Marly-le-Roi

l’ouest, deux rois établirent leur propre prospérité presque en même temps, tels que Louis XIV de la maison de Bourbon de la dynastie capétienne en France et l'empereur Kangxi de la dynastie des Qing à son apogée en Chine. Celui-là se proclama «le Roi Soleil» et celui-ci fut «Dragon». Louis XIV monta sur le trône en 1643, mourut en 1715. Son règne de 72 ans, est le plus long de l'histoire de France et, si l'on considère les 54 ans depuis sa prise de pouvoir effectif, un des plus longs d'Europe

contemporain: la séparation des pouvoirs et la garantie des droits fondamentaux qu'est l'Etat. Seul le roi a le pouvoir sous l'Ancien Régime et l'individu n'existe pas juridiquement car pour détenir des droits, il faut 2 conditions: appartenir à une structure collective et que le roi accorde des privilèges. Il n'y a aucun droit de l'Homme sous l'Ancien Régime. On ne parle pas de citoyen mais de sujet du roi. L'Ancien Régime est complexe, particulier. C'est le règne de la diversité, souvent de l'inégalité

plan juridique de véritables victoires sur les épreuves de la guerre de cent ans. Une justice royale relativement développée, justice exercée au nom du roi qui a affirmé sa suprématie sur les justices concurrentes (justice seigneuriale et ecclésiastique). Cette justice royale s’incarne dans un ensemble d’institutions qui sont au service du roi et qui n’ont cessé de se développé au moyen âge. La période qui va du XVIe au XVIIIe siècle, période tantôt de l’époque moderne, tantôt ancien régime

publiques, des faits sociaux avec le droit. Chapitre I : La France I- Géopolitique Le nom « France » proviendrait du peuple des francs que l’on disait courageux, hardis, féroces, braves. Vers 630 on pouvait dire que tous les sujets du roi mérovingien étaient qualifiés de « francis ». Egalement vers le VIème siècle le royaume qui se constitue autour de Clovis va être appelé « Francia » puis « Regnum Francorum », on parle du « populi franciae ». Ce royaume a des capitales successives :

marqué par la religion. Cela se voit sur son plus célèbre monument législatif, le Code d’Hammurabi (stèle babylonienne de 2,25m de haut exposée au Louvre). Hammurabi était le roi de Babylone aux alentours de 1750 av. JC. Ce code présente le droit comme un droit révélé. C’est un dieu qui asse pour avoir dicté le droit au roi Hammurabi, de ce fait il n’est pas appelé à changer. D’ailleurs le Code maudit celui qui serait tenté de changer la loi. Mille ans plus tard, ce code s’appliquait encore. Un autre

la plupart de ses réalisations. Il signe des grandes fresques historiques telles Les Trois Mousquetaires ou Le Comte de Monte-Cristo en 1844. La même année, alors qu'il gagne bien sa vie (1 500 francs annuellement), Dumas achète un terrain à Port-Marly et fait bâtir le « château de Monte-Cristo », une bâtisse de style composite, à la fois Renaissance, baroque et gothique. En 1846, il fait construire son propre théâtre à Paris, boulevard du Temple, qu'il baptise « Théâtre-Historique ». Le théâtre

L’Ancien Régime se définit avant tout comme un ordre politique basé sur cette monarchie de droit divin. Les Français sont avant tout des sujets qui doivent obéissance au roi, le respect des autorités vient de l’attitude commune de la population. L’Ancien Régime est très marqué par la religion chrétienne qui est la religion du roi. Cette religion chrétienne est donc la base de la société d’Ancien Régime à société d’ordre. On observe donc une tripartition : le clergé (ceux qui prient, les ORATORES)

notables exceptions. Trois maîtres à penser : Locke, Spinoza, Leibniz. Spinoza défend démocratie comme régime le plus simple, le plus naturel, le mieux fondé en raison. Locke lutte contre deux thèses : le pouvoir du roi est un pouvoir absolu et de droit divin ; le pouvoir du roi est un pouvoir spirituel non moins que temporel et il a le droit d’imposer à la nation une croyance et une forme de culte. Réflexion sur le droit naturel. Leibniz : luthérien, conseiller à la cour suprême de l’Electorat

      Principales  implantations  en  France  :   -­‐ -­‐ -­‐ 313  terrasses  de  l'Arche,  92200  Nanterre   26  Rue  Drouot  75009,  Paris   Place  Victorien  Sardou  78160,  Marly-­‐le-­‐Roi   5        -­‐ -­‐ -­‐ -­‐ -­‐ -­‐ Technopole  de  Château  Gombert  22  Rue  John  Maynard  Keynes,  13013  Marseille   233  Cours  Lafayette  69006,  Lyon   4  Allée

1792 pour voir des troupes sur le terrain français. Il s’est illustré. En 1712 il est à Versailles, il raconte avec détails ce qu’il voit, il tombe amoureux d’un comédienne qui le ruine, il se convertit au catholicisme, lorsque le roi apprends qu’il s’est convertit, son roi l’oblige à partir. En 1732 il vend des mémoires à un libraire Parisien. Ce livre a connu du succès. On ne sait pas dans quelles conditions il a été écrit, ce ne sont pas des vieux souvenirs, c’est un homme jeune qui l’écrit, son