Martinisme

Rose+Croix, réintégration de l’Homme et de la Nature entière, en son état primitif. Ce programme a été confié à des organisations moins mystérieuses, plus près du monde profane. Parmi ces mouvements initiatiques, nous citerons les plus connus : le Martinisme, la Franc- Maçonnerie. Si étrange que paraisse notre affirmation, les deux branches de la Franc-maçonnerie, rationaliste et spiritualiste, collaborent toutes deux à la réalisation du programme général des Rose+Croix, dans les plans politiques

Rose+Croix, réintégration de l’Homme et de la Nature entière, en son état primitif. Ce programme a été confié à des organisations moins mystérieuses, plus près du monde profane. Parmi ces mouvements initiatiques, nous citerons les plus connus : le Martinisme, la FrancMaçonnerie. Si étrange que paraisse notre affirmation, les deux branches de la Franc-maçonnerie, rationaliste et spiritualiste, collaborent toutes deux à la réalisation du programme général des Rose+Croix, dans les plans politiques et sociologiques

sont dédiées à Gautier. « L’influence de Gautier prépare celle de son ami Nerval[496]. » Il l’admirait et le comprenait. Baudelaire a également été influencé par ses admirations littéraires, Sainte-Beuve et Balzac dont les œuvres sont imprégnées de martinisme. A son retour de l’île Bourbon, le poète, rencontre chez  Ménard, son ancien condisciple le clan des artistes  révolutionnaires. Par Pierre Dupont et Chenavard, peintre lyonnais et disciple de Ballanche, Baudelaire se trouve donc

Vienne, Constantinople, Saint-Petersbourg, New Orleans, et Lima (!). Il serait l’auteur de la « Très Sainte Trinosophie ». Saint Martin, Louis Claude de, alias le Philosophe Inconnu (1743 – 1803) : Ecrivain et philosophe français, fondateur du martinisme, courant issu de modifications du rite maçonnique ; rallié au christianisme « transcendant », il attaqua vivement le catholicisme. Saint Yves d’Alveydre (1842 – 1903) : Initié et occultiste français, il lança en Europe le mythe d’Agartha, cité

des loges, marginales sans doute, mais bien vivantes, entretenant des relations étroites avec des groupes occultistes, tels que ceux animés pendant une trentaine d’années par le célèbre Dr Gérard Encausse, dit « Papus » (1865-1916), fondateur du martinisme, ordre initiatique paramaçonnique inspiré notamment par le philosophe et mystique Louis-Claude de Saint-Martin (17431803). Si cette sensibilité peut alors paraître anecdotique, c’est néanmoins dans ces milieux que certains maçons d’influence feront

des loges, marginales sans doute, mais bien vivantes, entretenant des relations étroites avec des groupes occultistes, tels que ceux animés pendant une trentaine d’années par le célèbre Dr Gérard Encausse, dit « Papus » (1865-1916), fondateur du martinisme, ordre initiatique paramaçonnique inspiré notamment par le philosophe et mystique Louis-Claude de Saint-Martin (1743-1803). Si cette sensibilité peut alors paraître anecdotique, c’est néanmoins dans ces milieux que certains maçons d’influence feront

1829. (Source « Gallica »). Passionné par les idées et les théories explicatives[n 10] , Couverture d'une traduction des Œuvres complètes de Walter Scott. 1826. (Source : « Gallica »). 6 Balzac s’intéresse aux écrits de Swedenborg, ainsi qu'au martinisme et aux sciences occultes. Convaincu de la puissance de la volonté, il croit que l'homme « a le pouvoir d'agir sur sa propre force vitale et de la projeter hors de soi-même, pratiquant occasionnellement le magnétisme curatif, comme sa mère, par l'imposition

Castanier cède son redoutable pouvoir à un spéculateur et il passe à différentes personnes avant de se perdre. Nouvelle de 30 pages. Commentaire : Melmoth est le maudit qu’a créé Maturin dans Melmoth, l’homme errant. Balzac, ayant été initié au martinisme dont le but est la réconciliation avec Dieu, a repris le personnage qui subissait la damnation éternelle pour le faire renoncer aux pouvoirs dont il jouissait et lui faire réintégrer la condition humaine. Quel aveu de défaite implique, pour un ambitieux

Histoire pittoresque de la Franc-Maçonnerie met dans la bouche du Vénérable les paroles suivantes : « Il y a dans la Franc-Maçonnerie un point de similitude avec les doctrines des initiations de l'antiquité : c'est l'emploi des nombres mystiques ». Le Martinisme particulièrement, a conservé une grande partie de la tradition, sur ce point comme sur bien d'autres ; les « catéchismes » des Elus Coens contiennent des allusions transparentes à la mystique des Nombres (2). Martinez de Pasqually, dont les connaissances

importance ; si elles ne [167] furent pas les élaboratrices des théories humanitaires, rationalistes et antiautoritaires, elles les propagèrent merveilleusement, et en outre elles furent de grandes agitatrices. On ne peut nier que l'illuminisme et le martinisme n'aient été de puissants préparateurs de révolutions, mais ils ne prirent précisément de l'importance que lorsque dominèrent les théories qu'ils représentaient et loin d'être les causes de cet état d'esprit qui fonda la Révolution, ils en furent