus utile. Comme nous mettrons à jour ce document plusieurs

................................................................ 5 Les objets d’étude La notion de modèle .................................................................................................................................... 11 13 Les grands modèles antiques ................................................................................................................ Les grands modèles français, du Moyen Âge à l’âge classique ............................................

contemporains admiratifs, Voltaire va être longtemps l'auteur de La Henriade, le « Virgile français », le premier à avoir écrit une épopée nationale, mais celle-ci n'est pas passée à la postérité et a été repoussée dans l'oubli par le romantisme au xixe sièclen 13. Article détaillé : Altercation Voltaire-Rohan. En janvier 1726, il subit une humiliation qui va le marquer toute sa vie8. Le chevalier de Guy-Auguste de Rohan-Chabot, jeune gentilhomme arrogant, appartenant à l'une des plus illustres familles du

La liste des écrivains qui apparaissent sur la couverture. De gauche à droite et de haut en bas : 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. Michel de Montaigne Jean-Baptiste Poquelin dit Molière Madame de Sévigné Voltaire Denis Diderot Jean-Jacques Rousseau François-René de Chateaubriand Honoré de Balzac Victor Hugo Charles Baudelaire George Sand Arthur Rimbaud Marcel Proust Albert Camus Nathalie Sarraute Jean-Paul Sartre Marguerite Duras Patrick Modiano Pour les Nuls

traduisent une vision particulière, qui poursuit un objectif autre que celui annoncé par le narrateur au début du roman. Alors que celui-ci fait part dans le premier paragraphe (p. 27) de la « panique » (l. 4), de la « peur » et de la « réflexion » (l. 13) qui agitent les Oranais, 6 Tarrou privilégie l’humour et une forme d’absurdité. On peut citer par exemple la transcription de la conversation des deux employés du tramway : « quand on est malade, il ne faut pas souffler dans un piston » (l