Matin Brun Un état Totalitaire

s'effondre d'un côté... Un essieu vient de se briser... La foule toute heureuse s'amuse de l'accident... (Cet accident survient juste devant l'auberge.) Le cocher de la berline dégringole rapidement de son siège... C'est un petit homme tout 8 brun, tout pétulant, visage bistré sous son grand tricorne, sourcils, moustaches à la Méphisto... (Attention ! en réalité, c'est le Diable lui-même, travesti !) Il va tout de suite trouver le gros hôtelier, surgi sur le seuil de sa porte, attiré par

satisfaction. C’est une beauté de ce genre que visent à atteindre les canons esthétiques : nombre d’or, censé constituer une proportion idéale ; canons du corps humain, du visage humain, règles des peintres dans la composition d’un paysage (teintes brunes au premier plan, etc.). Il est remarquable de constater que la beauté peut être aussi bien atteinte par l’observation de ces règles que par leur remise en cause la plus radicale ! 3. Quelques perspectives sur la beauté (a) Le kitsch (Kundera)

satisfaction. C’est une beauté de ce genre que visent à atteindre les canons esthétiques : nombre d’or, censé constituer une proportion idéale ; canons du corps humain, du visage humain, règles des peintres dans la composition d’un paysage (teintes brunes au premier plan, etc.). Il est remarquable de constater que la beauté peut être aussi bien atteinte par l’observation de ces règles que par leur remise en cause la plus radicale ! 3. Quelques perspectives sur la beauté (a) Le kitsch (Kundera) Le

satisfaction. C’est une beauté de ce genre que visent à atteindre les canons esthétiques : nombre d’or, censé constituer une proportion idéale ; canons du corps humain, du visage humain, règles des peintres dans la composition d’un paysage (teintes brunes au premier plan, etc.). Il est remarquable de constater que la beauté peut être aussi bien atteinte par l’observation de ces règles que par leur remise en cause la plus radicale ! 3. Quelques perspectives sur la beauté (a) Le kitsch (Kundera)

texte (l. 14-32), grâce à des associations d’idées (rapprochement entre la madeleine donnée par sa mère et celle offerte par tante Léonie), le narrateur se ressaisit de souvenirs à l’état fragmentaire : le lieu (l. 15), un moment (« le dimanche matin… avant l’heure de la messe » l. 15-16) ; – le personnage dispose alors de toute sa mémoire pour reconstituer Combray dans sa totalité (l. 33-50). 4. La référence au monde théâtral est explicite à la ligne 37 : « vint comme un décor de théâtre

changea, non point de psychologie, mais d’organisation. Une tribu préhistorique, ce sont deux cents personnes – chasseurs, femmes, enfants, chamans, anciens – en perpétuel déplacement ; l’Égypte, ce furent très vite des millions de paysans et un Etat. L’État est né en Égypte d’abord à cause de la répartition des eaux. Comme il ne pleut pratiquement jamais dans ce pays, les cultures dépendent entièrement de l’irrigation. Naturellement, les gens d’en haut (« d’amont ») avaient tendance à consommer

texte (l. 14-32), grâce à des associations d’idées (rapprochement entre la madeleine donnée par sa mère et celle offerte par tante Léonie), le narrateur se ressaisit de souvenirs à l’état fragmentaire : le lieu (l. 15), un moment (« le dimanche matin… avant l’heure de la messe » l. 15-16) ; – le personnage dispose alors de toute sa mémoire pour reconstituer Combray dans sa totalité (l. 33-50). 4. La référence au monde théâtral est explicite à la ligne 37 : « vint comme un décor de théâtre

orientations : ✔ l’organisation de la majeure partie de l’entreprise en équipes, ✔ l’importance donnée au développement continu des collaborateurs, ✔ le maintien du contact de ces derniers avec la réalité externe de l’entreprise (économie, marché, état de l’art) et sa réalité interne (objectifs, stratégie, politique, climat). Le premier facteur favorise les effets dynamiques qui entretiennent une mobilisation permanente. Le second permet de stimuler les qualités individuelles liées à la coopération

satisfaction. C’est une beauté de ce genre que visent à atteindre les canons esthétiques : nombre d’or, censé constituer une proportion idéale ; canons du corps humain, du visage humain, règles des peintres dans la composition d’un paysage (teintes brunes au premier plan, etc.). Il est remarquable de constater que la beauté peut être aussi bien atteinte par l’observation de ces règles que par leur remise en cause la plus radicale ! 3. Quelques perspectives sur la beauté (a) Le kitsch (Kundera) Le concept

de peintres et de sculpteurs, dont faisaient partie, par exemple, Philippe de Champaigne, Sébastien Bourdon, Charles Le Brun et Gérard van Opstal, dans le but de contrecarrer l’influence des guildes de Saint-Luc et d’élever le statut des artistes qui n’était pas distinct de celui des artisans. L’Académie était composée initialement de douze « anciens », réunis autour de Le Brun (peintre officiel de la Cour), et placée sous la protection du Chancelier Séguier. En 1655, l’Académie passe sous la protection