Maurice Barthélemy

Brésil ». L’ouvrage est destiné en partie à André Thévet suite à l’affirmation de celui-ci que « France antarctique » fut perdue grâce à l’échec des protestants. Pendant les guerres de religion, il se réfugie à Sancerre après le massacre de la Saint-Barthélémy (24 août 1572). En 1574, il publie l'Histoire mémorable du siège de Sancerre. L’œuvre de Lévy compare entre autres les européens avec les indigènes, et il trouve que les indigènes ont beaucoup de qualités qui sont beaucoup plus difficile à trouver

Corpus : En quoi ces trois textes apportent ils une réflexion sur la barbarie ? A l’aide d’un récit de voyage de Jean Lerry, d’un texte tiré de l’œuvre « les cannibales » de Montaigne et d’une peinture représentant un endroit de Paris lors de la St Barthelemy le 24 aout 1572, nous allons montrer en quoi ces documents proposent une réflexion sur la barbarie. Il convient d’aborder la barbarie chez les Indiens et de montrer que le cannibalisme chez les Indiens n’est qu’un rite. Et dans une 2eme partie nous

la France le plus économiquement possible, afin d'en faire un pays prospère, où règneraient l'esprit d'entreprise, l'intérêt général et le bien commun, la liberté, l'égalité et la paix. Sous l'impulsion de l'un de ses principaux représentants, Barthélemy Prosper Enfantin, cette doctrine, au moment de son plus fort développement (vers 1830), prend la forme d'une secte. Doctrine politique : Saint-Simon veut que les industriels, les cultivateurs et les négociants les plus capables et les plus désintéressés

(1534), qui fut écrit à la suite de son premier livre Pantagruel (1532). Ce texte conte les années d’éducation et les exploits militaires du Géant Gargantua. Le Massacre de la Saint-Barthélemy, peinture de François Dubois, réalisée vers 1576. Ce tableau illustre le massacre des protestants à Paris en 1572.Enfin, la dernière œuvre est consacrée à Agrippa d’Aubigné qui publie Les Tragiques (1616). Poème a sept chants, relatant les horreurs

Introduction : - Agrippa d’Aubigné voit s’affronter durant toute sa vie deux courants de la religion chrétienne (protestants et catholiques). - Au milieu du siècle -> cette opposition -> combats entre les deux partis -> massacre de la Saint-Barthélemy (perpétré par les catholiques sur le réformés) - A. d’A. est né d’une famille protestante. Il va défendre la cause des huguenots (Qualificatif employé par les catholiques à l'égard des partisans de Calvin) en allant sur les champs de bataille (avec

guerre de religion (1574-1576) Sixième guerre de religion (mai 1577– septembre 1577) Septième guerre de religion (1579-1580) Huitième guerre de religion (1585-1598) - Le massacre de la Saint-Barthélemy est le massacre de protestants déclenché à Paris, le 24 août 1572, jour de la Saint-Barthélemy, prolongé pendant plusieurs jours dans la capitale, puis étendu à plus d'une vingtaine de villes de province durant les semaines suivantes. Cet épisode tragique des guerres de religion résulte de facteurs

Le Massacre de la Saint-Barthélémy Cet événement s’est déroulé au cours de l’Époque Moderne, au XVI ème siècle. Celui-ci a vu naître une nouvelle religion : le protestantisme. Son apparition a donné lieu aux Guerres de Religion opposant catholiques et protestants. Pour concrétiser la paix qu’ils ont orchestrée (mettant fin à la troisième guerre de religion) Catherine de Médicis et son fils le roi de France Charles IX, ont organisé le mariage de Marguerite de Valois, fille de Catherine de Médicis

Le massacre de la Saint-Barthélemy Le 24 août 1572, jour de la Saint-Barthélemy, le carillon de l'église de Saint-Germain l'Auxerrois, en face du Louvre, donne le signal du massacre des protestants, à Paris et dans le reste du pays. C'est le jour le plus noir des guerres de religion entre catholiques et protestants qui ont ensanglanté le pays pendant plus d'une génération. Il est devenu le symbole universel du fanatisme. Un mariage tendu Tout commence par un... mariage, le 18 août 1572, celui

jalouse du pouvoir, ne reculant devant aucun crime pour conserver son influence. Aujourd'hui, la tendance historiographique la réhabilite, et reconnaît en elle une des plus grandes reines de France. Néanmoins, son rôle dans le massacre de la Saint-Barthélemy contribue à en faire une figure controversée.

manière horrible. Dr Faust: entre son bon et son mauvais ange, il va à la damnation après vingt-quatre ans "d'immortalité". Le Juif de Malte:, Barrabas, préfigure Shylock. Le massacre à Paris: les meurtres se succèdent sans arrêt entre la St Barthélemy et la mort d'Henri III.