Maurice de Guérin

loi fiscale implique une nette distinction entre les contribuables qui respectent la loi fiscale et ceux qui ne la respectent pas2. En plus, l’adéquation entre le manquement et la sanction exige une telle distinction. Selon l’heureuse expression de Maurice COZIAN : « la meilleure fraude, c’est encore la fraude par abstention3. L’individu qui envoie une déclaration biscornue, cela saute aux yeux. Il en va tout différemment avec l’individu qui, au contraire, reste dans l’ombre, qui ne bouge pas une année

de prophéties vers où se retourner. Cette vigueur d'innovation formelle est en cohérence esthétique avec l'exigence politique fondamentale exprimée par Césaire dans les deux textes majeurs que sont le Discours sur le colonialisme et la Lettre à Maurice Thorez de 1956 : " aucune pensée ne vaut que repensée par nous et pour nous. Et c’est ici une véritable révolution copernicienne qu’il faut imposer, tant est enracinée en Europe, et dans tous les partis et dans tous les domaines, de l’extrême droite

Emile Zola ■ 13 Aix-en-Provence - Lycée La Nativité ◆ 13 Aix-en-Provence - Lycée Paul Cézanne ◆ 13 Aix-en-Provence - Lycée Vauvenargues ◆ 13 Arles - Lycée Montmajour ◆ 13 La Ciotat - Lycée Auguste et Louis Lumière ◆ 13 Marignane - Lycée Maurice Genevoix ◆ 13 Marseille 1er - Lycée Saint-Charles ◆ 13 Marseille 3e - Lycée Victor Hugo ◆ 13 Marseille 6e - Lycée Montgrand ◆ 13 Marseille 10e - Lycée Marcel Pagnol ◆ 13 Marseille 12e - Lycée La Fourragère ◆ 13 Martigues - Lycée Jean Lurçat

------------------------------------------------- LE 19ème SIECLE 1/ LA LIBERTE GUIDANT LE PEUPLE de Eugène Delacroix (1830) Eugène Delacroix (né le 26 avril 1798 à Charenton-Saint-Maurice, décédé à Paris le 13 août 1863) est un peintre français majeur du mouvement romantique, apparu, en peinture, au début du XIXe siècle. Delacroix fut élève de Guérin, d'abord en atelier privé, ensuite à l'École des Beaux-Arts, mais abandonna bientôt la tradition académique, sacrifia le dessin à la couleur, et, suivant un mouvement

poésie lyrique. Il introduit le sonnet italien en France et invente la forme du blason (Blason du beau tétin, 1535). L'école lyonnaise, d'inspiration pétrarquiste et néoplatoniste, témoigne également de l'influence italienne sur la poésie française. Maurice Scève, auteur d'un cycle amoureux plaintif, Délie, objet de plus haute vertu (1544), en est le chef de file. ses côtés, Louise Labé, auteur d'élégies et de sonnets (voir Sonnets et élégies), se prononce en faveur d'une plus grande indépendance des

poésie lyrique. Il introduit le sonnet italien en France et invente la forme du blason (Blason du beau tétin, 1535). L'école lyonnaise, d'inspiration pétrarquiste et néoplatoniste, témoigne également de l'influence italienne sur la poésie française. Maurice Scève, auteur d'un cycle amoureux plaintif, Délie, objet de plus haute vertu (1544), en est le chef de file. ses côtés, Louise Labé, auteur d'élégies et de sonnets (voir Sonnets et élégies), se prononce en faveur d'une plus grande indépendance des

.............................................. p. 127 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 3 14 Pour un audit de la réinsertion : le cas des seniors à hauts potentiels face à l’intérim Jean-Yves Duyck - Serge Guérin ........................................................................................................................... p. 143 La mobilisation des personnels et les dispositifs de participation des ressources humaines dans les SCOP de taille moyenne

janvier 1948, le Sénat de la République vota une Résolution recommandant l'ouvrage Ecrivains Haïtiens de M. Dantès Bellegarde comme livre de lecture dans les écoles d'Haïti. Pour donner suite à cette Résolution, le ministre de l'Education Nationale, M. Maurice Laraque, chargea une commission composée de M. Raymond Doret, St-Victor Jn-Baptiste et Amilcar Lamy d'examiner l'ouvrage. Le rapport de la commission conclut en ces termes: « Adoptant les considérations sur lesquelles le Sénat s'est basé pour justifier

channel for Italian ideas and a significant publishing centre: between 1500 and 1599, against the 25,000 books printed in Paris, 15,000 were published at Lyons, including Rabelais’s Pantagruel and Gargantua and the 1538 edition of the works of Marot. Maurice Scève (c.1500–60), himself a Latin poet, had strong links with the Lyons group and his French poetry uses imagery derived from classical mythology. But he also drew on the ‘rhétoriqueur’ tradition and was for a while a ‘marotique’ before finding his

aussi différents que Landes, Halbwbachs ou d’Iribarne le mettent au centre de leur analyse de l’industrialisation en France. Historien, David S.Landes l’attribue à la persistance de la tradition féodale dans un pays resté profondément catholique23. Maurice Halbwachs y voit un compromis entre l’Eglise et le capitalisme : l’Eglise oppose traditionnellement les riches et les pauvres, “il n’y a, dit-il, qu’un moyen de justifier sa richesse et les efforts qu’on a faits pour les acquérir : ce sont les bonnes