Massacre de la Saint-Barthélemy

plus de trois décennies, de 1561 à 1598, une alternance de massacres et de trêves qui met aux prises les gentilshommes (ou nobles) des deux religions. La famille royale est ballotée entre les deux camps et menacée par l'un autant que par l'autre. · 1572 : Massacre de la St Barthélemy ♦ → Le 14 août 1572, le jour de la saint Barthélémy la cloche de l'église de Saint-Germain l'Auxerrois, en face du Louvre, donne le signal du massacre des protestants, à Paris et dans le reste du pays. · 1574-1589

En outre, en Vendée, en Seine et Loire, Loire inférieure, Deux-Sèvres, une anti-révolution manifestant contre l’incurie ou les excès de la Révolution devient « Vendée » puis« troupes catholiques et royales » le 12 juin 1793. Il faut attendre les massacres de Carrier en décembre puis ceux de Kléber au printemps 1794 pour que le mouvement soit brisé. En outre, dès le 20 avril 1790, une coalition attaque la France, aidée depuis le premier janvier 1793 par l’Angleterre. La Révolution n’est pas seulement

pour rapatrier tous les hommes de l'expédition. Retour Début janvier 1493, Pinzon est retrouvé. Croyant avoir atteint la côte orientale de l'Inde, Christophe Colomb décide de revenir en Espagne Après trois jours de tempête, ils accostent à l'île Sainte Marie aux Açores le 17 février. Le 15 mars Christophe Colomb arrive en Andalousie et se met au mouillage au port de Palos où il est accueilli triomphalement. Il ramène avec lui quelques "Indiens", (c'est ainsi qu'il nomme les Antillais qui l'accompagnent)

Italiens (génois) sont présents. Constantinople est la capitale de l’Empire byzantin (Empire romain d’Orient), avec son quartier impérial (palais hippodrome, forums). C’est aussi une ville chrétienne (orthodoxe) avec de magnifiques églises (basilique Sainte-Sophie). Le texte du début du XV° s. nous apprend que la ville connaît des difficultés face à l’avancée turque et que le pouvoir impérial est affaibli (« l’empereur est comme un évêque sans siège »). - La fin d’un symbole Questions 5 et 6, p

sortes de massacres, de tueries, de choses viles et barbaresque qu'à pu perpétrer l'homme. Toutes ces choses on le plus souvent marqués les mémoires par leurs cruautés, des hommes tuant des hommes, des hommes dépourvus d'humanité, faisant preuve d'une inhumanité sans limites. Les conséquences d'actes inhumains ont des effets extrêmement négatifs sur le monde extérieur. En effet, quand je pense aux barbaries de l'ex-Yougoslavie, aux massacres du Rwanda, au génocide arménien, aux massacres de la saint-barthélemy

guise d’introduction, quelques mots sur le royaume de France. Le royaume de France est gouverné par un roi via la monarchie (pouvoir détenu par un seul individu – le roi). Au 16ème siècle, c’est toujours la famille des capétiens qui est au pouvoir : Saint-Louis qui régna au milieu du 13ème siècle est l’ancêtre commun des 3 branches : Capétiens directs qui s’éteignent en 1328, les Valois passent ensuite au pouvoir avec Philippe VI jusque Charles VIII puis les Bourbons de Henri IV jusqu’à Louis XVI. Aux

qui correspond également à la date de la séparation entre l'Empire romain d'Occident et l'Empire romain d'Orient qui survit au Moyen Âge -sac de Rome par les Wisigoths d'Alaric Ier (410) marque la supériorité des envahisseurs barbares. -la Règle de saint Benoît en 529. Ces différentes options indiquent combien une césure événementielle claire est difficile à trouver pour marquer le début du Moyen Âge : par certains traits, l'Empire romain avait déjà fortement changé avant la fin de l'Antiquité. Par

noir » de l'orateur montre qu'il s'agit d'un pasteur protestant. Enfin la description physique chez les femmes se limite à mesurer le degré de beauté, dans un style convenu, emprunté aux romans d'amour de l'époque (exemple dans L'ingénu Mlle de Saint-Yves et montrée comme « fort jolie » ) Nous avons cependant des personnages secondaires évoluent rarement => Pangloss reste le philosophe égoïste et borné à travers lequel Voltaire vise les partisans de thèses optimistes. Loin d'être isolés, les

premier poète moderne et patriote fervent. Il meurt dans son prieuré de saint Cosme (près de Tours). Ce parent de Bayard et de la reine Elizabeth d’Angleterre était né au château de la Possonnière dans la paroisse de Couture-sur-Loir en 1524. Devenu sourd très jeune, il se consacra alors à la littérature. Fondateur du groupe de la Pléiade avec Joachim du Bellay, il a renouvelé l’inspiration et la forme de la poésie française (Odes, Amours, Hymnes, etc.) Les Italiens le mettent au-dessus de leurs

complémentaires ; la plupart des érudits sont clercs pour pouvoir toucher des revenus réguliers ; après 1550, les publications en français dépassent celles en latin. Mais guerres de religion -la Réforme- qui déchirent la France et l’Europe (massacre de la Saint –Barthélemy, le 24 août 1572), et auxquelles l’Edit de Nantes (1598) mettra fin. C’est aussi l’époque de grandes découvertes géographiques (Magellan, Vasco de Gama) et scientifiques (les astronomes Copernic, Galilée, le médecin Ambroise Paré)