Massacre de Chios

enquêter sur ce mystère52. La menace spartiate disparue, Périclès retourne à Eubée pour écraser la révolte. Ensuite, il inflige un châtiment rigoureux aux propriétaires fonciers de Chalcis qui ont perdu leurs propriétés. Les habitants de Istiaía qui ont massacré l'équipage d'une trière athénienne, sont remplacés par 2 000 colons athéniens52. La crise met officiellement fin à la paix de Trente Ans (hiver 446-445 av. J.-C.) pendant laquelle Athènes a renoncé à la plupart des biens et des intérêts sur le « continent »

pierres Qu'on leur lançait, tandis que des cordes tendues Des arcs les flèches, dans leur course, multiplient les morts ; Ils s'élancent enfin tous ensemble, Ils frappent, et débitent les chairs de ces malheureux, Jusqu'à ce qu'ils les eussent massacrés jusqu'au dernier. Xerxès lâche un gémissement devant l'ampleur de cette déroute ; Il s'était posté au meilleur endroit pour observer l'armée entière, Sur un tertre élevé, au bord de la vaste mer ; Il déchire ses vêtements et lance un cri aigu

de Bacchus, adepte des rites nouveaux. Très calme devant Penthée prêt à le tuer, il dit se prénommer Acétès, fils d'un pauvre pêcheur tyrrhénien, qui s'est initié seul à l'art de la navigation et qui, devenu marin, aborda un jour dans l'île de Chios. Au moment de quitter cette île, l'équipage découvre dans un champ un très bel enfant, apparemment ivre, en qui Acétès voit aussitôt l'incarnation d'un dieu, tandis que les matelots peu scrupuleux et avides voient en lui un butin intéressant. (3

la plus tardive de ses pièces avec Iphigénie à Aulis[103], est aussi la plus inhabituelle des tragédies grecques. Rêve d'évasion et illusion d'un ailleurs[98], elle montre un dieu, Dionysos, se venger sur un homme trop confiant, Penthée, qui finit massacré sur la scène par les bacchantes et notamment par sa mère Agavé, qui finit par s'apercevoir qu'elle tient dans ses mains la tête coupée de son fils. Seule tragédie mettant en scène le dieu de la tragédie parmi celles qui nous sont parvenues, pièce

chamane ». En -510, une révolution populaire à Sybaris, sous la conduite d'un orateur démocrate, Télys, massacre des pythagoriciens, et 500 aristocrates se réfugient à Crotone. Une guerre s'ensuit entre Sybaris et Crotone, recommandée — selon Diodore de Sicile — par Pythagore. L'aristocratie de Crotone, sous la conduite de Milon de Crotone, l'emporte avec 100 000 hommes contre 300 000 : elle massacre à son tour la population et rase Sybaris23. Il s'inquiète du progrès du parti démocratique. « Il annonça

face aux horreurs commises à Chios en 1822, l’émotion gagne l’opinion  publique et artistique en europe. Chateaubriand qui a rallié le parti libéral, rejoint  26 « Les années du romantisme », Claire Giraud-Labalte et Patrick Barbier (dir.) ISBN 978-2-7535-1861-2 Presses universitaires de Rennes, 2012, www.pur-editions.fr I N T R O D U C T I O N puis préside à paris le comité de soutien aux Grecs insurgés. Au Salon de 1824,  Delacroix expose Le Massacre de Scio, œuvre considérée comme un manifeste de 

haut lieu du panhellénisme. Ebut de la guerre grecs / turcs. Le sultan envoie le pacha d’Egypte (Mehemet Ali) réprimer les violences. Observateurs émus ⋄ mvt de solidarité, émotion, sensibilisation de l’opinion publique. Delacroix peint le massacre de l’île de Chios (avril 1822), 25 000 morts. Victor Hugo, les orientales. Impact des campagnes sur une certaine opinion publique, mais pas sur gvts. RU et Prusse hostiles à une intervention qui favoriserait les russes. 2- L’intervention désordonnée

Perses, par rapport aux guerres médiques, idée développée par Alexandre et ses partisans en Grèce ne rend pas acceptable à leurs adversaires l’hégémonie macédonienne. N’oublions pas que des soldats grecs combattent dans les deux camps. Memnon reprend Chios, qui lui est livrée par le parti oligarchique (cette tendance politique sera globalement toujours hostile à Alexandre dans les cités grecques contrairement au parti démocratique) puis il rétablit le tyran Aristonicos à Méthymne et met le siège devant

plus proche de nous. Enfin, Aristote voyait en Euripide « le plus tragique des poètes » et Racine disait qu'« il savait merveilleusement exciter la compassion et la terreur qui sont les véritables effets de la tragédie »: des enfants innocents sont massacrés parce que leur père est coupable (les fils de Jason dans Médée), parce qu'il s'est montré héroïque (Astyannax dans les Troyennes) ou parce qu'il est la victime des dieux (les fils d'Héraclès dans Héraclès furieux). Structure des pièces Euripide renouvelle

Partie II L’invention de la citoyenneté dans le monde antique Thasos Lesbos Mer Égée Skyros Delphes Platées -479 Chios Marathon -490 Andros Olympie Mer Ionienne Salamine -480 Épidaure Délos Naxos Cos Samos Rhodes Crète MER MÉDITERRANÉE Eridanus 1 Le monde grec au Ve siècle avant J.-C. Colline des Nymphes Colline des Muses 2 Plan d'Athènes 44 vers le port du Pirée MER DU NORD OCÉAN ATLANTIQUE MER NOIRE MER MÉDITERRANÉE Limes 3 L’Empire