Martyrs de Lyon

société. II/ D'une religion persécutée à une religion reconnue             Les persécutions contre les chrétiens n’ont pas était menées de façon continue et généralisées. Elles furent toujours épisodiques et localisées (comme les persécutions de Lyon en 177 sous l’empereur Marc Aurèle). Parfois dictées par l'exigence impériale (sous les empereurs Dèce, Valérien et Dioclétien) lorsque l'Empire connaissait des crises, afin de trouver des responsables. Souvent, les persécutions ont était le fruit

France unanime * la mémoire communiste Les communistes portent aussi ce mythe mais pas pour les mêmes raisons - Le PC doit faire oublier son attentisme de 40 à juin 41 (dû au pacte germano soviétique) Aussi se présente-t-il comme le parti martyr de la résistance, « le parti des 75 000 fusillés » (chiffre exagéré : 35 000 Français ont été fusillés par les allemands, pas tous communistes !) - la mémoire communiste met en avant le rôle de la classe ouvrière, des « petits » et dénonce la collaboration

lutte a une finalité essentiellement politique. Ces derniers ne veulent voir, du moins dans un premier temps, dans la loi de 1884 qu'une tentative de récupération et d'intégration du mouvement ouvrier. Une fédération nationale des Syndicats est créée à Lyon en octobre 1886 mais les rivalités en son sein entre "guesdistes" et "possibilistes" diminueront son influence. Elle sera concurrencée en 1892 par la fédération des Bourses du Travail. Ces divisions sont mal vécues par la classe ouvrière. Cette dernière

largement toléré dans l’Empire : il n’y a pas de chasse aux sorcières menées par les empereurs. Les seules persécutions d’ampleur répertoriées sont celle sous Néron à cause de l’incendie de Rome (en 64) avec le martyr de Pierre et Paul où le pouvoir impérial est impliqué et celle de Lyon en 177 qui semble être une affaire locale dont les historiens ont encore du mal à démêler tous les enjeux avec certitudes. Il existe certainement des persécutions locales dont les lettres de Pline et Tertullien gardent

Paul de Tarse s’arrête à Rome - Territoire gallo-romains sont de vastes espaces ruraux ● Implantation du christianisme = principalement - long des axes routiers - des fleuves - des cotes - surtout ds les villes = Exceptions Lyon →Théâtre de persécutions de Saint Blandine 177 ●Triomphe du christianisme QUAND ? - pr courant historiographique catho = 3°si avec conversion élites et de Constantin - pour d’autres = en croissance au 3° ms minoritaire = 312, 392→triomphe du

Seul le royaume de Syagrius est catholique. La présence chrétienne en Gaule est attestée au iie siècle par les vestiges épigraphiques. Une des premières communautés chrétiennes en Gaule était située à Lyon ; elle nous est connue à travers le récit des persécutions du groupe des Martyrs de Lyon en 177. Après les édits de tolérance de Galère et Constantin Ier, le concile d'Arles est le premier à se tenir en Gaule en 314 afin de condamner le donatisme. Le christianisme se développe dans un premier

la France » Malraux veut-il que « la jeunesse » retienne et honore ? Pour commencer, le résistant Jean Moulin qui fut trahi et mourut en juin 1943 des suites des tortures qui lui furent infligées par la Gestapo de Lyon alors dirigée par Klaus Barbie, était par son martyr reconnu comme l’un des nombreux héros de la Résistance. Malraux lui donne la dimension d’un héros national en soulignant son rôle dans l’unification des différents mouvements de résistance, c’est-à-dire, selon le mythe gaulliste

Document pédagogique – Conférences UTA-Lyon 2002/2003 – Auteur : Régine Levrat L’EUROPE CHRÉTIENNE Cours dernier : origines. Diffusion du christianisme dans l’Empire romain : bénéficie des routes terrestres et maritimes (Méditerranée), des langues (latin en Occident, grec en Orient) et aussi de l’urbanisation (christianisation d’abord dans les villes comme en témoigne le terme païen qui signifie rural) Carte. Bénéficie également de l’attrait pour le monothéisme et de la diaspora juive malgré l’insuccès

Située dans le Vieux-Lyon aux abords de la Saône, la cathédrale Saint Jean-Baptiste, familièrement appelée Saint Jean, tient son nom de la conservation d’une sainte relique, un os de mâchoire de saint Jean-Baptiste. Sa construction débutée en 1180 et achevée en 1481, s’étale sur 3 siècles. C'est dans cette cathédrale qu'Henri IV épousa Marie de Médicis en 1600. Aujourd'hui s'y déroulent les principales cérémonies religieuses de la ville. Maintenant disparu, dès le XIIème siècle d’importants remparts

tract reproduisant : au recto, une réduction de l'affiche rouge ; au verso, un paragraphe de commentaire fustigeant « l’Armée du crime, contre la France ». Les dimensions de ce tract sont de 22 x 26 cm. L'affiche a été vue à Paris, à Nantes, et à Lyon. Le nombre d'affiche est estimé a 15 000 exemplaires. II.Le contenu de l'affiche ♣ L'affiche, dont l'image figure ci-contre, comprend : un slogan: « Des libérateurs ? La Libération ! Par l'armée du crime » ; les photos, les noms et les