Martinique

lors du Traité de Paris qui mit fin à la guerre de Sept Ans (notamment l’Inde et la Nouvelle-France). Cependant, elle conserve alors, outre les Mascareignes, encore peu développées, les très rentables îles antillaises (Saint-Domingue, Guadeloupe et Martinique), premières exportatrices mondiales de sucre. L’Empire connaît alors entre 1763 et les années 1780 son apogée : c’est à cette époque qu’il a le plus d'importance pour l’économie française. De plus, la France prend une revanche symbolique en 1783

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1 : G  uadeloupe (y compris St Barthélémy et St Martin), Martinique, Réunion, Guyane, Mayotte et St Pierre et Miquelon. Zone OM 2 : N  ouvelle Calédonie et ses dépendances, Polynésie Française, Iles Wallis et Futuna, Terres Australes et Antarctiques Françaises. Suivi des colis sur www.colissimo.fr/entreprises* Poids jusqu’à - Du dépôt à la livraison pour les envois vers la Guadeloupe (y compris St Barthélémy et St Martin), la Martinique, la Réunion, la Guyane, Mayotte, la Nouvelle-Calédonie et

appelés territoires d’outre-mer, naguère DOM-TOM, qui lui permettent d’être présente dans tous les océans. Ces territoires aux statuts variés sont4 : * sur le continent sud-américain : la Guyane ; * dans l’océan Atlantique (Antilles) : la Guadeloupe, la Martinique, Saint-Pierre-et-Miquelon, Saint-Martin et Saint-Barthélemy ; * dans l’océan Pacifique : la Polynésie française, la Nouvelle-Calédonie, Wallis-et-Futuna et Clipperton ; * dans l’océan Indien : La Réunion, Mayotte, les Îles Éparses, les Îles

déroulera. À travers l'histoire d'une famille, c'est l'histoire ahurissante de l'esclavage, celle de l'Amérique. Ici l'histoire de Lygaya et de son descendant Jean-Baptiste Léonard, nous fait découvrir cette triste réalité dans un pays, la Martinique, au sujet duquel on parle moins de l'esclavage que pour les USA. Cela pose beaucoup de questions, surtout à un enfant de 10 ans. Le racisme, mais aussi l'exploitation d'humains par d'autres, n'a réellement aucun autre sens que le profit ou des

de 4 caravelles (La Capitana, Le San Yago de Palos, Le Gallego, la Vizcaina) et 135 marins dont son fils, Hernando âgé de 13 ans, pour son ultime expédition de 1502 à 1504. ArrivéeIl passe à l'île de la Martinique (Saint-Pierre) le 15 juin 1502 et à l'île Santa Lucia située entre la Martinique et Saint-Vincent-et-les-Grenadines; plus à l'ouest il se retrouve en face de l'isthme du Panama, il visite le Costa-Rica, le Nicaragua, le Honduras . Puis il se perd ses navires les uns après les autres entre

Jacques-Henri Bernardin de Saint-Pierre (Le Havre 1737- Eragny-sur-Oise 1814) Écrivain Jacques-Henri Bernardin de Saint Pierre est né au Havre, le 19 janvier 1737. Dès ses 12 ans, il fait un voyage à la Martinique, après avoir été élève des Jésuites de Caen, il entre en 1757 à l'École des Ponts et Chaussées et devient ingénieur à Düsseldorf en 1760 avec un brevet d'officier-ingénieur. L'homme n'est pas d'un naturel très coopérant avec ses employeurs, il sera licencié. Il se mit à rêver de fonder

Etude de Corps perdu d’Aimé Césaire Corps perdu est un poème d’Aimé Césaire, poète et homme politique français de Martinique, né en 1913 et mort en 2008. Il est l'un des fondateurs du mouvementlittéraire de la négritude et un anticolonialiste résolu. Ce poème fait partie du recueil de poèmes éponyme, publié pour la première fois en 1959. Cette édition joignait aux textes de Césaire 32eaux-fortes de Pablo Picasso. Ce recueil fera l’objet d’une nouvelle publication en 1961, aux éditions du Seuil

Antilles. La négritude est un mouvement qui concerne toutes les populations noires... Commentaire littéraire sur le « Discours sur le colonialisme »d'Aimé Césaire.Aimé Césaire est un écrivain, un poète et un homme politique français né en 1913 en Martinique et mort en 2008. Il est l'inventeur du néologisme négritude, concept qui défend la culture... Le Discours sur le colonialisme est un pamphlet anticolonialiste d’Aimé Césaire. Cet écrivain français originaire des Antilles est l‘un des fondateurs

par certaine personnalités n’ont eu qu’un effet tardif. - Aimé Césaire, dans son discourt sur le colonialisme met en avant une volonté « d’indépendance » des terres colonialismes et notamment de la Martinique. De ce fait ce discourt représente la véritable consécration de la volonté de la Martinique d’être souveraine entre eux, depuis 1946, un département français d’outre-mer, et le principe de droit des peuples à disposer d’eux-mêmes, droit naturel à vocation universelle consacré dans la CEDH (Convention