Massif des Maures

Chezal-Benoist, au diocèse de Bourges, y restaurait la règle à l’aide de quelques missionnaires clunisiens, et, sur le modèle de Sainte-Justine de Padoue, fondait en 1491 une congrégation française, d’où devait sortir au xviie siècle celle de Saint-Maur. Semblable travail s’accomplissait parmi les moines blancs de Cîteaux. En 1487, l’abbé Jean de Cirey obtint une bulle qui le pressait d’agir ; il réorganisa, en 1493, les études au collège, parisien de Saint-Bernard ; le 15 février 1494, il publia

créer un véritable réseau de partenaires. L’or bleu : ressource ou marchandise : http://bergounhoux.com/?page_id=576 http://www.cndp.fr/fig-st-die/archives-ancien-site/2003.html: actes du FIG 2003 DVD : Documentaire : Un monde sans eau ? de Udo Maurer, 2007 : dossier pédagogique sur le site de zéro de conduite Water makes money , film de Leslie Franke et Herdolor Lorenz, 2010 L'or bleu , réalisé en 2007 par Damien Pierpont : Ce film aborde la question de la privatisation de l'eau en prenant pour

conférence. Ce grand amoureux des symboles était sans aucun doute un professeur qui ne faisait pas de cadeaux et exigeait une stricte discipline de ses élèves, mais Langdon était aussi le premier à pratiquer « l'art oublié du bon rire franc et massif », selon sa bizarre expression, dont il vantait les mérites. Il adorait les récréations et les imposait avec un fanatisme contagieux qui lui avait valu une popularité sans mélange auprès de ses étudiants. Son surnom sur le campus, le « Dauphin »,

population espagnole, constituée en grande partie de paysans pauvres, travaillait à cette semble mais possédait 95 époque pour une noblesse qui ne représentait gue 2 % de l'en­ % des terres. Vouée à l'Eglise catholique, l'Espagne avait expulsé Juifs et Maures de son territoire et, comme les autres États du monde moderne, elle convoitait l'or, ce métal en passe de devenir le nouvel étalon de la richesse, plus désirable encore que la terre elle-même puisqu'il permettait de tout acheter. On pensait en trouver

contemple, aux feux du gaz qui le colore, Ton front pâle, embelli par un morbide attrait, Où les torches du soir allument une aurore, Et tes yeux attirants comme ceux d’un portrait, Je me dis : Qu’elle est belle ! et bizarrement fraîche ! Le souvenir massif, royale et lourde tour, La couronne, et son cœur, meurtri comme une pêche, Est mûr, comme son corps, pour le savant amour. Es-tu le fruit d’automne aux saveurs souveraines ? Es-tu vase funèbre attendant quelques pleurs, Parfum qui fait rêver aux oasis

exprimée par Sa Majesté le Roi Mohammed VI place l’Homme et son épanouissement au premier rang des objectifs nationaux. L’habitat digne prôné par Sa Majesté se traduit par la politique nationale des Villes sans bidonvilles et par le développement massif de l’habitat social, l’amélioration des conditions de vie de la population la plus vulnérable trouve son écho à travers l’initiative nationale de développement humain et le développement durable s’invite dans les réformes en cours. Le Maroc se transforme

sociales Lycée Jean Monnet, Franconville (95) JEAN-YVES PHELEP Professeur de Sciences économiques et sociales Lycée Jeanne d’Arc, Clermont-Ferrand (63) MONIQUE SERVANIN Professeur de Sciences économiques et sociales Lycée Marcelin Berthelot, Saint-Maur-des-Fossés (94) Éditions Hatier © Hatier 2012 1 © Hatier, 2012 Toute représentation, traduction, adaptation ou reproduction, même partielle, par tous procédés, en tous pays, faite sans autorisation préalable est illicite et exposerait le contrevenant

sociales Lycée Jean Monnet, Franconville (95) JEAN-YVES PHELEP Professeur de Sciences économiques et sociales Lycée Jeanne d’Arc, Clermont-Ferrand (63) MONIQUE SERVANIN Professeur de Sciences économiques et sociales Lycée Marcelin Berthelot, Saint-Maur-des-Fossés (94) Éditions Hatier © Hatier 2012 1 © Hatier, 2012 Toute représentation, traduction, adaptation ou reproduction, même partielle, par tous procédés, en tous pays, faite sans autorisation préalable est illicite et exposerait le

valeurs. 1. Rappelons que le Moyen Âge peut appeler « Sarrazin » (du bas latin Sarraceni, peuple de l’Arabie) tout musulman d’Orient, d’Afrique ou d’Espagne, ces deux dernières catégories étant, néanmoins, plus communément désignées sous le nom de Maures. 4. Les ambiguïtés de la guerre On reviendra sur le désir de l’Église de canaliser la violence guerrière en établissant, avec les croisades, le concept de guerre « juste » et en instituant des périodes de trêve. Sous la double influence du clergé

calomnies accusaient le Roi d’être libertin, comme de la même façon on avait faussement accusé l’Impératrice de Russie d’être la « maîtresse » de Raspoutine. Les bulletins de vote (tamponnés) des grands centres industriels balayèrent le vote rural massif en faveur de la monarchie. Après la publication des résultats déclarant l’instauration d’un gouvernement républicain, le Roi Alphonse XIII d’Espagne fit sa dernière déclaration publique en déclarant : « Les élections qui ont eu lieu dimanche m’ont