Masque de Côte d'Ivoire

développement : en Afrique ou en général ? PREMIÈRE PARTIE ÉTATS DES LIEUX Chapitre 1. L'anthropologie, la sociologie, l'Afrique et le développement : bref bilan historique L'ethnologie française coloniale Réactions : anthropologie dynamique et/ou marxiste Du côté de la sociologie : sociologie de la modernisation et sociologie de la dépendance L'analyse systémique La situation actuelle : les multi-rationalités Chapitre 2. Un renouvellement de l'anthropologie ? Au secours des sciences sociales ? Les « propriétés

un rapport de "signification" entre quelque chose et quelque chose d’autre7.» 2 3 4 F. FARAGO, Le langage, Armand-Colin, Paris, 1999, p. 26. Cf. ibidem, p. 28. J. MARTINET, La Sémiologie, Seghers, Paris, 1973/1975, p.54. 5 Nous laissons du côté toute la grande discussion qui a opposé la linguistique saussurienne à la pragmatique peircienne. Nous considérons que le coup d’envoie a été donné pour permettre la compréhension du sujet. 6 7 J.-M. KLINKENBERG, Précis de sémiotique générale, De

chose. – Trop de vous-même !... Sur ma parole, Basil, je ne vous savais pas si vain ; je ne vois vraiment pas de ressemblance entre vous, avec votre rude et forte figure, votre chevelure noire comme du charbon et ce jeune Adonis qui a l’air fait d’ivoire et de feuilles de roses. Car, mon cher, c’est Narcisse lui-même, tandis que vous !... Il est évident que votre face respire l’intelligence et le reste... Mais la beauté, la réelle beauté finit où commence l’expression intellectuelle. L’intellectualité

costume de cour du temps de Charles II. La toison d’or au cou. Par-dessus l’habillement noir, un riche manteau de velours vert clair, brodé d’or et doublé de satin noir. épée à grande coquille. Chapeau à plumes blanches. Gudiel est en noir, épée au côté. Ruy Blas est en livrée. Haut-de-chausses et justaucorps bruns. Surtout galonné, rouge et or. Tête nue. Sans épée. Don Salluste De Bazan, Gudiel; par instants Ruy Blas. DON SALLUSTE Ruy Blas, fermez la porte, -ouvrez cette fenêtre.

Gabon Egypte Ile Maurice – Algérie – Maroc Nigéria – Sénégal – Ghana Burundi – Kenya Angola – Cameroun – Gambie – Ghana – Madagascar – Tanzanie - (Maroc) * (Afrique du Sud) - (Zaïre) Bénin – RCA – Lesotho – Namibie – Tanzanie – Ouganda - Zambie Côte d'Ivoire – Malawi – Mali - (Sénégal) – Congo – Burkina Faso Mozambique – Zimbabwe – Guinée Botswana *(.) année d'introduction du système GSM A l'instar des pays développés, toutes proportions gardées, les réseaux cellulaires connaissent, en Afrique

commis des crimes relevant de la compétence de la Cour »[77]. Par ailleurs Le Bureau du Procureur a procédé à l’examen préliminaire de six autres situations réparties sur quatre continents : il s’agit des situations en Afghanistan, en Colombie, en Côte d’Ivoire, en Géorgie, au Kenya et en Palestine. La décision d’ouvrir ou non une enquête dans ces situations n’a pas été encore prise mais les enquêtes se poursuivent. Ainsi pour plus de cohérence dans notre démarche nous allons d’abord étudier les situations

des lettres échangées, donnent une diverse signification. Elle tient à la fois de l’anagramme par son mécanisme et du calembour par sa cocasserie. La contrepèterie ne doit jamais être traduite. Elle est drôle en ce qu’elle recèle, derrière le masque de la bienséance, une phrase à l’état virtuel. Aussi longtemps que celle-ci reste inexprimée, elle provoque une intense jubilation chez les initiés. Traduite, elle n’est plus qu’une phrase grossière parmi tant d’autres. Voici quelques trouvailles

chose. – Trop de vous-même !... Sur ma parole, Basil, je ne vous savais pas si vain ; je ne vois vraiment pas de ressemblance entre vous, avec votre rude et forte figure, votre chevelure noire comme du charbon et ce jeune Adonis qui a l’air fait d’ivoire et de feuilles de roses. Car, mon cher, c’est Narcisse lui-même, tandis que vous !... Il est évident que votre face respire l’intelligence et le reste... Mais la beauté, la réelle beauté finit où commence l’expression intellectuelle. L’intellectualité

silencieux, immobile. » Et que cet homme, là, qui parle si obsessionnellement à cet enfant à peine entrevu, parviendrait ainsi à retarder sa mort, qu’il ait enfin pu lui prendre le bras, avant que la fureur des coups reçus ne le fasse basculer de l’autre côté, et puis, toujours, « la pluie la pluie la pluie ? » Patrice Chéreau – Mai 2010 4 Photographies des répétitions 1_LaNuitjusteavantlesforets©Pascal VictorArctComArt 18_LaNuitjusteavantlesforets©Pascal VictorArctComArt 5 21_LaNuitjusteavantlesforets©Pascal

surnaturel - pensées comme distinctes -. Au rang du surnaturel, on peut compter des notions comme le bb-1s. (1) (l’au-delà), les amwé, les génies de la terre, etc.. ; l’opposition «nature - culture» est beaucoup plus graduée : schématiquement, du coté «nature)) on peut ranger la forêt (bo), la brousse (blo), la rivière (nzüe), etc.. ; au pôle ((culture» se situe le village (kb) et, entre ces deux réalités opposables, une «nature» aménagée, domestiquée par l’industrie et le savoir-faire des hommes