Marx Dormoy

Le rôle du sport dans les sociétés contemporaines : |Le spectacle du monde ressemble à celui des Jeux olympiques : les uns y tiennent boutique ; d'autres paient de leur | |personne ; d'autres se contentent de regarder. | |  |[Pythagore] | En Grèce antique déjà, la pratique sportive et la société

et un des grands problèmes est de savoir s’il va être capable de se réhabiliter. Pour répondre à cette question on fera une analyse de son comportement, pour déterminer s’il est un être libre ou déterminé. Finalement, à travers la pensée de Karl Marx, on fera une hypothèse sur son comportement et pourquoi il est devenu un criminel. Selon l’Article de la presse, publié le 20 octobre 2010 : « Russell Williams une réhabilitation impossible» par Louise Leduc. Le cas du colonel Russell Williams qui

c'est scientifique. Marxisme: est une idéologie le débat: ⁃ c'est la pensé de Marx => source de violence ⁃ la pensée de Marx a été trahie ⁃ K. Marx est un grand penseur. => « manuscrit de 1844 » La thèse (du prof) : La pensée de Marx lui même bascule à l'idée lorsqu'il n'est plus dans une recherche spéculatif (= effort de compréhension du monde par l'intelligence, à certain degré de gratuité) Marx quitte le terrain de la pensé spéculatif pour celui du militarisme «  les philosophe

SCHUMPETER Joseph Alois ( 1883-1950) J.A SCHUMPETER est un économiste autrichien hétérodoxe, ayant en mis en valeur le rôle central de l'entrepreneur et de l'innovation notamment dans le processus de destruction création. Avec Keynes , il est l'un des « monstres sacrés » de l'économie du XXIeme siècle I)Les points clefs de la pensée de SCHUMPETER . L'analyse de l'économiste français se concentre essentiellement sur le capitalisme sa conception marquant une véritable rupture avec l'analyse

Max Weber (1864 – 1920): Max Weber (21 avril 1864 - 14 juin 1920) sociologue et économiste allemand, est l'un des fondateurs de la sociologie moderne et le créateur de l’individualisme méthodologique. Contexte politique et économique : Il a vécu sous Guillaume Ier mais la plus grande partie de sa vie sous le règne de Guillaume II. Il a vécu la première guerre mondiale. Il voit aussi la première industrialisation, tournant de l’économie. L'industrie allemande, essentiellement prussienne, s'impose

le confirme. Ce succès est-elle qu'on pourrait même parler de nouvelle religion, alors que la fréquentation des églises est en très forte baisse, la population se passionne pour la télévision. L'expression d' « opium du peuple » employée par Karl Marx dans Le manifeste du Parti Communiste pour qualifier cet intérêt pour ces nouvelles stars. Pour pousser l'intérêt au maximum, certain people peuvent même être assimilés a des idoles pour rejoindre la métaphore religieuse et le domaine de l'image dont

constamment sous l'effet du progrès technique = l'I-phone , l'internet et autres produits I-tech nous semblent indispensables aujourd'hui alors qu'ils n'existaient pas il a une dizaine d'années. Les besoins sont illimités car ils sont liés à l'envie. K. Marx avait déjà fait cette observation : " une maison peut-être grande ou petite, aussi longtemps que les maisons voisines sont de même taille , tout va bien. Si on construit un palais à coté, la maison devient minuscule". L'économie ne s'intéresse qu'aux

Karl Heinrich Marx Né à Trèves en 1818, il est issu d’une famille juive aisée. Il étudie le droit à l’université et reçoit un certificat de fin d’année puis il part à Berlin pour se consacrer davantage à l’histoire et à la philosophie. A Berlin, il appartient au cercle des « hégéliens de gauche » qui cherchent à tirer des conclusions athées et révolutionnaires de la philosophie de Hegel. Début 1842, des bourgeois libéraux de Rhénanie en contact avec les hégéliens de gauche créent un journal

consommer est la plus forte), on stimule la demande, donc la production, et on lutte contre le chômage.  2 La croissance économique, facteur de montée des inégalités A Les lois historiques liant croissance et inégalités • Pour K. Marx, la montée des inégalités entre bourgeoisie et prolétariat est inéluctable, car l’accumulation croissante du capital exige d’extraire toujours plus de plus-value. La bourgeoisie a intérêt à l’existence d’une « armée de réserve industrielle »

conceptions de la valeur Les premiers économistes classiques cherchent à donner un fondement objectif à la valeur des choses, qu’ils placent d’abord dans la terre (Cantillon, Quesnay et les Physiocrates), puis dans le travail (Smith, Ricardo et plus tard Marx). Pour ces derniers, la valeur des marchandises doit être la valeur d'échange (faculté d'une marchandise à être échangée contre une autre marchandise), dont la mesure va être le coût du travail (plus le coût du travail sera important, plus la valeur